文|李金妹
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十三陵:探索明朝帝陵之謎
文|李金妹
一座座紅墻黃瓦的陵園建筑,檐牙高啄,金碧輝煌,形成了體系完整、規(guī)模宏大、氣勢磅礴的陵寢建筑群,是中國乃至世界現(xiàn)存規(guī)模最大、帝后陵寢最多的一處皇陵建筑群。
明十三陵風景名勝區(qū)坐落于天壽山麓,地處三面環(huán)山的小盆地,是明朝遷都北京后十三位皇帝陵墓的總稱。從營建明成祖朱棣的長陵,到崇禎皇帝朱由檢的思陵,其間歷經200多年,距今已有600年的歷史。陵區(qū)周圍群山環(huán)抱,中部為平原,陵前有小河曲折蜿蜒,山明水秀,四季景色宜人。一座座紅墻黃瓦的陵園建筑,檐牙高啄,金碧輝煌,形成了體系完整、規(guī)模宏大、氣勢磅礴的陵寢建筑群,是中國乃至世界現(xiàn)存規(guī)模最大、帝后陵寢最多的一處皇陵建筑群。早在1982年,十三陵景區(qū)就被國務院公布為全國首批44個國家重點風景名勝區(qū)之一。2003年,明十三陵被列入世界文化遺產。
長陵欞星門及明樓
封建統(tǒng)治者歷來看重風水之術,因此中國很多歷史文化遺產均與風水相關,明成祖朱棣命江西風水師廖均卿在昌平境內尋找墓地,在這一地區(qū)找到“吉壤”,叫黃土山。山前有龍虎二山,形成風水寶地,經朱棣親自踏勘確認后封為“天壽山”,并于1409年開始修建十三陵的第一座陵墓——長陵。作為中國古代帝陵的杰出代表,明十三陵展示了中國傳統(tǒng)文化的豐富內涵。
十三陵所處地形為東、西、北三面環(huán)山,南面開敞,山間眾溪匯于陵前河道后,陵區(qū)的幾道水流自西北向東南奔瀉而去。陵前6公里處的神道兩側有兩座小山,東為“龍山”,西為“虎山”,符合東青龍、西白虎的四靈方位格局。用風水理論來衡量,天壽山山勢延綿,“龍脈”旺盛,陵墓南面而立,背后主峰聳峙,左右“護砂”環(huán)抱,向南伸展至平原,前景開闊。陵墓的明堂平坦寬廣,山上草木豐茂,地脈富有生氣,無疑是一處天造地設的帝陵吉壤。
十三陵從選址到規(guī)劃設計,十分注重陵寢建筑與山川、水流和植被的和諧統(tǒng)一,追求“天造地設”的完美境界,用以體現(xiàn)“天人合一”的哲學觀點。十三陵所體現(xiàn)的建筑理念卻是中國古代人民的偉大智慧結晶。2003年,世界遺產委員會這樣評價十三陵:明清皇家陵寢依照風水理論,精心選址,將數(shù)量眾多的建筑物巧妙地安置于地下。它是人類改變自然的產物,體現(xiàn)了傳統(tǒng)的建筑和裝飾思想,闡釋了封建中國持續(xù)五千余年的世界觀與權力觀。
長陵鳥瞰
石牌坊
昭陵祾恩殿
祾恩殿內景
明十三陵,顧名思義,是十三座陵寢建筑,其中長陵、定陵及神道是最具特色的三處景點。
長陵,十三陵之首陵,是明朝第三位皇帝成祖朱棣和皇后徐氏的合葬陵墓,也是十三陵中建筑最早、面積最大、規(guī)模最宏偉、保存最完整、用料最考究的陵寢。陵內用于祭祀的陵恩殿是中國現(xiàn)存最大的楠木殿之一,陵恩殿建筑在漢白玉雕刻的三層臺基上,頂部為中國古代建筑最高等級的重檐廡殿式,面闊九間,進深五間,象征皇帝的“九五”之位。支撐殿頂?shù)?0根楠木大柱十分粗壯,最粗的一根重檐金柱,高約12米,底徑達到1.124米,為世間罕見佳木。殿中金磚鋪地,所有木件均為金絲楠木加工而成,古色古香,1米多直徑,12米高的六十根金絲楠木大柱,承托著2300平方米的重檐廡殿頂,雄偉壯觀、舉世無雙。殿內陳列著定陵地下宮殿出土的文物數(shù)百件。殿中端坐于九龍寶座之上的永樂皇帝銅像,做工精湛考究,形象逼真,是世上精美絕倫的藝術佳作。
