郭光文
前不久,一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo),因在換屆時沒有提拔而郁悶至極。于是邀上幾位“知己”在私人會所里用公款猜拳喝酒,以此解愁。正當(dāng)他們進入“一半清醒一半醉”的時候,被紀(jì)檢部門逮了個正著。該官員不僅未達到自己職務(wù)晉升的初衷,反而落了個黨內(nèi)嚴重警告的處分。
無獨有偶。某地一位農(nóng)民因宅基地問題與鄰居經(jīng)常吵鬧,因此長期犯愁。最近,他一氣之下喝了個酩酊大醉。隨后便乘著酒瘋率領(lǐng)家人與鄰居打斗起來,結(jié)果鬧出了人命大案。
由此可見,借酒消愁,一傷自己身體,二損他人利益,三不解決問題。相反地,還會由于飲酒過量導(dǎo)致言行失控,進而鬧出意想不到的事情來。
月有陰晴圓缺,人有悲歡離合。作為社會的每一個人,吃了五谷雜糧食了人間煙火,出現(xiàn)生活上的苦悶、感情上的糾結(jié)、思想上的困惑、工作上的煩惱等諸如此類的愁情是在所難免的。問題的關(guān)鍵就在于我們?nèi)绾握_地認識“愁”和積極地消除“愁”。
愁,作為人的一種正常情緒,它是人們遇到不好解決的問題時的一種心理表現(xiàn)。正因為如此,有的人因年齡變化而生愁——“曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒”;有的人因懷念故里而成愁——“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”;有的人因天氣原因而犯愁——“自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁”;有的人因睡眠不佳而發(fā)愁——“困不成眠奈夜何?情知歸來轉(zhuǎn)愁多”。當(dāng)然,也有不少仁人志士,為人民群眾的利益而憂、為中華民族的振興而愁。比如解放戰(zhàn)爭時期面對國民黨反動派的黑暗統(tǒng)治,著名民主人士聞一多先生就曾經(jīng)——“安排濁酒消長夜,欲掘青天寄古愁”。……從中我們可以看到,愁既有公私之分,也有大小之別。但是,無論是因公生憂也好,還是為私犯愁也罷;無論是大事生憂也好,還是小事犯愁也罷,都不要用酒來麻醉心靈和澆滅憂愁。因為,這樣不僅無益于自己的身心健康,而且可能會釀成前面所列舉的人為悲劇。
面對愁情煩事,積極的方法應(yīng)該是用寬闊的胸懷、樂觀的態(tài)度、理智的行為去化解。這就需要我們站到一定的高度。當(dāng)年列寧在連烤火都極其困難的情況下,還能夠揮筆擬就蘇維埃政權(quán)的電氣化計劃;毛澤東在革命處于低潮和很多人悲觀失望的情況下,堅信“星星之火,可以燎原”。因為他們站到了一定的高度。我們今天無論是要排除生活上的苦悶、解開感情上的糾結(jié),還是要走出思想上的困惑、擺脫工作上的煩惱,同樣需要站到一定的高度。試想:當(dāng)你牢記你的過去、珍惜你的現(xiàn)在、看重你的未來時,你就不會因生活上的甜酸苦辣而生愁;當(dāng)你明白成功不會迷醉你、失敗不會擊垮你、平淡不會淹沒你時,你就不會因工作上的得失榮辱而成愁;當(dāng)你以知足之心向前看、以同情之心向下看、以感激之心向上看時,你就不會因仕途上的進退留轉(zhuǎn)而發(fā)愁。如果我們大家都能夠站在這樣的高度審視社會的美丑善惡和對待個人的喜怒哀樂,那么我們的一切憂愁就會迎刃而解了。
以詩仙著稱于世的唐代李白,一生既有愛情上的不幸,又有生活上的不快,更有仕途上的不順。其愁之多,可謂是“柔腸一寸愁千縷?!币虼耍?jīng)常借酒消愁:有時是“醉里不辭金盞滿”;有時是“擬把疏狂圖一醉”;有時甚至是“但愿長醉不愿醒?!逼浣Y(jié)果不僅未能“與君同銷萬古愁”,反而卻是“酒醉添得愁無限?!彼?,李白最后得出的結(jié)論是“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”。所以,在這里真誠地奉勸各位愁緒難解的朋友:切莫借酒消愁!