孟憲實(shí)

一個(gè)時(shí)代的精神氣質(zhì)能夠概括出來嗎？描述一個(gè)時(shí)代的來龍去脈，這是史學(xué)的功夫，但抽象一個(gè)時(shí)代的精神特質(zhì)，怎么說也是文學(xué)的企圖。或許，只有用文學(xué)的觀察方法，才能深入時(shí)代的精神深處，獲取時(shí)代的靈魂瑰寶。

智慧與理性，與青春氣象并行

智慧與理性，是唐朝與青春氣象并行的氣質(zhì)。青春無敵是唐朝的文，是外在的帥氣、瀟灑、玉樹臨風(fēng)。智慧是唐朝的質(zhì)，心智健康，行事穩(wěn)健。比較起來，秦漢時(shí)期的中國(guó)，更像是青春勃發(fā)期，昂揚(yáng)向上的同時(shí)粗枝大葉，敢想敢干的同時(shí)又不免野蠻。經(jīng)過魏晉南北朝的政治分裂、社會(huì)動(dòng)蕩和民族融合，到達(dá)唐朝的時(shí)候，無法不成熟?？纯搓愐〉摹端逄浦贫葴Y源略論稿》，你就知道那個(gè)時(shí)代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是多么智慧，努力把歷史上的各種有價(jià)值的制度都統(tǒng)合起來，理性是制度調(diào)整的根本方針。九品中正制取締了，鄉(xiāng)官取締了，士族制度妨礙更多的人才為國(guó)效力，當(dāng)然要進(jìn)入歷史博物館。科舉制出現(xiàn)了，更多的人才有了發(fā)展的機(jī)會(huì)，從此延續(xù)千年。

忠誠(chéng)也要有優(yōu)雅的表達(dá)方式

唐朝人野心勃勃，時(shí)代給他們提供了實(shí)現(xiàn)野心的空間和機(jī)遇。河北人馬周，向著長(zhǎng)安，一個(gè)人上路。雖然讀書萬卷，但他沒有后臺(tái)、沒有背景，馬周來長(zhǎng)安就是來挑戰(zhàn)的。他買了最大份的酒，在新豐酒店內(nèi)肆無忌憚地用酒洗腳，旁若無人?！凹拍仑S店，無人識(shí)馬周”，多年以后白居易的這個(gè)感慨，已經(jīng)屬于思古之情了。馬周在貞觀后期已經(jīng)是宰相了。

唐朝在風(fēng)格上有意識(shí)地遠(yuǎn)離野蠻，代州都督劉蘭謀反失敗，前來鎮(zhèn)壓的將軍丘行恭一刀取出劉蘭的心肝，張嘴便吃。唐太宗聽說之后很反感，他對(duì)丘行恭說：如果這樣可以表達(dá)忠孝，那也應(yīng)該讓太子諸王來吃，怎么會(huì)輪到你呢？對(duì)于犯法的人，法律都有明確規(guī)定，你何至于如此呢？丘行恭的行為屬于野蠻，太宗指責(zé)的也是野蠻。即使是忠君，也要有一個(gè)優(yōu)雅的表達(dá)方式。

唐朝的縣尉幾乎是最小的官員，可是劉仁軌這個(gè)縣尉竟然把當(dāng)?shù)氐淖罡哕娛麻L(zhǎng)官折沖都尉給杖殺了。怒不可遏的唐太宗要親眼看看這個(gè)敢于打死大官的縣尉，當(dāng)他聽到劉仁軌說，因?yàn)樽约寒?dāng)眾被辱所以才動(dòng)手的時(shí)候，竟然寬恕了劉仁軌。士可殺不可辱，這是一種高貴的生命狀態(tài)，唐太宗贊同并理解，所以寬恕了劉仁軌。

