張黎
正當一些人開足馬力加速生活的同時,一場反對急速生活與快餐,呼吁回歸傳統(tǒng)飲食,重視在安靜和舒適的環(huán)境里進食,用緩和的步調來培植、烹煮與享用食物的“慢食運動”已蔚然成風,一場餐桌上的革命已經(jīng)掀起。
是時候“慢”下來了
人們情愿花更多的時間去拜訪一位客戶,也舍不得花一個小時精心烹制可口的飯菜:現(xiàn)代人善于追趕,隨處標榜的是以有限的時間盡可能創(chuàng)造更多的價值??扇藗兦∏『雎粤?,在追逐時間的腳步中,生活原本美好的滋味正漸漸被淡化遺忘。
忙碌中,享受美食成了現(xiàn)代人一種奢侈,而越來越多的快餐、速食卻迎合了我們快節(jié)奏的生活,主宰著我們的腸胃。人們正在漸漸失去自主的味覺和對傳統(tǒng)美味的判別能力。很多傳統(tǒng)的美食和制作方法也已被商業(yè)社會所同化,而變得面目全非,日漸失傳。
正當一些人開足馬力加速生活的同時,一場反對急速生活與快餐,呼吁回歸傳統(tǒng)飲食,重視在安靜和舒適的環(huán)境里進食,用緩和的步調來培植、烹煮與享用食物的“慢食運動”已蔚然成風,一場餐桌上的革命已經(jīng)掀起。
慢食里的生活哲學
“慢食運動”(SLOWFOOD MOVEMENT),源于歐洲國家意大利。在1986年的某一天,意大利美食專欄作家、社會活動家卡洛·佩特里尼路過羅馬著名的“西班牙廣場”的一家快餐店時,看到幾十名學生坐在地上大嚼漢堡包,那副極其享受的模樣令他大為震驚,他想:為什么我們的生活要這么快?于是,他向世人發(fā)出呼吁:即使在最繁忙的時候,也不要忘記享受傳統(tǒng)的家鄉(xiāng)美食。在他的帶領下,一場名為“慢食運動”的革命自此開始。
“慢食,不僅僅是給我們的味蕾尋找美味,而且是為了保留我們美好的人性。”這是世界慢食協(xié)會的發(fā)起人卡洛·佩特里尼最為著名的觀點。“慢食”不僅是要慢慢品嘗,更是一種懂得珍惜和欣賞的生活態(tài)度,一種珍惜自然、細嘗食材的心情。它需要你放開全部感官,用感情去體驗食物的真正味道。我們吃的東西,應該是以更緩和的步調去培植、烹煮和食用。慢吞吞并非慢食的目標,慢的真諦是指你必須能掌握自己的生活節(jié)奏,掌握自己的品味,世界才會更加豐富多彩?!?/p>
在“慢食運動”的風潮下,年輕人也掀起了回到廚房的風潮,許多年輕人下班學習烹飪,學習怎樣精工慢火烹調食物的熱潮,一些上班族以此來緩解工作帶來的精神壓力。而注重精致料理,又懂得美食文化的巴黎人,也發(fā)展出了“fooding”的飲食哲學,就是food(食物)加上feeling(感情),進食時必備的色、香、味,皆要以五官、五感去體會,才算真正的享受,也才對得起栽種它、烹煮它的人。
怎么吃,意味著做怎樣的人
英國生物學家說,慢食可以實現(xiàn)充分咀嚼,促進胃液分泌,有助于食物消化吸收,減輕胃腸負擔。慢食對餐后血糖有益,堅持慢餐可降低血糖、血壓和膽固醇,也能緩解緊張焦慮的情緒。研究證實,唾液腺在分泌唾液時,還會分泌一種腮腺激素,它能被機體重新吸收進入血液,具有抵抗機體組織老化的作用。
慢食,并非是慢慢吃那么簡單,說到底,它反對快餐,抵抗的是快餐導致的飲食單一化,以及剝奪了人與人之間透過食物產生的情感交流。
因此,慢食運動發(fā)起人卡羅·佩特里尼說:食物連接的網(wǎng)絡,關系到男人與女人、知識、方法、環(huán)境以及各種關系,包括人與人、人與自然、人和其他生物的關系。而所有這些關系的根源,都在食物上。你和家人、朋友,你和故鄉(xiāng),你和自然關系的正中央,就是吃這件事情??_·佩特里尼認為食物是定義人類個性的基本要素,因為人所吃的東西一直都是文化的產物。