裴義紅

江蘇省泗洪縣有個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)叫歸仁鎮(zhèn)，古為江淮名鎮(zhèn)。據(jù)傳當(dāng)年孔子周游列國(guó)至此，留下“克己復(fù)禮，天下歸仁”的名句，歸仁鎮(zhèn)因此而得名。

往事越千年，歸“仁”在今朝。如今來(lái)到歸仁鎮(zhèn)，處處聞仁見(jiàn)和諧。這里生產(chǎn)發(fā)展，百業(yè)興旺，居民收入顯著增加；這里治安良好，鮮有犯罪，充分體現(xiàn)仁的正能量；這里孝親敬老，助人為樂(lè)的仁人好事層出不窮。歸仁溢仁，自有播仁人，鄉(xiāng)親們說(shuō)得最多的人，當(dāng)數(shù)宿遷市“優(yōu)秀黨務(wù)工作者”、鎮(zhèn)黨委書(shū)記程雷，他主政歸仁，克己復(fù)禮，大寫(xiě)仁字。

仁心治鎮(zhèn)

2012年6月，時(shí)任縣招商局局長(zhǎng)的程雷，調(diào)任歸仁鎮(zhèn)黨委書(shū)記。

歸仁鎮(zhèn)遠(yuǎn)離縣城，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比較薄弱，貧困人口和社會(huì)矛盾相對(duì)較多。程雷上任的第一天，收到的“見(jiàn)面禮”就是上訪。訪民們聽(tīng)說(shuō)來(lái)了新書(shū)記，紛紛來(lái)訪要求解決問(wèn)題。很多人拭目以待，不當(dāng)和尚不知頭冷，不到歸仁不知水深。歸仁這副擔(dān)子，看你程雷如何挑，口袋里有何治理的錦囊妙計(jì)？

程雷清楚，自己沒(méi)有“錦囊”，更無(wú)妙計(jì)，但他堅(jiān)信腳板底下出思路。幾圈跑下來(lái)，他發(fā)現(xiàn)歸仁自有獨(dú)特之處。這個(gè)孔子當(dāng)年來(lái)過(guò)的地方，不僅留有“克己復(fù)禮，天下歸仁”的名句，就連遺存的古跡也處處體現(xiàn)一個(gè)“仁”字。且不說(shuō)歸仁堤、太皇堤、埠子湖和克復(fù)橋的利民益民，單說(shuō)蘇洼村的三眼井，不知建于哪個(gè)朝代，但故事卻世代相傳。這三眼井井口上面3個(gè)井眼，下面也有3個(gè)井眼，井水從未斷過(guò)，水質(zhì)十分甘甜，幾百年前的一場(chǎng)大旱，赤地千里，就這三眼井能夠出水。村民們還傳說(shuō)，新中國(guó)成立前村里有個(gè)人不慎掉到井里，當(dāng)大家趕來(lái)相救時(shí)，卻見(jiàn)此人坐在水面，沒(méi)有沉下去。這是口仁井啊，不會(huì)淹死人！

歸仁不僅水甜，餅也好吃。傳承了數(shù)百年的綠豆餅、車輪餅、大餅被稱為“歸仁三餅”，成為舌尖上的《論語(yǔ)》。

歸仁豐富的仁文化，使程雷深受啟示：既然來(lái)到歸仁，就要當(dāng)仁者。孔子說(shuō)“仁者愛(ài)人”，治理歸仁，就要用仁，就要示愛(ài)，也就是說(shuō)，要時(shí)刻把老百姓的利益放在心上，想問(wèn)題辦事情，首先要看對(duì)群眾有沒(méi)有好處。

工業(yè)富鎮(zhèn)是歸仁的發(fā)展戰(zhàn)略之一。當(dāng)?shù)赝恋刭Y源豐富，省道121縱貫?zāi)媳?，二?jí)航道徐洪河橫貫東西，交通十分便利。程雷上任之初，外地一家化工企業(yè)看中這一有利條件，前來(lái)洽談，準(zhǔn)備投資數(shù)億元，在歸仁建一家化工廠。數(shù)億元，偏僻的歸仁何時(shí)見(jiàn)過(guò)這樣的大項(xiàng)目，不少窮怕了急欲發(fā)展的人都想吃這塊“大蛋糕”。程雷仔細(xì)一了解，發(fā)現(xiàn)這家企業(yè)雖然效益不錯(cuò)，但污染十分嚴(yán)重。如果接納該企業(yè)，就會(huì)給環(huán)境帶來(lái)危害，給歸仁留下后患。不能只顧眼前利益而忽視群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益！程雷當(dāng)即婉拒了這家企業(yè)。他和鎮(zhèn)黨委“一班人”從歸仁的實(shí)際出發(fā)，找合腳的“鞋”穿，大力發(fā)展“廠房經(jīng)濟(jì)”“大棚經(jīng)濟(jì)”“能人經(jīng)濟(jì)”，幾年干下來(lái)，取得了明顯的成效。

