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張家口地域文化元素在2022冬奧海報設計中的應用初探

2016-05-30 06:11劉虹霞
藝術科技 2016年1期
關鍵詞:海報設計張家口冬奧

劉虹霞

摘要:本文聚焦北京聯(lián)合張家口成功獲得2022年冬奧會舉辦權(quán)這一時事熱點,將張家口地域文化元素、冬奧文化與海報文化進行結(jié)合,將地域文化融入冬奧賽事海報的設計中,指出冬奧海報應當遵循的設計原則及構(gòu)成要素,并選取若干典型地域文化元素進行初探。研究表明,張家口具有豐富的地域文化資源,借助舉辦冬奧會這樣的發(fā)展機遇,可以進一步挖掘、保護和宣傳地域文化,提升城市品牌價值與軟實力,從而促進其經(jīng)濟與文化協(xié)調(diào)發(fā)展。

關鍵詞:張家口;地域文化;冬奧海報

參與舉辦第24屆冬奧會項目,對張家口來說是一個向全世界展示本市地域文化的窗口,是擴大全球知名度的絕佳平臺。張家口地域文化具有鮮明的地域特征和歷史特征,為冬奧海報設計者提供了豐富的設計素材。

1張家口地域文化的構(gòu)成元素

張家口市是河北省下轄地級市,位于中國河北省西北部,位于京、冀、晉、蒙四?。ㄊ校﹨^(qū)交界處。在冬季,以崇禮、赤城為代表的壩上與壩下過渡地帶,是華北地區(qū)最大的天然滑雪場,被譽為東方“達沃斯”,具備舉辦大型雪上賽事的能力。張家口地域文化內(nèi)容極為豐富,有較大影響的文化類型包括以下幾個方面:

1.1泥河灣文化

泥河灣是張家口市陽原縣東部的一個小村莊,在此發(fā)現(xiàn)了距今200萬年前、可以復原的遠古人類的進食場景,從而在東非澳杜威峽谷之外找到了地球上第二個200萬年前的古人類活動遺跡,從而首次向“非洲唯一人類起源論”提出了挑戰(zhàn)——人類不僅從東非奧杜威峽谷走來,也從中國河北的泥河灣走來。這一遺址群直接改寫了世界關于人類起源和人類文明發(fā)展的歷史,成為人類尋根問祖的圣地。

1.2三祖文化

黃帝、炎帝、蚩尤是中華民族的三大人文始祖。五千年前他們匯聚桑干河南岸的張家口市涿鹿縣,發(fā)生了“涿鹿之戰(zhàn)”和“阪泉之戰(zhàn)”,合符釜山,中華民族第一次大融合得以實現(xiàn),實現(xiàn)了不同文化的撞擊與交匯,使中國社會從游牧進入農(nóng)耕,從荒蠻走入文明,開啟了中華五千多年的華夏文明。

1.3商旅文化

張庫商道是縱貫大漠的“北方絲綢之路”,是一條源遠流長的文化古道。張庫大道是從張家口出發(fā),通往蒙古草原腹地城市烏蘭巴托(當時叫庫倫),并延伸到俄羅斯恰克圖的貿(mào)易運銷線,全長1400多公里,是有著“北方絲綢之路”之稱的古商道。張庫大道歷史悠久,被譽為“草原絲綢之路”和“草原茶葉之路”,在國內(nèi)外具有重要的政治、經(jīng)濟、文化影響以及歷史地位。張庫商道走出了一段載入史冊的傳奇,也演繹出多民族交流融合、團結(jié)和諧的和平主題。

1.4剪紙文化

蔚縣被譽為中國剪紙藝術之鄉(xiāng)。蔚縣剪紙以薄薄的宣紙為原料,用小巧銳利的雕刀手工刻制,再點染明快絢麗的色彩而成,其構(gòu)圖造型生動、樸實飽滿、優(yōu)美逼真,色彩對比強烈,刀韻玲瓏剔透,其題材涉及極為廣泛,并帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。蔚縣剪紙已成為具有欣賞、收藏價值的民間藝術精品、國家級饋贈禮品。

1.5節(jié)慶文化

張家口在長期發(fā)展過程中,多民族聚集交融,通婚繁衍,各地的節(jié)慶方式在此匯聚,形成了具有自身獨特地域氣息的節(jié)慶體系。轄內(nèi)蔚縣是中國北方年節(jié)文化之都,被稱為“中國十大最具年味的地方”之一。春節(jié)期間,民間社火表演,打樹花,拜登山,民俗燈會等活動輪流上演。值得一提的是,2022年冬奧會舉辦期間正值中國傳統(tǒng)的農(nóng)歷新年,可以讓國內(nèi)外游客感受獨特的節(jié)日氣氛。

