葉立杰

“夜將寒色去，年共曉光新?！背χ?，萬家燈火，樂敘天倫，通宵不眠，以待天明，謂之“守歲”。

“守歲”活動由來久遠，據(jù)史書記載，早在西晉時期就已經出現(xiàn)“守歲”了。古往今來，不少文人雅士對守歲進行了生動的描述，為守歲賦予了詩情畫意。很多“守歲”詩記述了古代民俗風情，讀來生動形象，引人遐想。

南北朝詩人徐君倩在《共內人夜坐守歲》中云：

歡多情未極，賞至莫停杯。

酒中喜桃子，粽里覓楊梅。

簾開風入帳，燭盡炭成灰。

勿疑鬢釵重，為待曉光催。

這首詩反映了當時人們守歲長至次日天曉的歡樂情景。

唐太宗李世民寫過一首《守歲》詩，盡顯宮廷除夕守歲之氣派：

暮景斜芳殿，年華麗綺宮。

寒辭去冬雪，暖帶入春風。

階馥舒梅素，盤花卷燭紅。

共歡新故歲，迎送一宵中。

帝王有詩興，文人情更濃。杜甫在其《杜位宅守歲》中對守歲這一習俗描繪得更加生動傳神：

守歲阿戎家，椒盤已頌花。

盍簪喧櫪馬，列炬散林鴉。

四十明朝過，飛騰暮景斜。

誰能更拘束？爛醉是生涯！

親人團聚，歡聲笑語，使槽邊吃草的馬都受到了驚嚇。而那紅彤彤的燭光，竟嚇飛了林中棲息的烏鴉。

守歲雖只是春節(jié)時的一項風俗活動，但卻具有非凡的意義，正如宋人袁文在《甕牖閑評》一書中所說的那樣：“守歲之事，雖近兒戲，然父子團圓把酒，笑歌相與，竟夕不眠，正人家所樂為也?！倍切┪娜蓑}客們給我們留下的一首首膾炙人口的守歲詩篇，更是讓這一習俗給人以不盡的美感。