“這個(gè)健身廣場(chǎng)建得好啊，我每晚都要帶小孫子來(lái)玩。這里環(huán)境好，還有健身器材，孫子玩得開(kāi)心，每天天還沒(méi)黑，就吵著要過(guò)來(lái)！”住在附近的趙傳平老漢說(shuō)起廣場(chǎng)，就樂(lè)得合不攏嘴。

為提高群眾的生活質(zhì)量，方便群眾健身娛樂(lè)，在程雷的倡導(dǎo)下，歸仁鎮(zhèn)政府在鎮(zhèn)中學(xué)南大門(mén)新修了一座現(xiàn)代化的健身廣場(chǎng)，標(biāo)準(zhǔn)化的塑膠跑道，健身器材一應(yīng)俱全，為群眾健身提供了一處好的活動(dòng)場(chǎng)所。

程雷常說(shuō)，民生建設(shè)要“滴灌”。近幾年，歸仁鎮(zhèn)在財(cái)力較為緊張的情況下，想方設(shè)法籌措資金，辦了民生實(shí)事一樁樁：新修了污水處理廠，垃圾中轉(zhuǎn)站；新建了沙莊集中居住區(qū)、江韓新村，改造了老鎮(zhèn)區(qū)；加大村莊環(huán)境整治，清理溝渠、河塘，打造自然宜居的環(huán)境。針對(duì)群眾業(yè)余文化生活匱乏的問(wèn)題，又以鄉(xiāng)土文化為主導(dǎo)，打造文化服務(wù)中心，吸納各村文藝骨干，成立了“泗州戲”“腰鼓”等文藝小分隊(duì)，送戲下鄉(xiāng)；放映電影，形成長(zhǎng)效機(jī)制，讓群眾在家門(mén)口品味文化盛宴。

亂莊不亂

歸仁鎮(zhèn)有個(gè)村莊叫亂莊，是個(gè)自然村落。雖然已經(jīng)合并到沙莊村，但亂莊叫了幾十年，深入人心，人們一下子還改不過(guò)口來(lái)。

亂莊，為啥叫亂莊呢？據(jù)村里的老年人講，取名亂莊，皆因這里有過(guò)“三亂”：一是姓亂，全村50多戶人家，姓氏就有30多個(gè)；二是房亂，民房蓋得亂七八糟，既不成排又不成行；三是匪亂，舊社會(huì)土匪常到村里搶東西，治安環(huán)境差，村民沒(méi)有安全感。就這樣，亂莊就這么叫開(kāi)了。

程雷到任后不久，聽(tīng)說(shuō)亂莊這個(gè)怪名，來(lái)了興趣，他要到亂莊走走看看。走到村口，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就聽(tīng)到了一陣陣的麻將聲。進(jìn)村一看，幾乎家家擺戰(zhàn)場(chǎng)，戶戶鏖戰(zhàn)急。陪同的村支書(shū)不好意思地說(shuō)：“村里年輕人都外出打工了，留下一些‘4050人員，就業(yè)無(wú)門(mén)，創(chuàng)業(yè)無(wú)路，賺錢(qián)無(wú)方，無(wú)所事事，就靠麻將打發(fā)日子?！贝逯魅窝a(bǔ)充說(shuō)：“打麻將害處多呢，不來(lái)些錢(qián)就沒(méi)刺激，來(lái)錢(qián)就形成了賭博。賭博的危害，輕則吵嘴打架，重則盜竊犯罪。沒(méi)錢(qián)還賭債，能不偷盜嗎？”

打麻將，在歸仁鎮(zhèn)不僅亂莊存在，其他村也有。如何解決這個(gè)問(wèn)題？程雷經(jīng)過(guò)調(diào)研，覺(jué)得與其堵還不如疏，這個(gè)疏就是要用“仁”解決“4050”人員就業(yè)無(wú)門(mén)、創(chuàng)業(yè)無(wú)路，賺錢(qián)無(wú)方問(wèn)題。鎮(zhèn)里決定先在亂莊試點(diǎn)，取得突破。

說(shuō)來(lái)也巧，當(dāng)時(shí)縣里推進(jìn)全民創(chuàng)業(yè)，倡導(dǎo)“三來(lái)一加”，即“來(lái)樣定做、來(lái)料和來(lái)件配套加工”。亂莊在外創(chuàng)業(yè)有成、資產(chǎn)上百萬(wàn)、千萬(wàn)的老板有好幾個(gè)，在鎮(zhèn)黨委政府的倡導(dǎo)和支持下，這些老板們“鳳還巢”，紛紛回村辦廠，招的工基本上是本村村民。對(duì)一些“4050”人員，就讓他們做“三來(lái)一加”。就拿羽毛球拍廠來(lái)說(shuō)，他們把材料拿回家加工，足不出戶每月就有一二千元的收入。

