楊杏金

中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）06-0035-01

在新課改的形勢(shì)下，教育要回歸生活，回歸社會(huì)。這就意味著思想政治學(xué)科教學(xué)的目的不僅在于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，更在于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)參與能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)交往，學(xué)會(huì)做事，具備良好的社會(huì)參與意識(shí)和能力。對(duì)于當(dāng)代中學(xué)生來(lái)說(shuō)，社會(huì)參與能力就是指中學(xué)生有目的、有計(jì)劃地親近社會(huì)，參與具體的社會(huì)活動(dòng)和生產(chǎn)勞動(dòng)的能力。可是，當(dāng)前中學(xué)生社會(huì)參與能力的狀況令人堪憂，主要成因及現(xiàn)狀表現(xiàn)在以下幾方面：

1、學(xué)生個(gè)人和家庭因素導(dǎo)致學(xué)生的社會(huì)參與能力未能得到更好的煅煉?，F(xiàn)在的學(xué)生以獨(dú)生子女居多，從小到大無(wú)論什么事情都由家長(zhǎng)包辦，導(dǎo)致學(xué)生做事不積極，生活自理能力不足；社會(huì)交際能力缺失，不懂得如何與人交往；消費(fèi)觀念不合理，胡亂花錢(qián)，甚至盲目攀比；處事應(yīng)變能力不強(qiáng)，對(duì)生活中各種挫折和突發(fā)狀況缺少冷靜和果斷。個(gè)別學(xué)生即使學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，但社會(huì)參與能力卻顯得蒼白無(wú)力 。

2、課堂教學(xué)中教師重知識(shí)的傳授，輕學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。由于現(xiàn)在普遍以"升學(xué)"為學(xué)校教學(xué)的核心目標(biāo)，對(duì)于高升學(xué)率的追求成為一種主導(dǎo)性的價(jià)值觀念，教師的課堂教學(xué)工作基本都是圍繞"分?jǐn)?shù)"這一中心展開(kāi)的，課堂教學(xué)的時(shí)間全都投入到文化知識(shí)的教學(xué)中去，難以兼顧學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

3、學(xué)校組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)模式僵化，往往流于形式。學(xué)生在學(xué)校參與的社會(huì)實(shí)踐往往局限于植樹(shù)活動(dòng)、志愿者服務(wù)、學(xué)雷鋒活動(dòng)等常規(guī)活動(dòng)，學(xué)生缺乏自主參與的空間，使學(xué)生的創(chuàng)新思維和社會(huì)參與能力都受到很大的抑制。

荀子說(shuō)："不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之。"當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建成小康社會(huì)，努力實(shí)現(xiàn)"中國(guó)夢(mèng)"的新階段，提高中學(xué)生社會(huì)參與能力，是促進(jìn)學(xué)生自身健康成長(zhǎng)和國(guó)家未來(lái)發(fā)展的需要。所以，在思想政治學(xué)科教學(xué)中，教師應(yīng)充分發(fā)掘?qū)W科的實(shí)踐功能，通過(guò)各種途徑培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)參與能力。

1.構(gòu)建開(kāi)放課堂，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)參與意識(shí)

思想政治學(xué)科是開(kāi)放度較強(qiáng)的學(xué)科，為構(gòu)建開(kāi)放課堂提供了廣闊的空間。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)把教學(xué)內(nèi)容延伸到課外學(xué)生關(guān)注的社會(huì)生活題材。如圍繞"最美鄉(xiāng)村女教師"、"跌倒的路人應(yīng)不應(yīng)該扶"、"中國(guó)夢(mèng)"、"社會(huì)主義核心價(jià)值觀"等時(shí)政熱點(diǎn)進(jìn)行討論和辯論，從而使課程的實(shí)施面向?qū)W生的現(xiàn)實(shí)生活世界，以更好地激發(fā)學(xué)生的社會(huì)參與熱情和培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)參與意識(shí)。

例如：在教學(xué)"樹(shù)立正確的消費(fèi)觀"一課時(shí)，我圍繞黨中央號(hào)召"杜絕浪費(fèi)、光盤(pán)行動(dòng)"這一主題，組織學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行時(shí)政熱點(diǎn)討論，讓學(xué)生探討：在物質(zhì)豐富的今天厲行節(jié)約是否還有必要？中學(xué)生如何在把杜絕浪費(fèi)化作具體的行動(dòng)？把學(xué)生引向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活的關(guān)切中，為學(xué)生構(gòu)建與社會(huì)生活相對(duì)接的開(kāi)放課堂，讓學(xué)生通過(guò)探討，交流溝通和表達(dá)，明辨生活是非，樹(shù)立正確參與社會(huì)生活的意識(shí)。

2.充分挖掘教材資源，架起知識(shí)與社會(huì)參與能力的橋梁

在思想政治新課標(biāo)"課程性質(zhì)"中強(qiáng)調(diào)"要引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合與自己密切相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活，經(jīng)歷探究學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程領(lǐng)悟辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，切實(shí)提高現(xiàn)代社會(huì)生活的能力"，這就要求教師在認(rèn)真研讀教材的基礎(chǔ)上，充分挖掘教材與社會(huì)生活相關(guān)的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)和教材知識(shí)，了解國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治和文化現(xiàn)狀，并通過(guò)生活中的各種途徑和方式進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)和文化參與。

