【摘 要】眾所周知,曹禺是當(dāng)代著名的戲劇家,被譽(yù)為“東方的莎士比亞”。他的戲劇總是在詩(shī)意與內(nèi)容的交融中帶給人們深刻的感受,作品流淌的詩(shī)意總讓人們流連忘返。同時(shí),曹禺又是一位想象力極為豐富的戲劇家,對(duì)生活有著詩(shī)意的見解,這都給他的作品帶上了朦朧詩(shī)意的特征。筆者將在下文對(duì)曹禺戲劇詩(shī)意特征與原因做探析。
【關(guān)鍵詞】曹禺戲劇;詩(shī)意特征;戲劇詩(shī)意
中圖分類號(hào):I207.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)05-0245-01
一、引子
一位作家能夠創(chuàng)作出什么樣的作品,能夠取得多大的成就,他自身的思想能夠占到非常大的比重。曹禺本人曾對(duì)自己的職業(yè)有很清晰的定位,他認(rèn)為一位戲劇作家必須首先在思想上豐富,有非常廣闊的思想世界。同時(shí),又要能夠洞察社會(huì)上的大事小情,有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,對(duì)待事情能夠提出自己的見解,有自己的想法。這樣的大觀點(diǎn)自然就給曹禺長(zhǎng)期的戲劇創(chuàng)作留下了詩(shī)意化的種子。
二、曹禺戲劇的詩(shī)意化特征與原因
曹禺的戲劇,像《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等等都有著非常高的藝術(shù)造詣,對(duì)中國(guó)現(xiàn)代戲劇的蓬勃發(fā)展有著重要的啟迪意義。細(xì)細(xì)品讀曹禺的作品,只能說(shuō)撲面而來(lái)的詩(shī)意滿滿,其中的浪漫主義風(fēng)采讓我們癡迷。曹禺戲劇的詩(shī)意化究竟來(lái)源于哪里?首先我認(rèn)為來(lái)自曹禺先生的內(nèi)心,曹禺先生年輕時(shí)代一直把詩(shī)、劇作當(dāng)做是自己的生命價(jià)值,甚至作詩(shī)讓曹禺先生有了非常好的詩(shī)人氣質(zhì),包括曹禺先生對(duì)人生的透徹感悟和左翼思想,都是詩(shī)意化產(chǎn)生的重要源泉。
(一)內(nèi)容的詩(shī)意化。作為新文化運(yùn)動(dòng)的開拓者中的重要一員,曹禺先生與魯迅、茅盾、郭沫若、巴金、老舍齊名。曹禺先生創(chuàng)造的每一個(gè)角色,都給我們深刻的詩(shī)意感受。曹禺先生在戲劇創(chuàng)作生涯中雖然只有十四部作品,但是每一部作品都付出了非常多的精力。曹禺先生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有著獨(dú)到的見解,但是在他的作品中從來(lái)不寫生活中的瑣事,而是通過(guò)自己對(duì)生活的理解來(lái)表現(xiàn)戲劇的動(dòng)人之處。他對(duì)作品內(nèi)容取材有著非常敏銳的想法,并且能夠做到創(chuàng)新。在曹禺的《日出》中,陳白露常掛在嘴邊的有一段話:“太陽(yáng)出來(lái)了,黑暗留在后面,但是太陽(yáng)不是我們的,我們要睡了。”這句話也體現(xiàn)著《日出》中那個(gè)美麗而值得深思的愛情故事的背后色彩,這當(dāng)然不是曹禺先生最想要表達(dá)的背后含義,但是能夠看做是《日出》這部作品中非常具有特點(diǎn)的詩(shī)意化代表。這句話鮮明地體現(xiàn)了陳白露的詩(shī)意情感,太陽(yáng)和黑暗本來(lái)是不同的名詞,卻在內(nèi)容里出現(xiàn)在了一起,表現(xiàn)出了人生不僅有黑暗更有黎明,更有光芒和希望。在這部作品問(wèn)世不久后,很多作家和文藝界人士都夸贊是“一首美妙的戲劇詩(shī)”。
