日本是一個擁有古老文化傳統(tǒng)的國度。妖怪文化即是其文化的一個重要組成部分。
為什么人們會相信有妖怪的存在?妖怪的本質究竟是什么?被稱為“妖怪博士”的井上圓了先生在其所著的《妖怪學講義》中曾經(jīng)探討過這個問題。井上把妖怪看成是一種人心的幻象,從心理學的角度對各種被稱為“怪異”的現(xiàn)象進行分析。
因此,在諸多動漫作品中,我們也能看到妖怪文化的痕跡。今天要介紹的,就是三部以妖怪與神明為主題的經(jīng)典動畫。
亂點迷津
怪異:不過是人心的迷霧的物化。
言靈:是日本人對于語言力量的一種神化。在言語中,有著一股不可輕視的力量,誓言或詛咒就是其行使的例子。其實,言靈的本質就是一種自我暗示。
神器:在動漫中,神器的地位并不單純是依附式的,他們往往有著自己的愛恨,而不良的精神狀況往往影響到神明的健康,甚至導致神明的疾病或死亡。因此可以說,神器與神明是一心同體的。
《XXXholic》
——哲語之思
XXXholic這一作品,從表面上看也是在描述與妖怪有關的種種,但幾乎每個故事都隱含著對人性的深刻反思。作者在其中也巧妙地融入了日本的種種傳統(tǒng)觀念。
故事中,姐姐由于種種自卑的念頭和他人對其刻板印象的暗示,無法發(fā)揮出自己的力量。侑子小姐一眼看穿束縛著她的言靈,鼓勵其打破這種言語的束縛,開拓全新的自我。號稱可以實現(xiàn)各種愿望的侑子小姐,所解決的實際上是人心的謎題。所以,盡管是妖怪主題的作品,XXXholic卻彌漫著一種哲學的氛圍。
“世界上并沒有什么偶然,有的只是必然。”侑子小姐的這句經(jīng)典名言看似絕對,其實不無道理。它是對于“蝴蝶效應”的一種概括解釋。作為次元的魔女,侑子深知世界的因果,所以能夠看到各個事件中的聯(lián)系,對于自己和他人的命運也非常了解。在Clamp的所有作品中,這種獨特的因果關系貫穿始終。因為Clamp所有的作品幾乎都是在同一個世界觀下誕生的,所以我們可以在《翼年代記》中見到侑子和四月一日,也能夠在《XXXholic》中發(fā)現(xiàn)小櫻和小狼的身影。甚至,在XXXholic中發(fā)生的事件,能夠產(chǎn)生波及Clamp其他作品中人物命運的影響。因此我們可以說,關聯(lián)性是Clamp作品最大的特點。但是,在變化多端的世界中,不計代價扭轉因果守護所愛的人的執(zhí)著,是Clamp用力最深的地方。
劇場版中,四月一日為了再度見到消失的櫻子小姐,而放棄日常的生活,毅然繼承櫻子小姐的店,成為不老之身,在店中年復一年孤獨地等待著侑子小姐的歸來,其偏執(zhí)令人扼腕嘆息。也許,Clamp就是要用這種極端的情節(jié),來提醒人們好好珍惜眼前人吧。
《夏目友人帳》
——治愈暖夏
妖怪總是處于與人們對立的一方,是人們極力要避免和消滅的對象。但是,《夏目友人帳》中所描述的卻是人與妖怪之間說不清道不明的羈絆。可以看見妖怪的夏目玲子,由于和眾多妖怪打賭而贏得使喚它們的權力,“友人帳”即是一本記錄著眾多妖怪名字的契約書。在收拾外婆的遺物時,同樣擁有靈力的夏目貴志得到了這本友人帳,并由此與眾多妖怪產(chǎn)生聯(lián)系,他決定將友人帳中妖怪們的名字一一歸還。在這過程中,夏目與守護他的妖怪貓咪老師一同見證了妖怪與人的種種悲歡離合,其溫暖善良的本性也漸漸顯露。
可以說,《夏目友人帳》中并沒有一個壞得透頂?shù)难?。許多作祟的妖怪都有一個悲傷的過去,他們或執(zhí)念于與生命短暫的人類的一個約定,或由于得到了人類的偶然幫助而希望報答恩情,有時也會通過極端的方式,希望吸引所掛念的人的注意。這其中不乏所謂“惡靈”,他們往往由于人類不當?shù)淖鳛槎a(chǎn)生對人的怨恨,成為與人類對立的存在。
夏目與妖怪打交道的過程其實也是一個人與異類對話、消除隔膜的過程。動畫中大量描寫了夏目與他人的互動。自小失去雙親的夏目,由于特殊體質而飽受歧視和懷疑,在各個親戚家輾轉寄宿的經(jīng)歷也使他異常敏感、孤獨。所幸,他遇到了善解人意的塔子阿姨和她溫柔的丈夫,在他們的關懷下漸漸體會到被愛的溫暖。
