劉悅來

前不久，中央城市工作會議明確指出，城市工作要把創(chuàng)造優(yōu)良人居環(huán)境作為中心目標(biāo)，努力把城市建設(shè)成為人與人、人與自然和諧共處的美麗家園。要增強城市內(nèi)部布局的合理性，提升城市的通透性和微循環(huán)能力。上海已經(jīng)進入了都市空間微更新時代，從景觀園林而言，幾年前市中心幾個區(qū)的綠地增量已經(jīng)接近零。土地不能增加，空間品質(zhì)還需要提升，這里面的唯一對策，就是更新。面對無論大小的空間，微更新又是必由之路。微更新，一個微字，有規(guī)模小，也有細處著手、小中見大的意思。更新，也就是跟上當(dāng)前的使用與發(fā)展。

日前，和幾位媽媽發(fā)起的親子教育組織座談，說起如何在小區(qū)內(nèi)開展親子活動促進鄰里交往。大家說了很多，手工、閱讀、運動、游戲、市集，等等。其實這里面漏了一個重要的途徑——社區(qū)園藝。當(dāng)下，有社區(qū)園藝么？一問這個問題，大家不禁沉默了。有么？曾經(jīng)有過。那是在大集體時代，樓院的環(huán)境和綠化，要自己打理，吃完的桃核，種下，可以長出桃樹；可以插柳柳成蔭，可以種點花花草草，還有兒時記憶的葡萄架，架下的小板凳兒和奶奶的故事……而如今這一切，好的小區(qū)物業(yè)請所謂的專業(yè)機構(gòu)在打理；一般的，也就是一年一度割兩次草而已。社區(qū)空間，除了福利彩票支持的健身器械，大多便是停車場了。綠化，也就剩下了香樟、冬青、麥冬等，以及稀稀拉拉的草。個人退到家里，沒有什么園藝可言。

中國已經(jīng)舉辦了一屆又一屆的園藝博覽會了，有世界最高級別的，也有國家級、省級的。但園藝水平一直不見有多大的提升。為什么？想來想去，缺乏群眾基礎(chǔ)，這是最大的根源。而群眾基礎(chǔ)的根源，在于小區(qū)綠地的集體所有，而又以最低成本的方式托管給了物業(yè)公司，廣大人民群眾根本沒有用武之地！這就是吾國特色。以盈利為目的的公司制，在當(dāng)前的特別是一些老舊小區(qū)，這些矛盾就凸顯出來——受到各方制約的物業(yè)費水平與物業(yè)公司的經(jīng)營之間，產(chǎn)生了矛盾，結(jié)果就是保潔能基本維持已經(jīng)不錯了，遑論園藝？

盡管根據(jù)物權(quán)法的規(guī)定，小區(qū)綠化由全體業(yè)主所有，共同維護，但既然是集體，就不是你我個人的，我的在哪里？你的在哪里？誰也說不清楚。集體共有，結(jié)果變成了集體沒有。都別操心了，給物業(yè)去管吧。居民拱手把自己的權(quán)限出讓了。結(jié)果，目前大部分小區(qū)的綠化變成什么樣了，相信大家有目共睹。如何是變局？

當(dāng)小區(qū)物業(yè)養(yǎng)護困境遭遇社會老齡化，集中體現(xiàn)在一些老舊小區(qū)居民私自種菜問題上，這一現(xiàn)象已呈星火燎原之勢。居民投訴，城管來拆，物業(yè)種上草，過不了多久，養(yǎng)護不及，又是雜草叢生，居民接著再開辟種菜……到處在上映這樣貓捉老鼠的游戲。問題來了，變局也跟著來了。這個解藥，就是以社區(qū)園藝為起點的社區(qū)營造，這個營造是社區(qū)公共空間的營造，也是社區(qū)凝聚力的營造。具體的實施過程，從程序上而言，本來就有，只是沒有以正當(dāng)權(quán)利的方式去實踐而已——社區(qū)營造（CommunityEmpowerment，本意就是社區(qū)賦權(quán)，把本該屬于自己的權(quán)利真正用好）。業(yè)主大會或業(yè)委會通過決議，劃出對居民影響比較小且環(huán)境不住的地塊，由社區(qū)園藝達人組成志愿者團隊，進行日常管理。種植與管理方案，須經(jīng)業(yè)委會審議通過。這是一個合法賦權(quán)的過程。至于怎么開展，當(dāng)然可以有很多方式：至少目前的親子家庭參與，是完全可能的。這是一幅不僅可以想象更是可以實現(xiàn)的都市田園溫馨場景：爺爺奶奶撿起年輕時的活兒，爸爸媽媽積極參與，小朋友們開心摻和。一家人，多家人；親子關(guān)系，鄰里關(guān)系，最終是社區(qū)大家庭的和睦相處。當(dāng)然，這個過程，可以有社團力量作為催化劑，可以有專業(yè)機構(gòu)的支持，可以有政府的積極引導(dǎo)。各方參與得以合作的方式呈現(xiàn)，發(fā)力在這空間中，這明顯具有公共性的空間。而更重要的，是公民的權(quán)利得以真實地呈現(xiàn)，從幼童開始。這是社區(qū)營造的內(nèi)在動力，也是市民園藝本身的魅力所在。

