郭華麗

摘要：本文結(jié)合古典聲樂論著從“聲、韻、調(diào)”三要素介紹漢語的發(fā)音規(guī)則。并從咬緊字頭、延長字腹、收準字尾三方面敘述了民族唱法咬字吐字的方法和技能。

關(guān)鍵詞：民族唱法；漢語；咬字吐字

民族唱法是“以民族語言為基礎(chǔ)，以行腔韻味為特長，并與形體表演渾然一體的情、聲、字、腔相映生輝”①的演唱方法。民族唱法源遠流長，由群眾演唱山歌、漁歌、小調(diào)、號子等各地民歌發(fā)展而來，繼承和吸收了中國傳統(tǒng)的戲曲、曲藝的精華，借鑒并吸收了西洋發(fā)聲法的先進經(jīng)驗和技法。民族唱法“體現(xiàn)了中華民族藝術(shù)的特點、欣賞習(xí)慣和審美意識”②，因此受到各屆群眾的喜愛。

國內(nèi)各大知名音樂學(xué)院均設(shè)有教授民族唱法的專業(yè)，如上海音樂學(xué)院聲歌系民族聲樂專業(yè)、中國音樂學(xué)院聲樂歌劇系民族唱法（演唱）專業(yè)、沈陽音樂學(xué)院民族聲樂系等，培養(yǎng)出不少的民族唱法歌唱演員。特別是上個世紀80年代來，民族唱法的教學(xué)在民族聲樂特色的基礎(chǔ)上，融入西洋美聲唱法發(fā)聲方法，在聲音技巧上取得了較大的飛躍，使得民族唱法的發(fā)聲更具有科學(xué)性。中央電視臺的青年歌手大獎賽、中國音樂金鐘獎聲樂演唱比賽、文化部主辦的全國聲樂比賽都設(shè)有民族唱法比賽項目。通過各項賽事，我們發(fā)現(xiàn)一些演唱者普通話沒問題，聲音卻里進外出，音色不統(tǒng)一，還有演唱者光有好的聲音，吐字不清。這就需要演唱者充分掌握民族唱法的咬字吐字方法，才能做到字正腔圓。

一、 清晰準確的語言

聲樂藝術(shù)與其他音樂形式的不同之處，是它能通過語言來表達歌曲的思想內(nèi)容，因此清晰準確的語言是聽眾聽懂歌曲的內(nèi)容，并與演唱者產(chǎn)生情感交流和共鳴的關(guān)鍵。漢語是我們國家最主要的語言體系，是數(shù)千年中華文化的文明結(jié)晶，具有鮮明的民族特色，在民族唱法演唱中最為廣泛和普遍。要掌握好歌唱的語言，首先要從咬字吐字著手。學(xué)會和掌握以“聲、韻、調(diào)”為特點的漢語發(fā)音規(guī)則是學(xué)習(xí)歌唱咬字吐字的重要基礎(chǔ)。