如今，亂莊及所在的沙莊有板皮廠、電子元件廠、羽毛球廠等私營(yíng)企業(yè)13家，基本滿足了村民務(wù)工的需要。有工作做了，有工資拿了，誰(shuí)還把心思放在麻將上？村里的麻將聲少了，賭博現(xiàn)象沒(méi)了，這些年來(lái)壓根兒就沒(méi)發(fā)生過(guò)刑事案件。不少村民說(shuō)：“不了解情況的人還真以為這里是個(gè)很亂的地方呢，其實(shí)咱亂莊根本不亂。還是黨的富民政策好，鎮(zhèn)黨委政府落實(shí)得好！”

程雷趁熱打鐵，讓點(diǎn)上經(jīng)驗(yàn)在面上開(kāi)花?，F(xiàn)在“三來(lái)一加”項(xiàng)目已在歸仁鎮(zhèn)生根開(kāi)花，在全鎮(zhèn)范圍內(nèi)形成干部抓發(fā)展，能人抓項(xiàng)目，戶戶搞經(jīng)營(yíng)，人人有錢(qián)賺的致富格局，從而有力地促進(jìn)了社會(huì)和諧。

孝行鄉(xiāng)里

2012年11月底的一天，程雷走訪來(lái)到仁園村。這天天氣晴朗，陽(yáng)光燦爛。在一處兩間低矮的平房前，程雷看到一對(duì)70余歲的老人坐在門(mén)口曬太陽(yáng)。盡管陽(yáng)光還暖和，但由于老人衣著破舊單薄，在冷風(fēng)中還是瑟瑟發(fā)抖。陪同的村支書(shū)介紹，這是村里的李老漢夫妻。

程雷向老人打了招呼，進(jìn)屋一看，但見(jiàn)家徒四壁，床上放著兩條薄棉被，一邊墻角已裂縫，鉆進(jìn)絲絲冷風(fēng)，屋內(nèi)比屋外還冷。揭開(kāi)鍋蓋，是一鍋山芋稀飯，看來(lái)是這二老一天的吃食?！袄先苏@么窮困，是不是無(wú)兒無(wú)女？”程雷問(wèn)村支書(shū)?！安?！李老漢有四個(gè)兒子呢，有的種地，有的做小生意，有的在外打工，日子過(guò)得并不差。但他們都不孝順，也不給父母生活費(fèi)用，至多逢年過(guò)節(jié)來(lái)看望一下！”聽(tīng)到村支書(shū)的答話，李老漢滿是皺紋的臉上頓時(shí)流下兩行老淚。

程雷接連走訪了幾個(gè)村，都有這種情況。打工潮帶來(lái)的是留守老人多，有的兒女常年在外，忙于掙錢(qián)，沒(méi)功夫孝敬老人。還有的則是孝的觀念淡薄，甚至干脆就不顧老人了，因而造成了留守老人的困境。

孝敬父母，尊敬老人，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是仁的核心。播仁就要播孝，程雷決心讓孝行歸仁，和諧全鎮(zhèn)。

在程雷的組織下，歸仁鎮(zhèn)大張旗鼓地開(kāi)展了“孝親敬老”的活動(dòng)，接連走了三步棋。第一步，開(kāi)展“六好評(píng)比”，每季度一次。六好即：好公公、好婆婆、好兒媳、好兒子、好女兒、好女婿。評(píng)上的人不僅大會(huì)表彰，披紅戴花，還要送匾上門(mén)。第二步，典型引路。通過(guò)廣播電視、文藝演出以及向報(bào)刊投稿等方式，廣泛宣傳孝親敬老的意義和典型。第三步，狠抓落實(shí)。鎮(zhèn)里發(fā)動(dòng)機(jī)關(guān)干部走村入戶，針對(duì)問(wèn)題，做好思想工作，把孝親落到實(shí)處，不留死角。

“三步棋”走得順順當(dāng)當(dāng)，活動(dòng)開(kāi)展得轟轟烈烈，效果也是扎扎實(shí)實(shí)。孝親敬老掀熱潮，全鎮(zhèn)比學(xué)趕幫超，老典型更上一層樓，后來(lái)者爭(zhēng)著獻(xiàn)孝心。仁園村李老漢的四個(gè)兒子經(jīng)過(guò)教育，猶如喝了一碗心靈雞湯，也開(kāi)始孝敬父母了，全鎮(zhèn)涌現(xiàn)出600多個(gè)孝親敬老的好人好事。孝行鄉(xiāng)里，很多老人都高興地咧開(kāi)嘴笑了。

程雷用溫馨的仁，換來(lái)了群眾幸福的笑；用自己的辛苦指數(shù)，換來(lái)了群眾的幸福指數(shù)。

（責(zé)任編輯 黨亞惠）