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教養(yǎng)真的不是你讀過多少書

2016-06-24 11:22:28畢淑敏
黨政論壇·干部文摘 2016年1期
關(guān)鍵詞:教養(yǎng)證據(jù)語言

畢淑敏

教養(yǎng)是個高頻詞。時下,如果說某人沒教養(yǎng),就是大批評大貶義了。如果說一個女人沒教養(yǎng),簡直就如同說她不檢點了。

什么叫教養(yǎng)呢?辭典上說是“文化和品德的修養(yǎng)”,但我更愿意理解為“因教育而養(yǎng)成的優(yōu)良品質(zhì)和習(xí)慣”。

一個人可以受過教育,但他依然是沒有教養(yǎng)的。就像一個人可以不停地吃東西,但他的腸胃不吸收,竹籃打水一場空,還是骨瘦如柴,不過這話似乎不能反過來說——一個人沒有受過系統(tǒng)的教育,他卻能夠很有教養(yǎng)。

教養(yǎng)不是天生的。一個小孩子如果沒有人教給他良好的習(xí)慣和有關(guān)的知識,必定是愚昧和粗淺的。當(dāng)然,這個“教”是廣義的,除了指入學(xué)經(jīng)師,也包括家長的言傳身教和環(huán)境的耳濡目染。

教養(yǎng)和財富一樣,是需要證據(jù)的。你說你有錢不成,得拿出一個資產(chǎn)證明。教養(yǎng)的證據(jù)不是你讀過多少書,家庭背景如何顯赫,也不是你通曉多少禮節(jié)規(guī)范,能夠熟練使用刀叉,會穿晚禮服……

這些僅僅是一些表面的氣泡,最關(guān)鍵的證據(jù)可能有如下若干。

熱愛大自然。把它列為有教養(yǎng)的證據(jù)之首,是因為一個不懂得敬畏大自然、不知道人類渺小的人,必是井底之蛙,與教養(yǎng)謬之千里。這也許怪不得他,因為如果不經(jīng)教育,一個人是很難自發(fā)地懂得宇宙之大和人類的微薄的。沒有相應(yīng)的自然科學(xué)知識,人除了顯得蒙昧和狹隘,注定也是盲目傲慢的。之所以從小就教育孩子要愛護花草,正是這種偉大感悟的最基本的訓(xùn)練。若是看到一個成人野蠻地攀折林木,通常人們就會毫不遲疑地評判道——這個人太沒有教養(yǎng)了??梢娊甜B(yǎng)和綠色是緊密地聯(lián)系在一起的。懂得與自然協(xié)調(diào)地相處,懂得愛護無言的植物的人,推而廣之,多半也可能會愛惜更多的動物,愛護自己的同類。

一個有教養(yǎng)的人,應(yīng)該能夠自如地運用公共語言,表達(dá)自己的內(nèi)心和同他人交流,并能妥帖地付諸文字。我所說的公共語言,是指大家一一從普通民眾到知識分子都能理解的清潔和明亮的語言,而不是某種狹窄的土語俚語或者特定情境下的專業(yè)語言。這個要求并非畫蛇添足,在這個千帆競發(fā)的時代,太多的人,只會說他那個行業(yè)的內(nèi)部語言,只會說機器儀器能聽懂的語言,卻不懂得和人親密地交流。

這不是一個批評,而是一個事實。和人的交流的掌握,特別是和陌生人的溝通,通常不是自發(fā)產(chǎn)生的,是要通過學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的。

一個沒有受過教育的人,他掌握的詞匯是有限和貧乏的,除了描繪自己的生理感受,比如餓了、渴了、睡覺以及生殖的欲望,他對于的一部分是建筑在這些功能靈敏的感知上和健全的完整上的。他也毫無疑義地知道,他的大腦是他身體的主宰。他不會任由他的器官牽制他的所作所為,他是清醒和有駕馭力的。他在尊重自己身體的同時,也尊重他人的身體。在尊重自我權(quán)利的同時,也尊重他人的權(quán)利。在馳騁自我意志的駿馬時,也精心維護著他人的茵茵草地。

一個有教養(yǎng)的人,對人類種種優(yōu)秀的品質(zhì),比如忠誠、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、臨危不懼、吃苦耐勞、堅貞不屈……充滿敬重敬畏敬仰之心。不一定每一個人都能夠身體力行,但他們懂得愛戴和歌頌。人不是不可以怯懦和懶惰,但他不能把這些陋習(xí)偽裝成高風(fēng)亮節(jié),不能出于自己做不到高尚,就詆毀所有做到了這些的人是偽善。你可以跪在泥里,但你不可以把污泥抹上整個世界的胸膛,并因此煞有介事地說到處都是污垢。

有教養(yǎng)的人知道害怕。知道害怕是件有意義有價值的事情。他明了自己的限制,知道世上有一些不可逾越的界限,知道世界上有陽光,陽光下有正義的懲罰。由于害怕正義的懲罰,約束自我,是意志力堅強的一種體現(xiàn)。

有教養(yǎng)的人知道仰視高山和宇宙,知道仰視那些偉大的發(fā)現(xiàn)和人格,知道對自己無法企及的高度表達(dá)尊重,而不是糊涂地閉上眼睛或是居心叵測地嘲諷。

教養(yǎng)是不可一蹴而就的,教養(yǎng)是細(xì)水長流的,教養(yǎng)是可以遺失也可以撿拾起來的。教養(yǎng)也具有某種堅定的流傳和既定的軌道性。教養(yǎng)是一些習(xí)慣的總和,在某種程度上,教養(yǎng)不是活在我們的皮膚上,而是繁衍在我們的骨髓里。教養(yǎng)和遺傳幾乎是不相關(guān)的,是后天和社會的產(chǎn)物。教養(yǎng)必須要有酵母,在潛移默化和條件反射的共同烘烤下,假以足夠的時日,才能自然而然地散發(fā)出香氣。教養(yǎng)是衡量一個民族整體素質(zhì)的一張x光片。臉面上可以依靠化妝繁花似錦,但只有內(nèi)在的健碩,才經(jīng)得起沖刷和考驗,才是力量的象征。

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