1.6低碳奧運文化

張家口地區(qū)風能和太陽能資源豐富,具備建設世界級大型風電場和太陽能發(fā)電場的良好條件。2015年,國家發(fā)改委宣布同意設立張家口可再生能源示范區(qū),提出了在張家口建設國際領先的“低碳奧運專區(qū)”:到2020年,張家口示范區(qū)55%的電力消費來自可再生能源,全部城市公共交通、40%的城鎮(zhèn)居民生活用能、50%的商業(yè)及公共建筑用能來自可再生能源,40%的工業(yè)企業(yè)實現(xiàn)零碳排放。該規(guī)劃注入了低碳奧運理念,必將形成一股低碳熱。

2海報在冬奧宣傳中的作用

海報是極為常見的一種招貼形式,是一種信息傳遞藝術,是一種大眾化的宣傳工具。它由文字、圖形、色彩構(gòu)成,通過印刷制作,主要被投放在戶外的公共場所,其功能為傳播商業(yè)、文化或其他信息,并具有裝飾美化作用。

奧運會海報設計就是藝術設計滲透于奧林匹克運動的產(chǎn)物,是奧林匹克文化和藝術的組成部分。奧運會海報設計是奧運會歷史上最早、最便捷和普及的奧林匹克視覺形式,擔負著傳達賽事信息、烘托比賽氣氛、構(gòu)建奧林匹克視覺形象、宣揚奧運理念的重任,同時也是展示各主辦國家民族文化、歷史、風俗以及科技發(fā)展成果、藝術設計水平的國際大舞臺。因此,融入本土文化的奧運會海報設計是奧林匹克運動發(fā)展的內(nèi)在要求。

3冬奧海報必備的價值體系

3.1審美價值

審美價值即對美學價值的審視。美學價值所體現(xiàn)的是對真、善、美的綜合,是對所有美好事物的總稱。審美追求是一切藝術的追求和終極目標,所以視覺傳達設計的目的也是傳播和發(fā)現(xiàn)美的事物。以海報為代表的視覺傳達設計中,審美價值的體現(xiàn)尤為強烈。與其他價值形態(tài)相比,它具有超功利的精神性、強烈的情感性等特征。

3.2社會價值

社會價值是指個人及社會組織通過自身的自我實踐活動發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造社會或他人物質(zhì)或精神的發(fā)展規(guī)律及內(nèi)在矛盾的貢獻。隨著時代的進步與發(fā)展,視覺新媒體的蓬勃發(fā)展與傳播,各個領域相互之間的交往和聯(lián)系日益頻繁,但是在精神層面賦予強烈情感性的美學追求是恒久不變的。

3.3文化價值

由于視覺傳達設計這種以媒介作為載體的傳播方式,造成了社會廣泛的、巨大的傳播效果并對受眾產(chǎn)生了普遍而深刻的影響。所以人們對視覺傳達上的研究不能僅僅停留在視覺文化技術層面上,而應進一步研究視覺文化的深層內(nèi)涵,甚至是在哲學的層面上審視視覺傳達設計帶來的審美背后所隱含的社會文化價值觀念問題。

4冬奧海報的總體設計方案原則

海報設計必須有相當?shù)奶栒倭εc藝術感染力,要調(diào)動形象、色彩、構(gòu)圖、形式感等因素形成強烈的視覺效果。設計一張具有感染力的海報,使觀看的人能夠直接接觸最重要的信息,這是海報設計的基本目的。在設計過程中,設計師必須對整個流程有一個清晰的順序并逐一落實。所有的設計元素必須以適當?shù)姆绞浇M合成一個有機的整體,為此,海報的設計應當遵從以下原則:

4.1關聯(lián)原則

海報設計師可以有多種途徑實現(xiàn)這個關聯(lián)原則。首先,對人物、物品及文字分組能夠提高信息的傳達效果。第二,各個部分放在一起比單獨松散的結(jié)構(gòu)能夠產(chǎn)生更強的沖擊力。如果在海報中各個物品都非常相似,將它們組成一組的構(gòu)圖會令海報更能吸引別人的注意,而其他的元素則會被觀眾當作是次要的。

4.2重復原則

另一個使作品具有一致性的方法就是對形狀、顏色或某些數(shù)值進行重復。當一個設計元素在一個平面里,其不同部分被反復應用,但我們的視覺仍會將它們視作是一個整體。人的視覺對重復具有非常強烈的感覺,甚至有時在圖中的對象沒有重復時我們也會將它們看作是重復的。

4.3延續(xù)性原則

應用延續(xù)的方式設計,可以使作品中的對象組成一起,引導觀眾去到另一個位置上。這個方法一般采用線性效果來達到,即當人的眼睛看到一條線時,眼睛就會本能地就會跟隨著它,想看看這條線會去到哪里。這個方法可以使海報中的圖片引導觀眾的眼睛去到我們所要傳達的信息或品牌上。

