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兒童基礎教育要提倡“五養(yǎng)”

2016-06-02 07:12李明新
紫光閣 2016年6期
關鍵詞:奧數(shù)兒童家長

李明新

一年一度六一兒童節(jié)的到來,讓全社會的視線更多地轉移到孩子身上。少年兒童的教育培養(yǎng),一直是社會各界關注和頗有爭議的話題。希望本文能對讀者在了解“育人”這門科學上有所裨益。

“基礎教育”就是給每個學生的人生發(fā)展打好基礎。這個“基礎”,對于每一個學生來說,不是傳統(tǒng)意義的“雙基”概念,而是指人一生身心健康、可持續(xù)發(fā)展、幸福工作與生活的基礎。

我把自己在教育實踐中的理解和感悟概括為五個“養(yǎng)”字,即兒童的成長要慢養(yǎng)、牧養(yǎng)、順養(yǎng)、素養(yǎng)、調養(yǎng)。

●“慢養(yǎng)”不是故意“慢”,而是要有耐心,不盲從、不急于求成,更不能夠急功近利,應該讓生命按著自身的規(guī)律成長。生命的成長是需要日積月累的,不能夠“催化”成長。如今,困擾許多家長的是,社會上功利主義傾向日益嚴重,如同“揠苗助長”,過度“施肥”。

社會上普遍存在的“快養(yǎng)”現(xiàn)象非常令人擔憂。幼兒教育小學化,小學教育中學化,學生學習奧數(shù)化。過度“施肥”就使得學生“營養(yǎng)失衡”,學生的成長被異化,限制了兒童的實踐參與,不利于兒童的健康成長,只是讓學生提前記憶了一大堆不理解的知識。

從基礎教育講,對奧數(shù)的作用和價值是有清晰認識的,奧數(shù)不必要人人去學。再者,從學生個體來講,應提倡“適性教育”,適合才是最好的。如果這個學生非常喜歡奧數(shù),也有能力去鉆研奧數(shù),那么奧數(shù)就適合于他。而不應該用奧數(shù)去衡量學生在基礎教育階段的數(shù)學發(fā)展水平,不能把奧數(shù)當作敲開中學大門的一塊磚。

“不要讓孩子輸在起跑線上”誤導了廣大家長。明明人生是長跑,卻讓兒童以百米沖刺的方式起跑,使更多的兒童倒在人生的半途:身心受損,興趣磨滅,精神缺氧。懇切希望老師和家長要持有“淡定”的理念,靜等花開。

●“牧養(yǎng)”有“放養(yǎng)”的含意,但不是放手不管,而是要像草原的牧民放牧一樣,把羊群帶到肥美的草地,讓羊盡情地吃草。激發(fā)兒童求知的主動性和積極性是“牧養(yǎng)”的核心價值。就是要把兒童引導到廣闊而富有意義的知識空間,激發(fā)兒童主動學習的愿望和熱情。比如讓一個兒童熱愛閱讀,讓一個兒童有目的地去接觸大自然,去參觀各種博物館,去參與各項社會公益實踐活動等。這種“牧養(yǎng)”有利于調動兒童成長的積極性。他們會非??鞓?、非常主動、非常積極地參與到活動當中。

現(xiàn)在的問題是更多的家長在“圈養(yǎng)”孩子。兒童活動交往的范圍很小,成長方式也非常單一,甚至枯燥。許多學生每天就是上學、做作業(yè)、寫試卷、上培訓班。有的家長甚至很明確地對孩子說:“你什么都別管,把成績考好就行”。學校也不應該讓孩子總坐在教室里,應該允許他們在校園、在操場自由地游戲;家長應該鼓勵孩子參與集體、社會實踐和體育健身活動,帶孩子參觀各種博物館。挖掘社會、自然一切可以育人的資源,為孩子們成長提供豐富養(yǎng)料,讓兒童自主選擇,主動汲取。

●“順養(yǎng)”是指要“順木之天性”,因材施教。尊重兒童的天性,尊重兒童健康以及高雅的興趣和愛好,促使其有個性地成長,鼓勵其成為最好的自己。

目前許多家長不顧兒童的特點,不顧兒童的個性,使得許多孩子在成長中,遇到人為的障礙。沒有興趣的必須去學,有興趣的又不能去學。在調查中發(fā)現(xiàn),許多學生的科學素養(yǎng)被整個社會,特別是被家長所忽視。更多的家長是讓孩子去彈鋼琴,去學奧數(shù),去學英語,很少有家長注意培養(yǎng)孩子的科學態(tài)度、科學精神,教給孩子科學方法。

北京小學每年舉辦的“年度榮譽獎”評選活動,意在引導學生個性化的發(fā)展,讓每一個孩子成為“最好的自己”,而不是必須考100分。當一個學生有自己的興趣愛好時,家長和老師應該呵護,促進其發(fā)展個性,開發(fā)潛能。

最近,一個畢業(yè)生家長告訴我,他的孩子已經(jīng)考上很理想的大學。這個孩子在北京小學時,特別喜歡讀書和寫作文,其他學科成績也不錯。我和這個學生家長多次討論,尊重這孩子的個性,讓其能夠在“合格”的基礎上“揚長”,果真成為一個全面發(fā)展、個性鮮明的好學生。

●“素養(yǎng)”是在每天的學習、生活中進行價值觀、人生觀的引導?!八仞B(yǎng)”,是指美好心靈、高尚品德、良好習慣、健康心態(tài)的培養(yǎng)。要堅持全面發(fā)展,育德為先,嚴格要求,持之以恒。學生每天生活在老師和家長身邊,其思想品德的教育是在日常點滴生活中耳濡目染地接受著。正人先正己,學校要注意加強教師的思想道德教育,學生家長要關注自己的品德言行對孩子的影響。讓孩子善良、仁愛、寬厚、誠實、堅強、開朗,是其一生真正的財富。這些素質正是基礎教育應該給予學生的。

●“調養(yǎng)”借鑒了中醫(yī)的生命觀、整體觀理論。教育兒童就如同調養(yǎng)身體一樣,關注其整體、和諧的身心健康。當發(fā)現(xiàn)兒童有問題時,要及時幫助,熱情對待,既不冷落,也不應對發(fā)現(xiàn)的問題置之不理。

獨生子女以自我為中心是非常嚴重的。如果不能夠培養(yǎng)孩子正確的交往方式,將來孩子長大了,就很難融入社會,很難與人交往,其學習、工作、生活必然會受到影響。

發(fā)現(xiàn)孩子有問題,要深入分析原因,積極尋找對策。讓人擔憂的是,有些家長只愿意聽表揚話,不愿意他人指出孩子的不足。還有一些教師迎合家長的虛榮心,不及時溝通學生情況,使得學生的“病”長期存在。

古人云,“養(yǎng)不教,父之過;教不嚴,師之惰”?!罢{養(yǎng)”就是要因材施教,對癥施藥。教師要專心研究每一個學生,家長也要認真審視自己的孩子,用發(fā)展的、辯證的眼光看問題,找準病因,藥到病除。

這“五養(yǎng)”是教育哲學,也應是人生哲學,其實質是促進兒童生命體的健康成長。這樣的“培養(yǎng)”,就是“培植精神,養(yǎng)育人格”,讓基礎教育回歸其基礎性。

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