出將入相，能文能武

唐朝，身體強(qiáng)壯，心智充沛，如同盛年，不會(huì)爭(zhēng)強(qiáng)好勝，也絕不畏懼挑戰(zhàn)。凡是遇到爭(zhēng)端，戰(zhàn)爭(zhēng)向來都是最后的選擇手段。每到這時(shí)，朝廷上下就會(huì)出現(xiàn)激烈爭(zhēng)吵。謹(jǐn)慎地對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)，但絕不是畏懼戰(zhàn)爭(zhēng)。邊塞詩歌，正是大唐氣象的另外一番景象。用詩的方式來展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)，一方面是“古來征戰(zhàn)幾人回”，一方面是“不滅樓蘭終不還”。“寧做百夫長(zhǎng)，勝做一書生”，然而鐵漢卻不乏柔情，“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”。功名與柔情，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，就這樣展開兩翼，撐起大唐的天空。薛仁貴將軍有三箭定天山的傳奇。一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)閷④娺B發(fā)三支利箭，西突厥便放棄抵抗。這等唐朝的日常故事，在后人的想象中變得無上神奇，因?yàn)樘埔院蟮闹袊?guó)，尚武精神需要百般提倡。

契苾何力是來自北方的鐵勒，梁仁孝負(fù)責(zé)蓬萊宮的建設(shè)，綠化樹選擇了白楊樹。他對(duì)契苾何力介紹，說這些樹長(zhǎng)得快，三五年之內(nèi)就可以讓蓬萊宮樹蔭涼爽。契苾何力沒有正面回答，他只是吟誦了兩句古詩：“白楊多悲風(fēng)，蕭蕭愁殺人”。這是《古詩十九首》里的詩句，契苾何力的意思是說白楊樹屬于墓場(chǎng)不屬于宮廷。梁仁孝聽懂了，立刻下令拔掉所有白楊，改栽梧桐。能夠如此優(yōu)雅地表達(dá)自己的意見，對(duì)于一個(gè)文官不是件難事，但契苾何力可是位戰(zhàn)場(chǎng)殺人無數(shù)的猛將啊。被唐太宗赦免的劉仁軌，唐高宗時(shí)統(tǒng)兵橫掃朝鮮半島，滅百濟(jì)，指揮白江口戰(zhàn)役，一舉全殲日本幾百艘戰(zhàn)艦，戰(zhàn)功赫赫。劉仁軌是貞觀時(shí)期的進(jìn)士出身。唐玄宗時(shí)，張說多次統(tǒng)兵北上，擊敗草原的來犯之?dāng)场Ｄ憧赡懿惶宄氖?，張說也是當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖。出將入相，能文能武，這就是唐朝。

一個(gè)唯美主義的時(shí)代

唐朝也有自己的悲劇，安史之亂怎么說也不是件美事?？墒?，這樣的一個(gè)亂局，竟然成全了一出愛情喜劇。在洛陽上陽宮的水道里，詩人顧況看到一片紅葉可愛，拾起來一看，上面竟然題有一首詩：“一入深宮里，年年不見春。聊題一片葉，寄予有情人”。宮中女兒的寂寞與心境，一目了然。顧況立刻回敬一首：“愁見鶯啼柳絮飛，上陽宮里斷腸時(shí)。君疇不閉東流水，葉上題詩寄予誰？”顧況找到進(jìn)入上陽宮的水道，投入紅葉。但是，內(nèi)宮深似海，沒想到，漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚醒了皇帝的霓裳美夢(mèng)，也促成了顧況的紅葉傳情。洛陽城破之日，有情人雙雙出逃，美滿終生。在苦難中發(fā)現(xiàn)美，這是成人的成熟美。

最終，唐朝葬送在黃巢之手。就是這位黃巢，看上去也那么與眾不同?；蛟S，他是失敗的理想者？他說過，他起兵是為了“討國(guó)奸臣，洗濯朝廷”。他曾發(fā)表公告，指出朝廷宦官專權(quán)、賄賂公行以及銓貢失才。后來的史學(xué)家根本反對(duì)黃巢，但也不得不承認(rèn)這確實(shí)切中時(shí)弊。從來，造反者不都是因?yàn)榛畈幌氯?？有誰是為了改善國(guó)家？他寫得一手好詩，“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲?！比绱擞袣馄?，有才情，有魅力的起義領(lǐng)袖，是不是也是唐朝特有？

唐代崇尚優(yōu)雅，任何報(bào)告都需要文學(xué)式的書寫，即使是軍隊(duì)的勝利捷報(bào)，也一定很文學(xué)。那是一個(gè)唯美主義的時(shí)代?？纯炊鼗湍呖叩谋诋嫞椭捞拼乃囆g(shù)成就，一些普通的邊地畫師，也能讓后世嘆為觀止。更不要說唐代的書法了，那個(gè)高度一直讓后人仰視。

（摘自《國(guó)家人文歷史》）