“聲”即聲母，也稱字音、字頭。在中國傳統(tǒng)聲樂理論中將聲母分為五個發(fā)音部位，即“唇、舌、牙、齒、喉”，統(tǒng)稱為五音。清代的徐大椿所著的《樂府傳聲》里說：“喉、舌、齒、牙、喉謂之五音，此審字之法也。聲出于喉為喉，出于舌為舌，出于牙為牙，出于唇為唇……最深為喉音，稍出為舌音，再在兩旁牝齒間為齒音，再出在前牝齒間為牙音，再出在唇上為唇音。雖分五層，其實萬殊，喉音之深淺不一，舌音之深淺亦不一，余三音皆然?！雹邸稑犯畟髀暋氛f的“五音”的發(fā)音部位，也就是現(xiàn)代漢語普通話中聲部的發(fā)音部位。聲母b、p、m、f為唇音，著力部位在唇，上下嘴唇噴口應(yīng)有力清晰。聲母d、t、n、l為舌音，著力部位在舌尖。聲音j、q、x為牙音，著力部位在前上下牙間。聲母z、c、s、zh、ch、sh、r為齒音，著力部位在齒，聲母g、k、h著力部位在喉。有些人受方言的影響，翹舌音zh、ch、sh和平舌音z、c、s分不清。閩南語地區(qū)的群眾，把“f”說成“h”。湖南、湖北一代的群眾恰恰相反，容易把“h”說成“f”。江西、安徽等地區(qū)的群眾n說成了“l(fā)”。浙江滬一帶的群眾“r”說成了“l(fā)”。聲母發(fā)音不準直接影響了歌曲內(nèi)容的表達，我們應(yīng)予以糾正。發(fā)翹舌音zh、ch、sh、r，舌尖后縮上翹抵靠硬腭，而發(fā)平舌音z、c、s舌尖抵靠上門牙縫隙。發(fā)“h”時，舌根上抬靠近小舌，氣流從縫隙中摩擦出來；發(fā)“f”時，上齒咬觸下唇，氣流從唇齒的縫隙中摩擦出來。發(fā)“n”時，舌尖抵舔上牙背面；發(fā)“l(fā)”時，舌尖抵舔上牙齦；發(fā)“r”時，舌尖后縮上翹靠近硬腭。

“韻”即韻母，又稱母音、字腹。在我們的傳統(tǒng)聲樂理論中，將所有韻母分四類，稱之為“四呼”?！稑犯畟髀暋防飳懙剑骸伴_、齊、撮、口，謂之四呼，此字之口法也，開口謂之開，其用力在喉。齊齒謂之齊，其用力在齒。撮口謂之撮，其用力在唇。合口謂之合，其用力在滿口?！雹芊岔嵞敢詀、o、e開頭的韻母成為開口呼，發(fā)音用力部位在喉。韻母是i或以其開頭的韻母稱為齊齒呼，發(fā)音的用力部位在齒。韻母是ü或以其為開頭的韻母成為撮口呼，發(fā)音的用力部位在唇。韻母是u或以其為開頭的韻母稱為合口呼，發(fā)音的用力部位在合口。

漢語是有聲調(diào)的語言，聲調(diào)不同，即使聲母和韻母相同，字也不同。現(xiàn)代漢語普通話有五種聲調(diào)，即陰平、陽平、上聲、去聲、輕聲。陰平，不升不降，調(diào)號為“ˉ”，發(fā)音平穩(wěn)。陽平，從低到高，調(diào)號為“ˊ”，發(fā)音先輕后揚，形成升勢，音調(diào)上挑。上聲，先降后升，調(diào)號為“ˇ”，發(fā)音先下滑后上揚。去聲，從高到低，調(diào)號為“ˋ”，發(fā)音下滑，形成降勢。輕聲，從低到低，輕聲無調(diào)號，發(fā)音輕而短。