4.4協(xié)調(diào)原則

無論是協(xié)調(diào)的構(gòu)圖或不協(xié)調(diào)的構(gòu)圖都能夠使海報的版面具有強烈的視覺效果。因為打破均衡會產(chǎn)生一種緊張的氛圍。要摒棄簡單機械的圖像拼湊,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在當代體育主題平面設計作品的靈魂的融入。那種符號化和表面化的文化元素并不能完全體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的深厚底蘊,也未必能帶給產(chǎn)品真正的“靈魂”。

5冬奧海報的基本構(gòu)成元素

海報設計應當是一種富有意義的行為,即使是純粹觀念形態(tài)的表達,也應當做到能夠與觀眾進行信息和情感的順利溝通。忽略信息傳達的設計必然無法吸引大眾的關注。一張成功的海報設計無疑應該具有鮮明的個性特征和藝術性,這也是設計師進行藝術創(chuàng)作的本能追求,然而過度追求視覺上的新鮮和個性表現(xiàn),忽略了海報的思想、信息交流本質(zhì),就成為矯飾、空洞、不知所云的設計。因此,必須注意海報基本元素的整體把握。

圖形、色彩、版式是構(gòu)成冬奧海報的三大基本元素。合理布局和融會貫通地運用圖形、色彩、版式能增加作品的韻律感和節(jié)奏感,優(yōu)化海報的構(gòu)成形式。圖形的具象或抽象,色彩的冷暖和搭配,版式的集中或?qū)ΨQ,在這些搭配與協(xié)調(diào)中,我們需要遵循的最基本的法則就是均衡統(tǒng)一。統(tǒng)一是避免雜亂無序,是整體感官上的統(tǒng)一,而不是一成不變。這樣的構(gòu)圖是受眾范圍最廣,受眾面積最大的審美價值觀。而均衡整個畫面,有重點地突出主題,保持整個畫面的完整性和平衡性,使每個元素都能合理合適地出現(xiàn)在畫面中。注重比例的分配和元素的分配,從全局的觀念出發(fā),重視律動和和諧,成為構(gòu)成冬奧海報的關鍵。

6張家口地域文化在冬奧海報中的應用

冬奧海報設計應該擔負起本土文化再生的歷史責任。張家口擁有豐富的地域文化,為冬奧海報的設計者提供了豐富的取材資源,蔚縣剪紙和泥河灣文化是其中的典型代表。

6.1蔚縣剪紙元素在冬奧海報中的應用

剪紙元素在海報中的現(xiàn)實意義體現(xiàn)傳統(tǒng)繪畫藝術、民間美術都具有其獨特的藝術魅力,無不蘊涵著民族文化的情結(jié),成為我們現(xiàn)代設計取之不盡的文化資源。在眾多奧運題材的海報設計中,運用剪紙元素進行設計的不在少數(shù),而如何將剪紙元素加人設計中,將東方的剪紙藝術和文化積淀與世界范圍的體育盛事結(jié)合,對設計進行再創(chuàng)作并力圖達到審美和思想高度的統(tǒng)一,這是我們在再創(chuàng)作過程中需要思考的。

在將剪紙元素融入冬奧海報的設計過程中,可以根據(jù)主體形象,如某項運動的視覺形象,進行剪紙風格的轉(zhuǎn)化,設計為剪紙紋樣的構(gòu)圖。在這個過程中,要做到形象的視覺化、擇優(yōu)化和典型化,使同構(gòu)的基本特征明顯,恰到好處,并富有代表性,對人們具有最大的吸引力和說服力,形成強烈的視覺沖擊力,給予受眾豐富的心理感受。

6.2泥河灣文化元素在冬奧海報中的應用

與剪紙藝術的產(chǎn)生源于勞動人民對自身精神生活的需求,通過實物承擔表現(xiàn)某種寓意不同,泥河灣文化是一個抽象的概念,不是可見的實物,似乎只能選取動植物化石、石器等實物來作為代表,表面上看而很難將其與海報進行結(jié)合,因此很難通過顏色、線條等視覺符號對其進行描述。因此,如果要把泥河灣文化元素融入冬奧海報設計中的話,必須要超脫簡單的實物形象,通過抽象來表現(xiàn)抽象,抓住“人類起源”與“冬季運動”兩個關鍵特征進行聯(lián)想,再結(jié)合冬奧海報總體設計方案原則進行總體設計。

7結(jié)論與展望

張家口具有鮮明的地域文化特征,具備完善的雪上運動場地與設施及濃郁的雪上運動文化,通過舉辦冬奧會能夠進一步挖掘、保護和宣傳地域文化,帶動經(jīng)濟與文化發(fā)展。在冬奧海報的設計中,要遴選合適的地域文化元素,結(jié)合冬奧海報總體設計方案原則,大膽進行思維創(chuàng)新,才能設計出優(yōu)秀的、富含濃郁地域文化色彩的冬奧海報。

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