王諍
“人們從發(fā)現(xiàn)黃金起,就有黃金崇拜”
至于黃金崇拜,文明的偶合也好,智慧的撞擊也罷,我覺得這是人類文明衍生的必然。
八年前,本刊記者還在另一家媒體實習(xí),跑社會新聞。
那一年的3月17日國際金價觸及每盎司1032美元?dú)v史高位。在隨后三個交易日,金價連續(xù)下跌130多美元,創(chuàng)出歷史上黃金短期內(nèi)的最大跌幅。這個紀(jì)錄并沒有保持太久,在其后的幾個月內(nèi)又幾次被刷新,幾經(jīng)波折,在十月份跌到681元。如此波動自然要被眾家媒體納入熱點專題,當(dāng)時我陪著媒體老師采訪了中國黃金協(xié)會副會長、秘書長張炳南。我記得第一個問題老師聊到了其時剛剛成功發(fā)射的神舟七號外太空艙,“據(jù)說艙體上使用了大量的黃金材質(zhì)”。
這個問題打開了張秘書長的話匣子,“其實從人類開始探索太空,黃金就起了作用。在太空中很多東西是不可測的,不了解外面環(huán)境的時候,黃金最可信賴,因為黃金的物理屬性最穩(wěn)定。作為一種貴金屬,黃金在航天和高科技領(lǐng)域的應(yīng)用其實是很廣泛的。當(dāng)然,面對經(jīng)濟(jì)和社會的不可測,黃金也是最可依賴的?!边@樣的采訪技巧,后來我才懂得是類似中國駢賦文比興的手法,所謂欲言此物,先言他物耳。秘書長想說的還是黃金市場,“1998年在世界范圍內(nèi)彌漫著一股‘黃金無用論’,那時候各國中央銀行行長聚在一塊都在商量怎么能把黃金賣出去。那時候包括各國礦山的礦主都相信,10年黃金變成銅。黃金從每盎司800多美元跌到每盎司200多美元的時候,世界上大的對沖基金開始暗地吃貨,到了2001年,‘黃金無用論’突然消失了,黃金進(jìn)入了歷史上的第二個大牛市。你很難講這是不是有人故意制造的‘金融陰謀’,但是這個過程有很多耐人尋味的東西值得我們警惕”。
但這些話,我彼時沒大興趣聽,想來如今lifestyle版面的讀者也沒大興趣了解。我當(dāng)時更愿意關(guān)注他對黃金本身的描述與介紹:黃金是人世間絕少有的東西,它是生產(chǎn)出來就不會消滅的。從4000年前人類發(fā)現(xiàn)黃金至今,大概一共生產(chǎn)了17.1萬噸黃金,到現(xiàn)在人類可以找到的還有16.1萬噸,那失去的1萬噸可能是沉船在海底或者窖藏在地下沒有找到而已。它只是轉(zhuǎn)換形式,但是不會消滅,它的物理屬性非常穩(wěn)定。這種穩(wěn)定性決定了它的用途,這16.1萬噸黃金,大概官方的藏金占到3萬多噸,包括政府央行、國際貨幣基金組織。老百姓儲藏的大概有5萬噸——相當(dāng)于總量的一半是用在金融投資和避險功能上面。剩下的50%中,大概有40%是用在首飾上,用來美化生活的。還有10%是用在表彰、獎勵、牙科類的——在全世界人的牙里面大概有幾百噸黃金。其實我們每一個手機(jī)或者電腦里都是有黃金的,但是量很少,這也是用到了黃金的延展性、導(dǎo)電性、抗酸堿性……