二、 咬字吐字的方法和技能

民族傳統(tǒng)聲樂理論，將一個字分為字頭、字腹、字尾，指出咬字吐字的基本要領(lǐng)是咬緊字頭，延長字腹，收準字尾。有些人平時普通話沒多大問題，可一到唱歌時，只聽見“啊啊噢噢”的聲音，聽不清唱的什么字，造成這種“音包字”的主要原因是聲母阻氣力度、彈性不夠。歌唱咬字與說話有所不同，應(yīng)著重聲母部分的力量，用力比說話更為集中、夸張一些。徐大椿在《樂府傳聲》里說：“欲正五音，而不在于喉舌齒牙唇處著力，則其音必不真?！币馑际钦f要想準確唱準歸類于五音的字頭，而不在喉舌牙齒牙唇的各個發(fā)音部位上用力，那發(fā)音必定不準確?？梢姡暷傅陌l(fā)音在咬準字頭的基礎(chǔ)上，還要有一定的力度。咬字的力度要根據(jù)作品的不同的風(fēng)格、情緒有所變化。即使在同一首作品中，也要根據(jù)歌曲內(nèi)容的情緒發(fā)展、曲調(diào)節(jié)奏、力度、快慢變化，咬字力度也要有所變化。悲憤激昂的歌曲，咬字的力度采用傳統(tǒng)的民族演唱中的“噴口”，就是咬緊字頭，聲母阻氣形成一種爆發(fā)力。字頭像噴發(fā)出來一樣結(jié)實有力、干凈利落而富有彈性。如《大刀進行曲》中，“大刀向鬼子們的頭上砍去”中的“大刀”，用力在舌部位，“砍”用力部位在喉部位，采用“噴口”的方式著重聲母，特別能表現(xiàn)中華民族在抗戰(zhàn)時期，痛恨日本侵略者，誓將日寇消滅干凈的強烈的決心。抒情委婉的情歌，咬字的力度相對舒緩松弛一些，如青年歌唱家呂薇演唱的《月下情歌》。歌曲內(nèi)容是一位妙齡少女在月光下對著心上人訴說她的愛戀，表現(xiàn)了純真又羞澀的的愛情。演唱歌曲的前一部分“阿哥喲，請你靠近再靠近，我的歌只唱給你一人聽，我對你愛最明朗，月光就是我的情，我的情”，曲調(diào)婉約，咬字力度就要舒緩些，使字音清晰柔和，才能符合歌曲的意境。副歌部分的前兩句“阿哥讓我拉著你的銀鐲，阿哥的銀鐲上留下我的手印”，音區(qū)比前一部分整體上揚，咬字力度比前一部分稍許加強些，抒發(fā)了濃郁真摯的戀情。副歌的后面兩句“每當我把銀鐲貼在胸前，就像是你撫慰著我的心”，音區(qū)回落，字頭出聲相對含蓄一些，發(fā)自內(nèi)心的愛戀與嬌羞的情緒交織在一起，最是動人。

字腹就是韻母中的韻腹，通常是由發(fā)音最響亮的母音來充當，延長字腹就是指的這個母音。我們平時說話的語音，一般音域較窄，約四、五度之內(nèi)，咬字位置多集中在口腔，位置較橫淺。而隨著這些年民族唱法作品創(chuàng)作的豐富與發(fā)展，歌唱音域拓寬，達到兩個八度或更寬，如《春天的芭蕾》《我心永愛》《來生來世把你愛》等。要使聲音結(jié)合咬字吐字能在寬廣的音域中，上下通暢統(tǒng)一，母音的念法技巧與平時說話自然是有區(qū)別的。意大利歌唱家卡魯索說：“要使起音扎實又純凈，必須有意識地使喉嚨不僅從前部打開，還必須從后面打開。因為喉嚨是聲音發(fā)出時的必經(jīng)之路，如果開得不夠大而企圖發(fā)出一個豐滿又圓潤的聲音是不可能的?！雹菀氆@得豐滿圓潤的聲音，口咽腔的動作顯然要比說話時幅度大，應(yīng)做上下垂直方向的打開，特別是咽腔部位，使咽壁挺立。這樣母音的聲音線條就比較圓潤、通暢、統(tǒng)一，避免聲音出現(xiàn)“里出外進”、不統(tǒng)一的情況。當然要掌握一定的適度感，這就需要與我們民族審美觀念與演唱作品的風(fēng)格相結(jié)合。民族唱法在聲音色彩上追求“甜、脆、圓、亮、水”。因此咽腔部分在豎著咬的同時，切記不能“開太大”，寬的母音如“e”要窄咬，窄的母音如“i”要“立”起。民族唱法青年歌唱家王慶爽在第十五屆全國青年歌手大獎賽上演唱了《故鄉(xiāng)是北京》、山東民歌《包楞調(diào)》、《昭君》、《走進春天》。她的咬字吐字清晰準確，咽腔適度地打開，聲音集中統(tǒng)一，體現(xiàn)了民族風(fēng)格，符合民族的審美觀念，最終取得民族組第一名的好成績。

