尤坤芝

摘要：語文是中華文化最重要的載體，小學(xué)語文是培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣，提高學(xué)生文化底蘊(yùn)的關(guān)鍵時(shí)期，因此小學(xué)語文老師必須引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，將語文學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交予學(xué)生，幫助他們養(yǎng)成良好的文學(xué)素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；詩歌背景；小說閱讀

中華文化博大精深，而語文作為中華文化的主要傳播載體，承擔(dān)著傳承和發(fā)揚(yáng)文化的重要責(zé)任，因此，語文不僅僅是一門學(xué)科，更是一門承載著中華上下五千年文化的高雅藝術(shù)。而語文的基礎(chǔ)就是文字和文章，中華文化中的字字句句都有其深刻的含義，更蘊(yùn)含著無數(shù)的人生哲理，讓人受益匪淺。語文對人的影響是終生的，富含哲理而飽含深情的字句文章往往會(huì)磨煉人的意志，提高人的文學(xué)修養(yǎng)，“書中自有黃金屋”更能體現(xiàn)出語文世界的廣闊遼遠(yuǎn)。

對于小學(xué)生來說，他們的思想還未成熟，世界觀、人生觀、價(jià)值觀都處于模糊狀態(tài)，而小學(xué)語文這門學(xué)科的開設(shè)是他們培養(yǎng)閱讀興趣的最佳時(shí)期，也是引導(dǎo)他們創(chuàng)建嚴(yán)密的思維方式，樹立健康正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的黃金時(shí)期。因此，小學(xué)語文老師有必要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的閱讀興趣，打好文化基礎(chǔ)。

一、從詩歌背景出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀傳統(tǒng)文化

小學(xué)時(shí)期是記憶的黃金時(shí)期，小學(xué)生在這一階段的記憶力往往很強(qiáng)，背誦詩歌的速度很快，然而由于小學(xué)生的思維簡單，實(shí)際上他們對于背誦的詩歌內(nèi)容的理解往往不夠深刻，甚至完全不理解，因此老師需要在學(xué)習(xí)詩歌的時(shí)候多花心思為學(xué)生講解詩歌寫作的背景，或者作者本人的遭遇和經(jīng)歷，從而引導(dǎo)學(xué)生理解傳統(tǒng)文化的博大精深。

眾所周知，詩歌中所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵往往是深刻而意義深遠(yuǎn)的，但是由于詩歌字?jǐn)?shù)限制，我們所能挖掘的背景信息太少，尤其是對于小學(xué)生來說，讓他們從這十幾個(gè)字中找出作者想要表達(dá)的深刻含義著實(shí)有些困難。除此之外，小學(xué)語文老師所解釋的詩歌創(chuàng)作背景以及作者想要表達(dá)的深刻含義也太過籠統(tǒng)，小學(xué)生并不能夠理解和吸收。因此，小學(xué)語文老師需要加大教學(xué)力度，將詩人“以詩言志”所創(chuàng)造出的詩歌世界用通俗的語言表達(dá)出來，便于學(xué)生理解和掌握。要想達(dá)到這樣的效果，老師就必須盡量逐字逐句地分析，在分析的過程中抓住幾個(gè)重點(diǎn)詞匯，引導(dǎo)學(xué)生自主思考，將他們的思維引到正確的方向，然后水到渠成地由他們自己得出結(jié)論。

例如，我們在講解李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時(shí)，可以重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)出詩中的“孤帆”、“碧空”等詞，引導(dǎo)學(xué)生想象出一幅水與天連成一片，江上惟有一只孤船在遠(yuǎn)行的場景，然后反問學(xué)生，偌大的江上真的會(huì)只有孟浩然的一艘孤船嗎？然后將學(xué)生逐步引導(dǎo)到作者的思想感情中，幫助學(xué)生理解作者的心態(tài)，偌大的江上來往的漁船很多，但是作者眼中卻只有孟浩然所乘坐的那一艘船，這表達(dá)了作者對孟浩然離去的深深不舍之情，作者獨(dú)站江頭眺望遠(yuǎn)方，思緒卻只被孟浩然所牽掛著，也表達(dá)了作者與孟浩然之間深厚的感情。這樣從詩歌的發(fā)生背景來講述詩歌，更容易讓學(xué)生理解詩歌的含義，同時(shí)，老師應(yīng)該利用好學(xué)生想象力豐富這一優(yōu)點(diǎn)，充分為他們在腦中構(gòu)建一幅幅詩歌畫面，從而幫助學(xué)生更好的理解和記憶。