年輕人大都有反父權(quán)的情愫,而父權(quán)的一大表征便是對財富的占有,而又有什么比金燦燦的黃金更招人嫉恨呢?70、80后一代人大都在青春期看過港片《古惑仔》,想必大都對陳浩南送給山雞一枚“日志型”金勞跑路的情節(jié)記憶猶新,在粵語中,“撈金”含有拼搏奮斗的意思,因此“金勞”也多了一層特殊含義,這個現(xiàn)在大家都知道了。但在我等小民看來,港片中戴著金勞,項間掛著拇指粗細(xì)的金鏈子,臂膀上再紋上各式珍禽異獸的主兒,走在大街上那是決計不要招惹的,內(nèi)心更覺得那是等而下之,一言以概之,俗。而這種對俗氣的鄙夷是有群眾基礎(chǔ)的,在這里拜金主義從來都未從審判席上離開。上世紀(jì)七八十年代后,南方一批先富起來的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家們的標(biāo)準(zhǔn)佩備便是腕上一枚“金勞”——不管它來路是否可疑,但它必須看上去是金色的。滬上的噱星周立波調(diào)笑過此類人:蒸個桑拿,出來一看格么金表變鋼表了!所以即便我少時便喜歡腕表,但對金表卻有一種莫可名狀的抗拒,也許是在哪看過某土豪人前故意抖手顯擺腕上金表的囂張跋扈坐下了病根。
于是當(dāng)時我就特別耐心地聽這位圈中黃金權(quán)威人士的講解,特別是當(dāng)他把黃金從本體延伸到文化層面:人類發(fā)現(xiàn)和使用黃金的歷史,與人類使用文字的歷史差不多。這也可以說,人類的黃金史和文明史差不多長。而且很有意思的是,當(dāng)人類不同的文明處在萌芽狀態(tài)、彼此隔絕的時候,對黃金的認(rèn)識卻是共通的。在世界各地的古代文明中,人們在發(fā)現(xiàn)了黃金之后,都把它用在它最神圣的東西上。像埃及金字塔里那個著名的圖坦卡蒙黃金面具,中國和印度在最崇拜的佛像上都是刷金的,布達(dá)拉宮、四川三星堆,你也可以看到對太陽和圖騰的崇拜都用黃金,還有遠(yuǎn)在美洲的瑪雅人用金做的太陽鳥……人們從發(fā)現(xiàn)黃金起,就有黃金崇拜,文明的偶合也好,智慧的撞擊也罷,我覺得這是人類文明衍生的必然。黃金從一誕生之初,就有了兩大功能:一是崇拜、裝飾功能,由崇拜而裝飾,人們戴戒指來驅(qū)邪;二是貨幣功能,人們用過牛羊、貝殼和其他金屬,最后還是覺得黃金最合適,這個馬克思已講得很清楚了。這么多年來,黃金功能的發(fā)展一直延續(xù)著裝飾崇拜和財富金融這兩條主軸。
光芒之源——勞力士金
“不艷麗、自光芒的質(zhì)感,那種沒有侵略性的奢華感非常令人心儀?!?/p>
用以制造勞力士腕表的金材質(zhì),其光華絕非偶然,而是非凡藝術(shù)的成果。勞力士專屬鑄造所將貴金屬于攝氏一千多度中鑄煉,提煉出絕對純凈的獨(dú)特合金。當(dāng)中的 18 克拉黃金、白色黃金及永恒玫瑰金,均以極嚴(yán)格的品質(zhì)要求打造、澆鑄及成形,以確保勞力士的表殼及表帶都能散發(fā)無與倫比、耀目迷人的光澤。
金不僅喻意傳奇、珍貴及經(jīng)久不衰,也是完美、純凈及永恒光輝的象征。它是最頂級的的貴金屬,故多款蠔式系列腕表均以其精心制成,倍添華麗氣派。然而 24克拉金的質(zhì)地較軟,為使它更硬更堅固,必需將它與其他金屬鑄成合金。因此,高貴不凡的 18 克拉金便因而誕生。18 克拉金含有750‰(千分比)純金,非常適合制表。按照適當(dāng)比例加入銀、銅及其他混合物,從而鑄造出不同類型的 18 克拉金:黃金、粉紅金及白色黃金。但合金的品質(zhì)與特性可能因煉制合金的程度而各有差異。因此,為貫徹追求卓越品質(zhì)的原則,勞力士便自設(shè)專屬鑄造所,并鑄造具有特定性質(zhì)的頂級金合金。
勞力士鑄造