在歌唱發(fā)聲中，雖然字腹占了絕大部分時值，是一個字音發(fā)聲的關(guān)鍵，但作為歌唱的咬字吐字還是要把字頭、字腹、字尾結(jié)合起來，才能體現(xiàn)出一個字的完整性。收準字尾，決定著整個字的完整性，也影響到下一字的瞬間自然停頓和相互銜接的順暢，以及下一字的清晰發(fā)聲。字尾的收聲又叫歸韻。在傳統(tǒng)唱法中，將所有漢字的歸韻劃分成十三韻部，稱為“十三轍”。收音是“a”、“ia” 、“ua”的字屬于“發(fā)花”轍，演唱時避免聲音的撐大與靠后。收音是“o”、“uo”、“e”的字屬于“梭波”轍，應(yīng)注意e、o母音狀態(tài)，保持口型不變。收音是“ie”、“üe”的字屬于“也斜轍”，要保持發(fā)ê音狀態(tài)，口型保持不變。收音“i”、“ü”的字屬于“一七”轍，演唱時注意“i”母音略豎一些。收音“u”的字屬于“姑蘇”轍，注意保持口型到字音結(jié)束。收音“ai”、“uai”的字屬于“懷來”轍，演唱時注意字尾“i”收音短而輕，聲音豎起來。收音“ei”、“uei”的字屬于“灰堆”轍，在“e”母音發(fā)完后歸韻到“i”，稍微長一點，留有余音。收音“ao”、“iao”的字屬于“遙條”轍，字尾歸韻收音到“u”。收音“ou”、“iou”的字屬于“油求”轍，韻味收聲到“u”的時值比“遙條”轍長一點。收音“an”、“ian”、“uan”、“üan”的字屬于“言前”轍，演唱時歸韻到前鼻音“n”，舌尖迅速上抬抵上齒齦。收音“en”、“in”、“un”、“ün”的字屬于“人辰”轍，也是歸韻到“n”。收音“ang”、“iang”、“uang”的字屬于“江陽”轍，演唱時歸韻到后鼻音“ng”，舌根抬起觸抵軟腭和小舌。收音“eng”、“ing”、“ueng”、“ong”、“iong”的字屬于“中東”轍，歸韻到后鼻音“ng”。

在聲樂作品中，歌詞與旋律是緊密結(jié)合的。在演唱歌曲過程中，我們應(yīng)該在唱準曲調(diào)在基礎(chǔ)上，根據(jù)字的聲調(diào)，適當調(diào)整字所對應(yīng)的音符，盡量避免出現(xiàn)“倒字”的情況。清晰準確的歌唱語言是民族唱法的首要審美標準，以“聲、韻、調(diào)”為特點的漢語發(fā)音規(guī)則是形成中國民族唱法特殊韻味、美感和風(fēng)采的主要因素。學(xué)習(xí)和掌握民族唱法歌唱咬字吐字的方法與技能，才能做到“字正腔圓”。

參考文獻：

[1]中國大百科全書編委會編：《中國大百科全書·音樂舞蹈卷》，中國大百科全書出版社，1992年版，第857頁。

[2][意]P..M.馬臘費奧迪：《卡魯索的發(fā)聲方法》，郎毓秀譯，人民音樂出版社，2000年版，第108頁。

[3]傅惜華編：《古典戲曲聲樂論著叢編》，人民音樂出版社，1983年版，第209—210頁。

注解：

①引自 中國大百科全書編委會：《中國大百科全書·音樂舞蹈卷》，中國大百科全書出版社，1992年版，第857頁。

②同上

③引自 傅惜華編：《古典戲曲聲樂論著叢編》，人民音樂出版社，1983年版，第209頁。

④引自 傅惜華編：《古典戲曲聲樂論著叢編》，人民音樂出版社，1983年版，第210頁。

⑤引自[意]P..M.馬臘費奧迪：《卡魯索的發(fā)聲方法》，郎毓秀譯，人民音樂出版社，2000年版，第108頁。