除此之外，老師在授課的時(shí)候著重強(qiáng)調(diào)詩歌背景還可以引導(dǎo)學(xué)生建立學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識的興趣。老師在講述古代詩詞歌賦的時(shí)候，也可以適當(dāng)活躍課堂氣氛，將作者的人生經(jīng)歷和寫作背景改編成一個(gè)個(gè)通俗易懂的小故事來吸引學(xué)生的聽課興趣，進(jìn)而提高課堂的學(xué)習(xí)效率。

二、重視小說課程，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣

眾所周知，小學(xué)生的心智尚未發(fā)育成熟，心靈還處于干凈單純的時(shí)期，他們的興趣點(diǎn)往往存在于聽故事和玩游戲上，然而小說的本質(zhì)其實(shí)就是故事，或許是作者杜撰出的魔幻故事，也有可能是作者親身經(jīng)歷的現(xiàn)實(shí)故事。因此小學(xué)語文課程中，小學(xué)生最感興趣的部分就是小說閱讀，這一部分知識的課堂效率也往往較高，但是老師不能夠掉以輕心，一定要抓住小學(xué)生喜歡聽故事的特點(diǎn)，逐步培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，將他們引入小說閱讀的世界中來。

中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，璀璨的不僅僅是寓意豐富的古文言文，近現(xiàn)代的小說也是熠熠生輝。中國從來不缺優(yōu)秀的文學(xué)作品，近現(xiàn)代文學(xué)中的優(yōu)秀作品更是數(shù)不勝數(shù)，小學(xué)語文的課本中往往選擇的是一些情節(jié)較為跌宕起伏的小說片段，人物特色較為鮮明，在這些優(yōu)秀文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，編者再稍加改編，將一些深?yuàn)W的詞匯轉(zhuǎn)變成一些較為通俗易懂的簡單詞匯，方便學(xué)生理解。雖然這種方式有助于我們的教學(xué)活動(dòng)，但是有些小說經(jīng)過改編之后，精髓也就隨之蕩然無存了，因此，老師需要發(fā)掘?qū)W生的閱讀能力，逐步引導(dǎo)大家去讀更加經(jīng)典的小說作品。閱讀小說的作用，從長期來看可以提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，陶冶學(xué)生的情操；從短期來看，可以幫助學(xué)生積累許多優(yōu)美的語句，可以為他們的作文增色不少，從而提高自身的寫作能力。

三、多元化教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生形成學(xué)習(xí)語文的興趣和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

語文知識是學(xué)生其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，老師有必要多花些心思，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。但是由于傳統(tǒng)課堂的局限性，學(xué)生的天性和思考能力往往會(huì)受到壓制，想象力不能夠盡可能地發(fā)揮。因此，老師需要突破傳統(tǒng)的束縛，實(shí)行教育方式的改革，多在課堂中添加一些多元化的活動(dòng)，活躍課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，從而提高課堂效率。

例如，我們可以舉辦一些朗誦活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的朗誦欲。中華民族最初的教學(xué)方式就是誦讀，誦讀的好處不僅在于能夠幫助學(xué)生熟練地記住詩詞等文體的內(nèi)容，更能夠幫助學(xué)生品味朗誦作品中豐富的內(nèi)容和情感。舉辦朗誦活動(dòng)的時(shí)候，我們可以適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生準(zhǔn)備一些背景音樂，讓學(xué)生能夠在音樂中朗誦詩詞歌賦，從音律中體味傳統(tǒng)文化的節(jié)奏感和順暢感，當(dāng)學(xué)生將詩詞歌賦合著背景音樂娓娓道出，和諧優(yōu)美的音律感一定會(huì)震驚四座。多元化的課堂互動(dòng)正好抓住了小學(xué)生活潑好動(dòng)的性格特點(diǎn)，能夠極大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，語文課堂的效率也會(huì)大大提高，甚至某些活動(dòng)還會(huì)幫助學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

總而言之，小學(xué)語文這門課程意義深重，小學(xué)語文老師務(wù)必要多花心思，從教育方式上入手，抓住小學(xué)生的性格特點(diǎn)，將語文這門課程的作用發(fā)揮至最大。