勞力士金與眾不同,僅以最純凈的金屬鑄造,并在專屬鑄造所的實驗室內(nèi)以最先進(jìn)的設(shè)備進(jìn)行嚴(yán)格檢測。這些金屬在熔爐里以攝氏 1,000 多度高溫熔化,并鑄成合金,再按照勞力士的獨(dú)門秘方鑄造出18 克拉黃金、白色黃金及永恒玫瑰金。此過程集四大元素于一身:火、風(fēng)、水及來自土地的物質(zhì)。
永恒玫瑰金
為確保粉紅金款腕表散發(fā)特有的閃耀光華,勞力士自設(shè)鑄造廠,創(chuàng)制出全新合金材質(zhì):永恒玫瑰金,并為其取得專利。自 2005 年面世以來,永恒玫瑰金便用于制造所有勞力士粉紅金表款。獨(dú)特成分造就了永恒玫瑰金的專屬色澤。這種獨(dú)一無二的合金由勞力士秘制而成,呈現(xiàn)出獨(dú)有的粉紅色澤,且經(jīng)久不變,永不褪色。
Rolesor 金鋼
Rolesor 金鋼融合了金與鋼兩種金屬。這兩種金屬的色調(diào)與光澤均對比鮮明,在一只勞力士腕表上和諧融匯。勞力士于 1933 年為“Rolesor”取得專利,此后金鋼便成為勞力士腕表的標(biāo)志特征之一。其設(shè)計的原理很簡單:外圈、上鏈表冠與表帶中間鏈節(jié)為 18 克拉 黃金或永恒玫瑰金(一種勞力士獨(dú)有的專利粉紅色合金),而中層表殼與表帶兩側(cè)鏈節(jié)則以904L 鋼制成。白色黃金鋼款腕表的外圈則由白色黃金鑄就。
Rolesor 金鋼于 1948 年首次運(yùn)用于蠔式恒動日志型(Oyster Perpetual Datejust) 腕表,一經(jīng)推出便取得空前成功,從此為這款經(jīng)典尊貴的腕表寫下傳奇的一頁。而此后,不少蠔式經(jīng)典與專業(yè)表款皆以 Rolesor 金鋼鑄造而成。
“黃金是人世間惟一具有太陽光芒的物質(zhì)”
“我可以測量天體運(yùn)動,但無法測量人類的瘋狂”。
那是1848年1月的一天,木匠詹姆斯·馬歇爾正在南加利福尼亞一家鋸木場檢查河道,突然,水中有一些發(fā)光的東西吸引了他的注意力。就在不遠(yuǎn)處,波光粼粼的亞美利加河水下面,有某種金屬般的物質(zhì)在閃光。馬歇爾立刻認(rèn)識到自己一定是遇見了某種特別珍貴的東西?!疤炷?,我想我一定是發(fā)現(xiàn)了個金礦!”
這幀畫面早已定格在“淘金熱”以及“西進(jìn)運(yùn)動”的歷史大背景中,成為19世紀(jì)后半葉起美國崛起的一大表征。而在通俗文化的演繹中,人們對于黃金的膜拜更多地則是來自1964年第三部007電影中黑人爵士女樂人Shirley Bassey用略帶沙啞的嗓音曠達(dá)地唱出“Pretty girl, beware of his heart of gold ,His heart is cold ,He loves only gold .(美麗的姑娘,要小心他金子般的心,郎心似鐵,他只愛黃金”。)今年五月間,英國《金融時報》推出了一篇關(guān)于黃金材質(zhì)的視頻文章,標(biāo)題就是《黃金:人類危險的嗜好》。且看他們怎么寫:黃金究竟是什么?有人說它只是一種惰性金屬,有人說它是炫富的工具,還有人說它是人類“金燦燦的大便”。對黃金的渴求,引發(fā)了人類歷史上的諸多戰(zhàn)爭、探索和發(fā)現(xiàn)。它為什么具有如此大的吸引力,又被如此多人唾棄?