(二)意境的詩(shī)意化。在戲劇作品中,同樣存在著作家的情感與景象兩個(gè)方面,這也就使得戲劇作品與詩(shī)歌作品有了異曲同工之處。曹禺先生的作品通過(guò)景、物、事相交融,使他的作品有了非常詩(shī)意化的意境。那么曹禺先生究竟是如何營(yíng)造出這樣詩(shī)意化的意境呢?從曹禺先生的作品中我們可以發(fā)現(xiàn)他總是巧妙地運(yùn)用一些象征手法來(lái)表現(xiàn)作品的主旨。這些象征手法也有具體的表現(xiàn)方式:第一是運(yùn)用一些景色、事物來(lái)表現(xiàn)主旨,以《日出》為例,里面有主人公陳白露住的旅店和外邊的紅色太陽(yáng)。以《原野》為例,里面有龐大的原始森林,樹木高大,其中只有一條鐵路延伸向遠(yuǎn)方。再以《雷雨》為例,里面有引人恐懼的周公館以及惡劣的天氣環(huán)境。第二是通過(guò)具體的人物來(lái)表現(xiàn)。這里面非常突出的有《北京人》里形象、心理各異的三代人,還有《日出》里凄美愛情故事下的陳白露。第三就是通過(guò)作品名字帶來(lái)的意境,像《日出》、《家》、《北京人》、《原野》、《雷雨》等等,這些作品的名字不但是一個(gè)個(gè)客觀的名詞,而且更是一個(gè)個(gè)朦朧的象征,不但承載著客觀上的名詞意義,還肩負(fù)作者內(nèi)心的豐富思想。
(三)情節(jié)的詩(shī)意化。一般在我們的詩(shī)詞創(chuàng)作中講究感情流露,里面的事情描述都是為了流露感情做陪襯。但是在戲劇創(chuàng)作中,整個(gè)作品的主線一般是故事的發(fā)展,即整個(gè)作品以描述故事為主體,里面的一切大事小情都有著前后關(guān)系、因果關(guān)系,有鋪墊,有結(jié)尾。而這樣的形式總是讓大家覺得故事講得太多,而作者的感情吐露難免變得很少。而曹禺先生的作品不從眾創(chuàng)作,他總能夠靈機(jī)一動(dòng),把自己要表達(dá)的感情藏在細(xì)小的角落里,隨著作品的進(jìn)展,全部灑落下來(lái),給觀眾巨大的震撼。并且,在曹禺先生的作品里,一般都會(huì)有非常精彩、非常詩(shī)意的情節(jié),讓觀眾大呼過(guò)癮。以《雷雨》為例,這部作品從內(nèi)到外都充滿了吸引觀眾的線索情節(jié),讓人欲罷不能。整個(gè)作品從過(guò)去開始描述,以過(guò)去的事情引出或者說(shuō)帶動(dòng)現(xiàn)在的事情的發(fā)展,并且里面充滿著人情矛盾,以男主人公周樸園為中軸,細(xì)膩的展現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的人情世故,非常的令人震撼。
三、總結(jié)
曹禺先生作為現(xiàn)代著名的戲曲家,以詩(shī)意化的作品給予了我們諸多啟迪。他的戲劇作品就像是一首首抽象的詩(shī),讓我們流連忘返。我們要不斷研究和學(xué)習(xí)曹禺先生的戲劇作品,汲取其作品特點(diǎn),推動(dòng)整個(gè)戲劇行業(yè)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]郝興霞.論曹禺話劇《日出》中的“詩(shī)意的靈魂”[J].安徽文學(xué)(下半月),2011(5).
[2]張靜.曹禺話劇中的詩(shī)意特征[J].劍南文學(xué),2013(6).
作者簡(jiǎn)介:
王永賢(1988-),男,貴州省桐梓縣人,就讀于六盤水師范學(xué)院。