吐?tīng)栠d娜依·阿布里米提

【摘要】作為第二語(yǔ)言教學(xué)的少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)，應(yīng)吸取我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)領(lǐng)域取得的經(jīng)驗(yàn)與成果，遵循語(yǔ)言教學(xué)的規(guī)律，在進(jìn)行語(yǔ)言知識(shí)教學(xué)的同時(shí)重視漢文化教學(xué)，將文化教學(xué)寓于語(yǔ)言教學(xué)之中，通過(guò)文化教學(xué)帶動(dòng)語(yǔ)言教學(xué)，使少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)更有興趣，更富實(shí)效。最終提高對(duì)少數(shù)民族學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量，促進(jìn)民族地區(qū)教育教學(xué)水平的提高。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族 漢語(yǔ) 教學(xué) 措施

1.提高師資力量水平

師資水平的提高一方面要提高民族老師的漢語(yǔ)水平主要通過(guò)：

對(duì)在職教師漢語(yǔ)水平的再培訓(xùn)提高教師漢語(yǔ)水平的實(shí)力。

（2）開(kāi)展?jié)h語(yǔ)文化活動(dòng)讓民族教師更多地了解漢語(yǔ)文化的背景、底蘊(yùn)了解漢語(yǔ)文化的意境增強(qiáng)民族教師的軟實(shí)力。

（3）對(duì)于教授漢語(yǔ)語(yǔ)言老師的資格進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)選用優(yōu)秀老師。實(shí)施漢語(yǔ)老師援助少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)，給民族學(xué)生授課注重提高民族學(xué)生的漢語(yǔ)發(fā)音以及漢語(yǔ)用語(yǔ)的語(yǔ)境選擇。此外，少數(shù)民族漢語(yǔ)教師在教授知識(shí)的過(guò)程中還要注意表達(dá)方式，要注重口頭語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)的結(jié)合、與姿態(tài)手勢(shì)的結(jié)合這就要求教師們“民漢”兼通。講解內(nèi)容時(shí)要用簡(jiǎn)潔條理清晰的書(shū)面語(yǔ)言而在具體事理如描繪景啟發(fā)誘導(dǎo)時(shí)要用生動(dòng)、自然的口語(yǔ)表達(dá)以增強(qiáng)感染力。

2.教學(xué)結(jié)構(gòu)的改善

漢語(yǔ)語(yǔ)言博大精深、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)復(fù)雜多變、字形相近相似者甚多，教與學(xué)都存在一定困難，所以教與學(xué)都要抓重點(diǎn)而不是全部灌輸。對(duì)于音節(jié)一定要一次性通過(guò)即第一次教授時(shí)就要求學(xué)生準(zhǔn)確發(fā)音，一旦第一次發(fā)音不準(zhǔn)以后就很難糾正，這是因?yàn)閷W(xué)習(xí)具有慣性式“原始記憶”第一次錯(cuò)一旦形成慣性想改都改不了。對(duì)于語(yǔ)法不宜講過(guò)多過(guò)繁講的太多反而會(huì)擾亂學(xué)生對(duì)語(yǔ)法的記憶，以前掌握的都可能變的模糊不清。語(yǔ)法教授不在于多而在于精。把日常生活中及寫(xiě)作中常用語(yǔ)法知識(shí)講通即可，也就是語(yǔ)言知識(shí)的講授一定要精要好懂，讓學(xué)生學(xué)后有實(shí)際用處。對(duì)于字形相近者采用區(qū)別法，即找出不同點(diǎn)通過(guò)比較字形的不同來(lái)加以記憶。此外教學(xué)結(jié)構(gòu)的考核，也是需要改革的一個(gè)重點(diǎn)“教考分離”的考核制度，對(duì)老師及學(xué)生的考核力度都有加強(qiáng)充分激發(fā)師生教與學(xué)的積極性，使得考核結(jié)果能夠切實(shí)反映教師的教學(xué)水平。此外，結(jié)合考核成績(jī)對(duì)教學(xué)考核成績(jī)好的老師給予獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)考核結(jié)果不好的或?qū)τ趯W(xué)生缺乏責(zé)任的老師要給以處罰，這樣有獎(jiǎng)有罰才能提高教師間的競(jìng)爭(zhēng)，使老師們更積極有效的投身到少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)事業(yè)中去。

3.使用新穎的教學(xué)方式

在教材選材合理的基礎(chǔ)上，再適當(dāng)應(yīng)用多媒體教學(xué)將最現(xiàn)實(shí)、最實(shí)用的漢語(yǔ)生活語(yǔ)言帶到課堂，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言學(xué)以致用的能力。由于漢語(yǔ)語(yǔ)言方式靈活，同時(shí)又具有很強(qiáng)的語(yǔ)言環(huán)境性不同場(chǎng)合、環(huán)境都可能造成語(yǔ)意的變化。所以一定要讓學(xué)生在多媒體信息中如身臨其境般的親自體驗(yàn)漢語(yǔ)言的應(yīng)用。例如：充分利用語(yǔ)言學(xué)習(xí)資源在新疆地區(qū)漢族人數(shù)幾乎占半，這給少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)提供了良好的語(yǔ)言環(huán)境，新疆的不少學(xué)校都是漢民同校、同宿，所以同學(xué)之間可以很方便地交流，以促進(jìn)民族同學(xué)漢語(yǔ)言水平的提高。因此，在少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)中，可以盡可能的采用民漢同宿、同習(xí)促進(jìn)民漢學(xué)生的語(yǔ)言交流，以實(shí)踐來(lái)提高民族同學(xué)的漢語(yǔ)水平。