筆者參與的團隊近年在倡導(dǎo)以社區(qū)園藝為基準(zhǔn)的景觀設(shè)計與營造，在公園（上海世紀公園可食地景花園）、學(xué)校（上海市委機關(guān)幼兒園、曹楊中學(xué)濕地凈水園、同濟大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院C樓香草花園）、園區(qū)（中成智谷、創(chuàng)智天地）、社區(qū)（靜安彭浦新村藝康苑、楊浦鞍山四村）進行了一系列的實踐探索。上海中成智谷四葉草堂火車菜園就是一個旨在社區(qū)參與和城鄉(xiāng)互動的基地，已經(jīng)陸續(xù)建立周邊社區(qū)和志愿者隊伍，希冀社區(qū)力量可以成為自組織營造團隊的主體，實現(xiàn)良性互動與持續(xù)發(fā)展。

社區(qū)園藝呈現(xiàn)的結(jié)果，是一個一個的小微社區(qū)花園（Community Garden）。社區(qū)花園，特別是以自然保育為主的低維護社區(qū)花園可以解決快速城市化進程中逐漸浮現(xiàn)出的城鄉(xiāng)割裂問題。鄉(xiāng)村問題的根源在于城市，通過調(diào)動居民積極性進行自我營造的方式，在城市間隙地中播種綠色，彌補城市生產(chǎn)功能的缺失。星星之火可以燎原，具有小型生產(chǎn)功能的綠地在城市中不斷地發(fā)散、鏈接，最終與鄉(xiāng)村形成一個有機生產(chǎn)共同體——城市是鄉(xiāng)村生產(chǎn)的展示窗口，鄉(xiāng)村是城市有力的生產(chǎn)保障。

社區(qū)園藝的實踐方式，是“都市的樸門”。都市的樸門是四葉草堂發(fā)起的針對都市隙地進行的樸門永續(xù)設(shè)計與營造活動，旨在探索城市微空間的自然保育及社會參與的過程?！皹汩T永續(xù)設(shè)計”的概念源自Permaculture，意即“永恒”（permanent）+“農(nóng)業(yè)”（agriculture），如今這個概念從多年生的農(nóng)業(yè)系統(tǒng)拓展成一個涵蓋性更廣的文化理念，其核心價值為“照顧人、照顧地球、分享盈余”，目標(biāo)為“師法自然，設(shè)計與維護一個具有生產(chǎn)力的人為生態(tài)系統(tǒng)”，這是一個強調(diào)人人可以應(yīng)用的學(xué)問，致力于營造豐足而多樣性、整合的、自給自足而且低度環(huán)境干擾的生態(tài)系統(tǒng)。目前我們都市的樸門系列實驗已經(jīng)初步形成專業(yè)版、快樂兒童版及社區(qū)互動版，從不同空間類型和社區(qū)環(huán)境促進社區(qū)營造。

按照美國社區(qū)花園協(xié)會的操作流程，建設(shè)和管理一個社區(qū)花園需要經(jīng)過10個步驟：1、組織感興趣的人召開會議；2、成立一個規(guī)劃小組；3、確認所擁有的資源；4、聯(lián)絡(luò)贊助者；5、選址；6、備地；7、整理花園；8、兒童友好；9、制定管理公約；10、建立聯(lián)絡(luò)機制。在我國當(dāng)前的形勢下，這些步驟當(dāng)然同樣需要，但內(nèi)容和順序交錯在一起，由于還是以街道、居委為主導(dǎo)，實際上資源的控制力要強得多，因而更容易推動。

根據(jù)我們團隊在社區(qū)中的實踐經(jīng)驗，要充分發(fā)動居民參與設(shè)計、營造，在這種社區(qū)花園設(shè)計中，設(shè)計師最好的位置是躲在后面。如果讓居民感覺到，這是我們自己的設(shè)計，這個設(shè)計就已經(jīng)成功了。注意，一定不是設(shè)計師的設(shè)計。當(dāng)然，從另一個角度做到成功的，那就是人人都是設(shè)計師。在實施的過程中，盡最大努力去利用現(xiàn)有的材料和資源：材質(zhì)是物質(zhì)的，資源是廣泛的，包括人的技術(shù)。每個社區(qū)都有能工巧匠，可惜沒有發(fā)生之前，他們大都被埋沒，或者只是在自己小家里有一定的實踐。社區(qū)花園建設(shè)的過程，就是逐漸發(fā)現(xiàn)這些能工巧匠的過程，也是發(fā)現(xiàn)社區(qū)領(lǐng)袖的過程。這些社區(qū)花園的有力支持者的力量體現(xiàn)，不僅僅在營造階段，更重要的是在維護階段。在這個過程中，這些有力量帶動團隊前進的，不只是有能力的社區(qū)領(lǐng)袖，社區(qū)中的兒童，往往更是超級推手。不要小看他們的力量——他們是唯一能調(diào)動社區(qū)、學(xué)校、一代和兩代人的力量。兒童是環(huán)境最敏感的人群，兒童友好社區(qū)的一個體現(xiàn)，就是環(huán)境。以我們的經(jīng)驗來看，社區(qū)花園的建設(shè)，兒童是最有興趣的，老年人是最有時間的團體。這兩者的結(jié)合，是當(dāng)下社區(qū)園藝的有利條件。

“一切都是那么簡單，只要我們肯謙虛向大自然學(xué)習(xí)。”都市的樸門計劃，正當(dāng)其時。從社區(qū)中來，到社區(qū)中去，這是屬于我們自己的家園。這些活兒，我們自己都可以干。我們有時間，也有空間。我們有理念，也腳踏實地。