但緊接著,英國人話鋒一轉(zhuǎn):不管你怎么評價黃金,不可否認(rèn)的是,人類對這種黃色金屬的渴求在歷史上引起過一些驚人的社會變革,許許多多的戰(zhàn)爭、探索和發(fā)現(xiàn)、甚至科學(xué)研究,都因為我們對黃金無法滿足的欲望而發(fā)生。在社會學(xué)家奈杰爾.多德來看來,黃金具有反社會性質(zhì),容易讓人變得自私,“我最喜歡的關(guān)于金錢的思想來自一個叫喬治.齊美爾的人,他講到金錢的悖論,即金錢可以衡量一切事物,但金錢從來不是靜止不動的,它永遠(yuǎn)處于變動的狀態(tài)中,一個社會把黃金作為一種錨資產(chǎn),是因為金錢的相對性常人難以掌握,金錢不會靜止不動,如果你對它理解正確的話?!薄@話太羅嗦了,每一個受過九年義務(wù)制教育的中國人都知道偉大的革命導(dǎo)師卡爾·馬克思說過一句言簡意賅的判斷:金銀天然不是貨幣,但貨幣天然是金銀??稍谶@么簡單的道理上甚至連歷史上最偉大的思想家艾薩克·牛頓也栽過跟頭,這位百科書式的全才人物還有一重身份恐怕不為世人所知,作為倫敦皇家鑄幣局局長,他主導(dǎo)了英國向金本位制的轉(zhuǎn)變,但這一行為無意中高過了黃金在英國的價值,使得英國銀儲備大量流失……就此爵士曾懊惱地說“我可以測量天體運(yùn)動,但無法測量人類的瘋狂”。
你不理財,財不理你?,F(xiàn)如今很多人都有類似的共識:如果不能投資黃金,財富風(fēng)險反而更高,這讓人們對黃金的熱愛經(jīng)久不衰。比起現(xiàn)金人們更青睞黃金,他們會傾向于把黃金作為儲蓄的一部分,如果你存的是紙幣很可能會把它們花掉而如果是黃金那就只有在遇到緊急情況時才會變現(xiàn),并不在于黃金的金錢價值有多少,而在于送人黃金背后的意義,這就好像說這是我們最珍貴的東西現(xiàn)在拿出來和你分享,對其他人來說投資于這樣一種既永恒又無用的東西背后是非理性讓黃金成為一種頹廢的奢侈品,潛意識里這些人想在生命中保留一些東西。
一念天堂,一念地獄,人們對黃金的態(tài)度就是如此。我記得張炳南秘書長最喜歡達(dá)·芬奇的一句話——“黃金是人世間惟一具有太陽光芒的物質(zhì)?!痹谒磥?,黃金行業(yè)是太陽底下最燦爛的職業(yè),因為達(dá)·芬奇有一句話——“黃金是人世間惟一具有太陽光芒的物質(zhì)?!彼晕矣X得這個行業(yè)特別有意義,“它既給國家和人民提供最堅實的財富基礎(chǔ),同時也向愛美的人士提供最耀眼的生活的材料?!币苍S,只有當(dāng)人們心智成熟后才可以真正去欣賞黃金的美。作為表圈記者,今年各種場合參加活動、聚會,幾杯香檳酒下肚,不少和我年歲相仿、脾氣相合的同仁(男女都有)都聊到一個共同的話題,那便是我們在進(jìn)入三十歲后,紛紛改變了之前對金表的看法,由之前的漠然甚至是抵觸,變得欣賞甚至是執(zhí)拗地喜歡——提前透露一點,今年各大媒體平臺鐘表珠寶版面都會有黃金材質(zhì)的專題推出,我曾經(jīng)采訪過一位去年終于“砸鍋賣跌”給自己戴上一塊金勞的同行(應(yīng)他的要求此處隱去名姓),問他為什么要買一塊與自己薪資水平尚不相稱的金表并聊聊佩戴感受,人家是這么告訴我的,“金表挑人,挑衣服,挑場合,如果不是從事這個職業(yè),我也不買,但買了我也沒啥好后悔,在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢下更會覺得保值。至于佩戴感覺則見仁見智,但我喜歡這個牌子18K金不艷麗、自光芒的質(zhì)感,那種沒有侵略性的奢華感非常令人心儀。”
“本質(zhì)之美”
“懂得欣賞黃金的美,并不憚于表達(dá)這種欣賞,是人生成熟的標(biāo)志之一。”
愛彼全新皇家橡樹黃金腕表
