任正非的一篇《我的父親母親》和柳傳志的讀后感在網(wǎng)絡(luò)上傳播甚廣，讀過的人無不唏噓不已。

兩位中國企業(yè)界德高望重的前輩合力回顧了我們的“來路”與我們的“出處”。

我們是誰？

從哪里來？

要到哪里去？

從公元前就開始的古老哲學(xué)命題，在近三千年的歷史流轉(zhuǎn)中，被無數(shù)次提及，也被藝術(shù)家們描繪過無數(shù)次，至今仍是見仁見智。

網(wǎng)上有一則流傳了很久的帖子，大意是說：一位企業(yè)家在創(chuàng)業(yè)多年之后，公司已越來越大，數(shù)字和規(guī)模也越發(fā)好看起來。然而，在其頂峰時期，卻遭遇瓶頸，徘徊原地，反復(fù)糾結(jié)之后，這位企業(yè)家終于感悟。

“回頭看看走過的道路，自己所在的企業(yè)一直在為生存而戰(zhàn)，盡管業(yè)績不錯，但企業(yè)氣質(zhì)卻發(fā)生了一些令人擔(dān)憂的變化。我們身上漸漸多了一些實際和俗氣，不知不覺中少了許多浪漫情懷和理想主義色彩。我明白這種改變將使得我們離優(yōu)秀漸行漸遠(yuǎn)，得努力從眼前的泥沼中掙脫出來！”

這算是回頭去尋覓“我們從哪里來”的典型意義吧。

有一個“出處”的最大好處，是可以讓我們明確自身來歷，了解故事開始的緣由。能讓我們更深刻地評價自身，進(jìn)而去評價是非，選擇道路，明晰方向。

無可否認(rèn)，現(xiàn)實往往是殘酷的，在企業(yè)勵精圖治的進(jìn)程之中，常常為了生存不得不背離初衷，去發(fā)展一些更為賺錢的生意，尤其是在擺脫命若游絲，起碼博得茍延殘喘的時間后。

更無可否認(rèn)的是，現(xiàn)實往往是充滿誘惑的，尤其是在更大的利益和更廣闊空間面前，何況那一切可以來的如此輕松，甚至唾手可得。

在這樣的情形之下，我們最無暇顧及的，恐怕就是“我們從哪里來”這樣在此時此刻顯得可有可無的東西。

雖然它仍舊真實存在于我們背后，不曾離開過分毫。

在實際的運轉(zhuǎn)中，時時不忘“我們從哪里來”還有一個最為重要的作用，就是我們往往可以以其去判定是非，確定選擇。

當(dāng)我們爭論不休、躊躇不定、取舍糾結(jié)之時，回望一下“我們從哪里來”，也許一切就可以迎刃而解。

因為“我們從哪里來”就在身后，無法改變，也從未改變，這是所有人無法否認(rèn)的事實和共識。

這一點甚至適用于所有需要決策的事物，無論是人才取舍，還是經(jīng)營思路和項目推進(jìn)，這一思考可以稱之為解決問題的良藥。

從某種意義上講，重溫“我們從哪里來”的話題，其實是為了再次探究乃至重申“我們要到哪里去”。

“從哪里來”是明確的即成事實，“到哪里去”卻往往是模糊的、不確定的，既充滿了殘酷的想象，又滿含著現(xiàn)實的誘惑。

從“我們從哪里來”推導(dǎo)“我們要到哪里去”，是一個推導(dǎo)已知而了解未知的過程。

方法簡單而直接，甚至人人都會，只不過我們常常以忙碌為借口，容易在有意無意間忘卻而已。

在此，我們要感謝企業(yè)界的兩位“老人”再次提起這樣一個話題，有些事情無疑是最珍貴的，尤其在已經(jīng)遺失的時候。

有些事情的確需要我們?nèi)ブ販睾退伎肌?/p>

事物是需要內(nèi)涵和精神的，人如此，企業(yè)亦然。

不忘初衷，魂兮歸來。