《野良神》
——五元神作
《野良神》所講述的是在神道教的世界觀中展開的故事。
所謂“野良”,在日語中是無家可歸的意思。作為主角的神明夜斗神,就是一個一開始連神社都沒有的流浪的小神(據(jù)說只有擁有神社的神明才能在神明居處——高天原有自己的一席之地)。因為只要五元(日語中五元的讀音和“緣”很接近)就能實現(xiàn)委托人的愿望,夜斗也被粉絲們戲稱為“五元神”。
機緣巧合,夜斗與人類少女日和由于意外事故而相識,日和也因此擁有了出靈體質,能夠與夜斗一同在鬼神世界中經(jīng)歷種種奇異之事。與XXXholic類似,《野良神》中描述的妖怪往往也與人的邪念相隨,其中的寓言成分不言自明。不過,《野良神》也有自己的獨特之處,那就是對于神器的設定。如果說《野良神》第一季還著重于描寫夜斗斬妖除魔的故事,第二季則轉向描寫不同的神器與自己的主人的故事。
其實,標題中的“野良”,在動畫中還指向一個關鍵人物——夜斗過去的神器野良。野良就是過去曾經(jīng)服侍于夜斗的神器緋。在緋離開夜斗后,夜斗遇見了死于非命的小男孩雪音,并將其收為神器。
結語
妖怪系可以是一個以愛和回憶為主題的動畫,妖怪與治愈系并舉,擁有相當高的人氣哦。隨著許多妖怪系動畫的完結,隱藏在背后的大boss也漸漸浮出水面。那些身世、陰謀究竟有怎樣的謎題?讓我們拭目以待吧。
點擊進入異世界
那些你不知道的萌系鬼怪
菌人:一種非常小的人,像地上的苔蘚一樣。
耳中人:一種生存在人耳中的妖物,在人耳中竊竊私語,常常使修煉者誤以為修成了內(nèi)丹。
應聲蟲:一種生存在人喉嚨中的妖怪,會重復你所說的每一句話。
罔象:罔象是一種生活在水里食人的妖怪,形狀像小孩子,皮膚紅里透黑,紅色的爪子大耳朵長臂膀。
患鬼:患鬼是監(jiān)獄的愁緒怨氣郁結而產(chǎn)生的鬼怪,身長數(shù)丈,形狀象牛,青色的眼睛,閃亮的眸子,四只腳插在泥土中,一直在動位置卻不變化,酒能解愁,因此用酒澆它就可以使它消去。
那些逗趣的仙怪
一目五先生:是生活在浙江的五只鬼,但是四只都是瞎的,只有其中一個長了一只眼睛,大家都靠他看東西,聽他的號令,遇到瘟疫之年,一目五先生就會出現(xiàn),趁人熟睡的時候用鼻子去嗅人的精氣,一只鬼嗅了人就會生病,五只鬼都嗅了人就會死。
絳妃:花園里的花神,曾因為要和毀壞花草的熊孩子開戰(zhàn)而請蒲松齡寫了一篇檄文。
八大王:額頭生有白點的巨鱉,有鱉寶,得之可使人看到地下埋藏的寶藏。
那些聞名遐邇的小妖
畫皮:畫皮是一只骷髏惡鬼,常于人皮上作畫,畫好后披于身上化作美女,食人心肝。
羅剎國:海外羅剎的國度,這里的人以丑為美,按照相貌授予子民官職,長得越丑官越大,這里的人看到中土的美少年都會嚇得躲得遠遠的,認為中土的美少年丑得不忍直視。
聶小倩:18歲早夭的少女,被葬于蘭若寺,受姥姥夜叉等脅迫,專門謀害過往客商,攝人血液。
那些你傻傻分不清的妖怪
魑魅魍魎在古代傳說中究竟是三種還是四種不同的事物?
有人提到“魑魅魍魎四小鬼”的說法。有個著名的對聯(lián):琴瑟琵琶,八大王一般頭面,魑魅魍魎,四小鬼各自肚腸。
“四小鬼”不是“四種小鬼”,而是“四個小鬼”:一個叫魑的魑魅,一個叫魅的魑魅,一個叫魍的魍魎,一個叫魎的魍魎。所以,雖然是四個,種類卻只有兩種。
而魍魎在日本傳說中, 卻是形如三歲小兒,色赤黑,目赤,耳長,發(fā)潤,好食亡肝者。
妖怪題材,我的菜
《青丘狐傳說》
(又名《仙狐傳奇》)
主演:古力娜扎、蔣勁夫、小彩旗、張若昀、王凱、付辛博等
內(nèi)容:該劇以狐仙喻人,講述了在“存天理,滅人欲”的炎涼世態(tài)下,至情至性的“狐們”在愛恨悲歡中的浮沉糾葛。
《畫圖百鬼夜行》
作者:鳥山石燕
內(nèi)容:《畫圖百鬼夜行》由“前篇陰”、“前篇陽”、“前篇風”3部構成。這一系列主要描繪了一些超自然的形象,收錄范圍包括了鬼、妖、靈和怪。
《少女妖怪石榴》
作者:星野リリィ
內(nèi)容:妖怪與人共存的日本。為解決妖怪和有關系的不可思議的案件,當權組織“妖人省”被設立,并且那個組織被分為妖怪一派的代表和人類一派的代表。