定陵,是明朝第十三位皇帝神宗朱翊鈞和兩位皇后的合葬陵墓,也是十三陵中唯一被發(fā)掘的陵墓。定陵1956年開始試掘,歷時一年試掘成功,定陵的成功發(fā)掘,揭開了地下玄宮不為人知的秘密。地下玄宮由前、中、后、左、右五座高大寬敞的殿室連結而成,總面積1195平方米。其中前殿和左、右配殿內沒有任何陳設,中殿后部放有三個漢白玉石雕刻的寶座,每個寶座前設有一套黃色琉璃五供和一口青花云龍大瓷缸。后殿內棺床上放置皇帝、皇后的棺槨,在其周圍還放有26支紅漆木箱,儀仗、銘旌及玉石等。定陵共出土了3000多件珍貴文物,其中皇后的百子衣,其圖案以升龍、行龍左右盤繞與百子嬉戲為主,繡有一百個活潑可愛的童子,正在進行各種游戲,如讀書、出游、沐浴、捉迷藏等,神態(tài)各異、栩栩如生,紋樣寓意“子孫萬代、多福多壽”。輝煌神秘的地下宮殿,向世人展示了一幅光輝璀璨的明代社會畫卷,更為人們研究明代政治、經濟、社會發(fā)展提供了珍貴的實物資料。
除長陵和定陵外,不得不提的景點便是神道,參觀十三陵需從神道而入。神道是十三陵的前導部分,由石牌坊、大紅門、神功圣德碑亭、石像生、龍鳳門等一系列墓儀設施組成。石牌坊,位于神道的起點,用白石雕刻而成,是中國現(xiàn)存石牌坊中最大的一座。牌坊向北依次是大紅門和神功圣德碑亭,碑亭四面各辟券門,內豎神功圣德碑,碑身刻明仁宗朱高熾為其父朱棣撰寫的碑文。碑亭的北面是排列長達800米的石望柱和石人石獸,石獸依次為獅、獬豸、駱駝、象、麒麟、馬,各二臥二立。石像造型生動,雕工精細,具有較高的文物和藝術價值,堪稱中國石雕藝術博物館。
地下宮殿
百子衣
十三陵作為中華民族古老文化的一部分,與陵區(qū)自然景觀交相輝映,形成一處風景優(yōu)美、文化內涵深刻的旅游勝地。十三陵獨有的歷史和文物參考價值無與倫比,尤其是定陵的試掘成功,出土的3000余件隨葬物品,包括衣冠服飾、袍料匹料、宮廷器物和喪葬儀物等,品類豐富,世所罕見,成為后代研究明朝喪葬制度的重要窗口。
近年來,十三陵基于自身特色陵寢建筑發(fā)展多樣旅游玩法,其舉辦的“十三陵皇家貢果采摘季”不僅可以給游客帶來新鮮的旅游方式,還能實現(xiàn)周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的經濟發(fā)展。2015年清明節(jié)期間,長陵景區(qū)舉辦了皇家祭祀祈福盛典,再現(xiàn)萬歷八年皇帝“躬祭”的盛大場面。規(guī)模雖比不上古代,但祭祀禮儀全程參考明代禮儀典籍資料,用表演的形式再現(xiàn)萬歷八年神宗奉兩宮太皇太后謁祭長陵的場面。游客們置身其中,不僅能觀摩明朝祭祀祈福盛景,更能感受祭祀祈福活動的魅力,品味一場文化大餐。游客還能身著帝后、百官古裝照相,體驗明朝官場服飾的魅力。
為增強景區(qū)旅游產業(yè)聚合能力,十三陵景區(qū)被北京市昌平區(qū)打造成十三陵明文化創(chuàng)意產業(yè)集聚區(qū),依托文化遺產資源,著力加強產業(yè)化運營,以文化旅游為基礎和主導,已集聚了各類文化創(chuàng)意產業(yè)機構。十三陵明文化創(chuàng)意產業(yè)集聚區(qū)的形成和發(fā)展,一方面使傳統(tǒng)文化在如今市場經濟環(huán)境下,通過文化創(chuàng)意產業(yè)得以發(fā)揚光大;另一方面通過文化旅游帶來的游客資源和品牌效應,為昌平區(qū)文化創(chuàng)意產業(yè)發(fā)展確立了增長點,為北京相關服務業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了更多機會,為凝練人文北京的城市精神與獨特魅力提供了強有力的舉措,更為世界城市傳統(tǒng)文化的國際化傳播提供了一個絕佳的平臺。集聚區(qū)的發(fā)展壯大,還將帶動周邊更多新興文化創(chuàng)意發(fā)展節(jié)點,形成相互關聯(lián)、分工有序、互應互動、共同發(fā)展的良好格局。