例如：在教學(xué)《經(jīng)濟(jì)生活》中"新時(shí)代的勞動(dòng)者"時(shí)，我充分運(yùn)用書(shū)本的相關(guān)知識(shí)原理，讓學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)、就業(yè)觀念的同時(shí)切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生洞悉生活和社會(huì)參與的意識(shí)與能力。在課前，我安排學(xué)生通過(guò)各種渠道了解當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)并搜集相關(guān)信息。在課堂中，讓學(xué)生從不同角度分析影響就業(yè)的因素和未來(lái)就業(yè)的趨勢(shì)。在此基礎(chǔ)上，讓每個(gè)學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際規(guī)劃自身的職業(yè)生涯，使學(xué)生具備科學(xué)的擇業(yè)和就業(yè)觀念，日后能成為合格的勞動(dòng)者和成功的創(chuàng)業(yè)者，為將來(lái)進(jìn)入社會(huì)做好準(zhǔn)備。

又如在《文化生活》的教學(xué)中，教師可結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文化賞識(shí)，提高文化修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的文化選擇能力；鼓勵(lì)學(xué)生自覺(jué)投身社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)；組織學(xué)生參觀博物館、展覽館、當(dāng)?shù)貧v史文化遺址、烈士陵園等愛(ài)國(guó)主義教育基地，使教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)相鏈接，讓學(xué)生獲得參與各種文化活動(dòng)的知識(shí)和技能。

3.開(kāi)展項(xiàng)目學(xué)習(xí)，搭建社會(huì)參與能力訓(xùn)練的平臺(tái)

項(xiàng)目學(xué)習(xí)法是一種以學(xué)生為中心，以培養(yǎng)學(xué)生能力為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教和學(xué)互相結(jié)合的教學(xué)模式。教師可以根據(jù)新聞事件、教材內(nèi)容、生活中常見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化現(xiàn)象選定一個(gè)或多個(gè)主題為研究項(xiàng)目，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和愛(ài)好自主選取，在探究過(guò)程中遵循：確立主題、組建學(xué)習(xí)小組、制訂計(jì)劃、開(kāi)展探究活動(dòng)，成果交流的流程。

例如：在學(xué)習(xí)消費(fèi)、投資、理財(cái)、相關(guān)內(nèi)容后，教師確立了"如何優(yōu)化家庭的消費(fèi)結(jié)構(gòu)"、"如何優(yōu)化家庭的投資結(jié)構(gòu)"、"學(xué)生零用錢(qián)的科學(xué)支配與使用"、"微商的操作與實(shí)驗(yàn)"四個(gè)主題由不同的學(xué)習(xí)小組選取，讓每個(gè)小組確定項(xiàng)目主題后制訂研究實(shí)施計(jì)劃并進(jìn)行一定周期的探究活動(dòng)，每個(gè)小組把探究的成果進(jìn)行交流和共享。學(xué)生在圍繞項(xiàng)目的學(xué)習(xí)與實(shí)踐中，以實(shí)際行動(dòng)投入到社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中去，實(shí)現(xiàn)了自主地進(jìn)行知識(shí)構(gòu)建的目標(biāo)，提高了學(xué)生科學(xué)消費(fèi)、投資和理財(cái)能力。

4.進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，開(kāi)展多種形式的社會(huì)參與活動(dòng)

思想政治教材內(nèi)容都與人們的生活密切相關(guān)，尤其是每單元中的綜合探究的設(shè)計(jì)也多要求學(xué)生通過(guò)實(shí)踐來(lái)得出結(jié)論。教師在講授課本知識(shí)的同時(shí)，必須注重課本知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生深入社會(huì)，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。思想政治中的研究性學(xué)習(xí)形式是多樣的，可圍繞某一主題進(jìn)行社會(huì)調(diào)查研究、撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告，參與社區(qū)服務(wù)，參與公共管理等，讓學(xué)生親身參與實(shí)踐活動(dòng)，在體驗(yàn)、內(nèi)化的基礎(chǔ)上煅煉社會(huì)參與能力。

例如：在2015年3月肇慶市第九期《市民問(wèn)政》"垃圾圍村"這一主題欄目中，播放了我們當(dāng)?shù)乜h城垃圾長(zhǎng)期堆放沒(méi)有得到有效處理的問(wèn)題等相關(guān)視頻，充分披露了當(dāng)?shù)卣畬?duì)垃圾處理不力和重建設(shè)輕管理的現(xiàn)狀。參加該期節(jié)目的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)嘉賓當(dāng)場(chǎng)被問(wèn)政，并向市民公開(kāi)道歉。根據(jù)這一社會(huì)問(wèn)題，在教學(xué)"政府的職能" 時(shí)，我組織學(xué)生利用課外時(shí)間對(duì)縣城垃圾處理的狀況進(jìn)行了一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查研究。教師事先對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組和明確的分工，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)詢問(wèn)民眾和實(shí)地考察相結(jié)合，搜集相關(guān)數(shù)據(jù)和材料，分析當(dāng)?shù)乩幚淼默F(xiàn)狀及成因，最后每小組負(fù)責(zé)把調(diào)查結(jié)果寫(xiě)成調(diào)查報(bào)告，并從市民、政府等角度提出相關(guān)整改建議。這樣，學(xué)生在深入社會(huì)調(diào)查研究的基礎(chǔ)上既深化了對(duì)政府的職能、性質(zhì)、宗旨等相關(guān)知識(shí)的理解，又加強(qiáng)了與社會(huì)的聯(lián)系，分析社會(huì)問(wèn)題和處理社會(huì)問(wèn)題的能力都得以提升。

高中思想政治教學(xué)注重對(duì)學(xué)生社會(huì)參與能力的培養(yǎng)，體現(xiàn)了新課程理念和人的全面發(fā)展的人本思想，有利于學(xué)生獲得知識(shí)，提高能力，實(shí)現(xiàn)知與行的統(tǒng)一。

參考文獻(xiàn)：

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