黃金是時尚世界永不褪色的風(fēng)格元素,伴隨著2016年的第一縷春光,愛彼皇家橡樹系列黃金腕表全新上市,結(jié)合了皇家橡樹和黃金材質(zhì)這兩大經(jīng)典傳奇,以勢不可擋的黃金光芒蔚然掀起耀目風(fēng)尚。如何駕馭風(fēng)格強(qiáng)烈、與眾不同的黃金腕表?作為貴金屬之源,黃金擁有無可比擬的“本質(zhì)之美”,因而黃金腕表與整體造型的搭配亦應(yīng)遵循經(jīng)典搭配法則。
歷經(jīng)千年風(fēng)霜洗煉的瑞士汝山谷,奇麗的自然風(fēng)光孕育出無限的時光寶藏。1875年,瑞士高級制表品牌愛彼(Audemars Piguet)誕生在這個高級制表藝術(shù)的搖籃。1882年,愛彼制作的首枚大復(fù)雜功能時計即采用了黃金表殼,成為愛彼黃金歷程的傳奇開篇。風(fēng)起云涌的1929年,愛彼以20美元金幣作為表殼,制作了一款獨(dú)特稀有的時計,于1929年華爾街股市大崩盤之后兩周上市,記錄下這一重要的歷史事件。
黃金以恒久而經(jīng)典的魅力貫穿于愛彼的制表史中。品牌在 1972年推出的皇家橡樹系列,則以顛覆性的設(shè)計,造就奢華運(yùn)動腕表的傳奇。作為世界上首款以精鋼材質(zhì)打造的奢華腕表,皇家橡樹系列顛覆性地以曾經(jīng)僅在貴金屬中運(yùn)用的裝飾工藝打造精鋼表殼,以臻于完美的拋光和打磨工藝予以裝飾。一代傳奇就此誕生,事實證明,這項“改變游戲規(guī)則”的創(chuàng)新最終獲得了巨大成功。1977年,愛彼將皇家橡樹系列與黃金結(jié)合,推出首枚以黃金打造的皇家橡樹系列腕表,詮釋愛彼超群的專業(yè)技藝和獨(dú)到的美學(xué)視角。
愛彼于2016年推出的全新杰作愛彼皇家橡樹黃金腕表正是品牌制表哲學(xué)的生動體現(xiàn):內(nèi)在細(xì)節(jié)代表著高級制表的嚴(yán)苛水準(zhǔn),外在設(shè)計堪稱當(dāng)代藝術(shù)臻品。打磨、拋光、匠心與雙手創(chuàng)制出令人嘆為觀止的微觀藝術(shù)、偉大細(xì)節(jié)。久負(fù)盛名的愛彼工藝源自對美與藝術(shù)的熱愛與專注。采用黃金材質(zhì)的皇家橡樹腕表攻克了諸多工藝挑戰(zhàn)。皇家橡樹系列標(biāo)志性的八角形表圈在切割成型后,需要70道手工潤飾工序?qū)Π藗€斜角進(jìn)行打磨和拋光,8枚白金螺絲同樣需要進(jìn)行拋光亮面打磨;單體構(gòu)造的表殼在沖壓工序后仍需44道工序完成磨砂處理;一體化表帶的工藝則更加復(fù)雜:長度各異的表帶鏈節(jié)共有138處需要手工打磨拋光的棱角,使每個鏈節(jié)達(dá)到左右完全對稱的斜面效果,以及拋光和磨砂交錯的視覺美感。這些花費(fèi)無盡心血和巧思的精湛工藝使每一枚皇家橡樹黃金腕表呈現(xiàn)出與眾不同的黃金色澤,溫和卻過目難忘,隨著光影角度更折射出神秘而睿智的光芒。
愛彼標(biāo)志性的“Tapisserie”格紋裝飾表盤,以及皇家橡樹系列獨(dú)有的指針及鑲嵌時標(biāo),方寸間盡顯愛彼在美學(xué)設(shè)計與精湛工藝中的造詣。愛彼皇家橡樹系列黃金腕表的誕生,將高級制表與貴金屬材質(zhì)的兩種傳奇完美結(jié)合,使奢華腕表回歸經(jīng)典材質(zhì),為傳統(tǒng)經(jīng)典開創(chuàng)全新創(chuàng)意之源。
德式珠寶的黃金迷情
華洛芙珠寶的迷人之處在于它獨(dú)特的黃金色澤–獨(dú)家的合金技術(shù)制造出一種特別的、略帶紅暈的暖色調(diào)黃金,柔和的光澤完美映襯每一種膚色。華洛芙不惜在合金中加入比國際通用標(biāo)準(zhǔn)750/1000更多的黃金,只為制作出最好的18K金。