4.培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力

在教學(xué)過(guò)程中，還要注重教授學(xué)生學(xué)習(xí)方法及學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生掌握漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律焙養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。知識(shí)性、學(xué)習(xí)化社會(huì)的到來(lái)對(duì)學(xué)習(xí)者的要求也隨之提高，不僅要求他們掌握大量的知識(shí)信息，還要求他們掌握一定的學(xué)習(xí)技能，以便利用這些技能自主學(xué)習(xí)為適應(yīng)這個(gè)“終身學(xué)習(xí)型社會(huì)”打下基礎(chǔ)。而培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重點(diǎn)，就是培養(yǎng)其閱讀習(xí)喂及寫(xiě)作習(xí)喂通過(guò)大量的閱讀，讓學(xué)生掌握閱讀方法及技巧，在慣性閱讀中讓學(xué)生逐漸摸清漢語(yǔ)語(yǔ)言的規(guī)律，這些都是少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)中不可或缺的內(nèi)容。此外還要大力倡導(dǎo)學(xué)生多樣化的學(xué)習(xí)方式，讓漢語(yǔ)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)由課內(nèi)知識(shí)向課外知識(shí)延伸，給學(xué)生留下更多的自學(xué)空間，使得他們的想象力及創(chuàng)造力得到最大程度的發(fā)揮。上述所講幾個(gè)方面的措施追根究底都與漢文化密不可分，所有具體措施的實(shí)施也離不開(kāi)對(duì)漢文化的熟悉掌握。

5.少數(shù)民族預(yù)科漢語(yǔ)教學(xué)要因材施教

由于少數(shù)民族學(xué)生生源地的漢語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境強(qiáng)弱的不同，也導(dǎo)致了學(xué)生漢語(yǔ)基礎(chǔ)水平的參差不齊，所以教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)，也要由淺入深、由易到難的進(jìn)行教學(xué)，在學(xué)生們完成漢語(yǔ)練習(xí)作業(yè)時(shí)，要兼顧整體，對(duì)待基礎(chǔ)差的學(xué)生要更有耐心，并加強(qiáng)其日?；A(chǔ)訓(xùn)}練。對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行講解，要結(jié)合民族預(yù)科生的實(shí)際情況，重點(diǎn)要放在簡(jiǎn)短議論文、記敘文和小說(shuō)上，預(yù)科教師要精講細(xì)練。通過(guò)學(xué)習(xí)議論文和記敘文，使民族學(xué)生理解課文的寫(xiě)作背景、現(xiàn)實(shí)意義；了解議論文和說(shuō)明文的特點(diǎn)和寫(xiě)作手法；掌握消息、通訊、簡(jiǎn)報(bào)、特寫(xiě)傳記、回憶錄、游記等記敘文的敘事、描寫(xiě)、抒情的具體寫(xiě)作方法和深刻內(nèi)涵；學(xué)習(xí)小說(shuō)文后，學(xué)生應(yīng)該能夠了解到故事發(fā)生的時(shí)代、社會(huì)背景，具體的生存環(huán)境，并理解故事情節(jié)，人物之間的關(guān)系。加強(qiáng)閱讀與理解，使得學(xué)生切實(shí)的感悟作品的中心思想和哲學(xué)意義，感受到小說(shuō)作者所表達(dá)的思想感情，從而提高少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)文學(xué)欣賞水平。通過(guò)寫(xiě)作訓(xùn)練，使民族學(xué)生們正確運(yùn)用字、詞、句和語(yǔ)法知識(shí)，作文要主題明確，寓意深刻，語(yǔ)言流暢，言簡(jiǎn)意賅。在少數(shù)民族預(yù)科生的漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，校方在開(kāi)設(shè)綜合課的同時(shí)，還應(yīng)該要增設(shè)聽(tīng)說(shuō)課、閱讀課等多種實(shí)踐課型，并通過(guò)這些實(shí)踐課程的認(rèn)真實(shí)施進(jìn)一步增強(qiáng)漢語(yǔ)教學(xué)的交際性，漢語(yǔ)的應(yīng)用性，加速民族學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)能力的“內(nèi)化”過(guò)程。

結(jié)語(yǔ)：

總而言之，學(xué)習(xí)語(yǔ)言最基礎(chǔ)的是學(xué)習(xí)文化背景，尤其是漢語(yǔ)這樣一門(mén)歷史悠久的文化，其底韻內(nèi)涵之深。其概括力，語(yǔ)言彈性，包容性之大更增加了其學(xué)習(xí)上的難度。因此對(duì)相應(yīng)敷師及其相應(yīng)教學(xué)措施的要求也比較高，少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)中教師必須有一套扎實(shí)系統(tǒng)的漢語(yǔ)理論知識(shí)，同時(shí)漢語(yǔ)語(yǔ)言的實(shí)踐性也必須結(jié)合起來(lái)各種教學(xué)手段表現(xiàn)出來(lái)，這是漢語(yǔ)語(yǔ)言抽象性概括性的特點(diǎn)所決定的這樣少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)才會(huì)取得最佳效果。

【參考文獻(xiàn)】

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