曹霞

摘 要：小說《三國演義》為我們塑造了一個多疑、獨(dú)斷、殘忍的曹操形象，用“奸雄”二字最能概括他的性格為人，但同時他又是歷史上真正的英雄，能文能武，叱咤風(fēng)云，需要我們理性歷史的看待和把握。

關(guān)鍵詞：歷史；文學(xué)；曹操

小說《三國演義》為我們塑造了一個多疑、獨(dú)斷、殘忍的曹操形象，那么歷史的他真的是奸賊，奸雄嗎？作者羅貫中在小說中出于“尊劉抑曹”的正統(tǒng)思想，以劉氏為正本源流的觀念導(dǎo)致出的事情結(jié)論，那么后人的評價(jià)又該如何呢？

許劭說曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”胡適也覺得劉備論學(xué)、論才、論識，遠(yuǎn)不及操。

易中天則指出了曹操性格的復(fù)雜、形象的多樣， 他集溫情與狠毒，狡詐與老實(shí)，寬容與報(bào)復(fù)等特性于一身。其奸詐、殘忍的典型形象深刻刻畫在小說《三國演義》之中，書的作者出于封建正統(tǒng)觀念極力表現(xiàn)出 一個“托名漢相，其實(shí)漢賊”的“亂臣賊子”的曹操形象，通過許田打圍，加九錫，封魏王，殺董承等系列具體情節(jié)的刻畫描寫。譴責(zé)了他的“竊國弄權(quán)”、“欺君罔上”等性格特征，當(dāng)然這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠全面，他的性格要比這些更為復(fù)雜多變?！凹樾邸倍质菍Σ懿傩蜗筇攸c(diǎn)的最好概括。

汝南許劭，有知人之名。操往見之，問曰：“我何如人？”劭不答。又問，劭曰：“子，治世之能臣，亂世之奸雄也。操聞言大喜。

說到“雄”，就是稱頌曹操具備雄才大略，不僅能高瞻遠(yuǎn)矚知人善任，而且善于審時度勢，永遠(yuǎn)不屈服于逆境。充分展示他的抱負(fù)傾向的“青梅煮酒論英雄”一節(jié)，他對劉備說：“今天下英雄，惟使君與操耳！，認(rèn)為只有自己和劉備才能擔(dān)當(dāng)英雄的稱號。按曹操對英雄的理解：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。

這確實(shí)是曹操一生所作所為的終生不替的信條，當(dāng)十八路諸侯討伐董卓之時，他兵微將寡，雖然是發(fā)起人，也只得推袁紹為盟主，然而相比于袁紹，曹操的氣度、謀略和作用都要強(qiáng)得多。他識人善任，手下人才濟(jì)濟(jì)，兵多將廣，謀士如云。特別突出的是對關(guān)羽的愛慕一節(jié)，他送戰(zhàn)袍，贈赤兔馬，金銀鋪道，想方設(shè)法要留住他。后來關(guān)羽還是追隨劉備不辭而別，過五關(guān)斬六將，他甚至都不下令追擊，關(guān)羽對故主的忠心正是他贊賞的人才品格。他也特別表示寬宏大量來籠絡(luò)人心，官渡之戰(zhàn)摧跨了袁紹以后，“于圖書中檢出書信一束，皆許都及軍中諸人與紹暗通之書。左右曰：‘可逐一點(diǎn)對姓名，收而殺之。操曰：‘當(dāng)紹之強(qiáng)，孤亦不能自保，況他人乎？遂命盡焚之，更不再問。這是一個創(chuàng)業(yè)的政治家表現(xiàn)出的非凡氣度。

曹操采取“挾天子以令諸侯”的重要策略，雖多有凌辱漢獻(xiàn)帝，卻是一直供奉著他，到臨死也未曾稱帝。孫權(quán)上書表達(dá)“伏望早即大位”，他洞悉笑答其良苦用心曰：“是兒欲使吾居爐火上耶！茍?zhí)烀诠?，孤位周文王矣！反映出他作為一個杰出政治家的胸懷和睿志。

《三國演義》同時更渲染了他欺詐殘暴、詭計(jì)多端的性格。逃難誤殺呂伯奢一家，后又對伯奢趕盡殺絕，直言“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我！

暴露出曹操的極端利己主義和暴虐無道。他玩弄權(quán)術(shù)的陰謀更是令人發(fā)指。立紅白二旗搜尋誅殺反對黨300余人，與袁術(shù)作戰(zhàn)，緩解軍糧危機(jī)，借糧官王垕之頭平息眾怒，還假裝贍養(yǎng)其家人，極盡兇殘奸詐不仁不義之能事。

曹操形象在《三國演義》中被塑造的成功之處就在于讓“奸”和“雄”兩方面在他身上達(dá)到了奇妙的統(tǒng)一，雄中有奸，奸中有雄，從而煥發(fā)出個性的光彩。其形象也具有了深刻的典型意義，成為一個個性鮮明、血肉豐滿的野心家、陰謀家、偽君子惡德敗行的代表的反面典型。

但是如果我們從歷史的角度來看這個奸雄，他其實(shí)更是具政治家，軍事家，詩人于一身的偉大人物！

在政治上，曹操唯才是舉，舉賢授能，軍事上戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)略靈活多變，著有軍事著作《孫子略解》、《兵書接要》等。曹操也是魏國統(tǒng)治的奠基人，對三國鼎立有著重大貢獻(xiàn)。內(nèi)政上，創(chuàng)立屯田制，促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和整頓。對文學(xué)和藝術(shù) 更是有深湛的修養(yǎng)。曹操的詩作開啟并繁榮了建安文學(xué)，“建安風(fēng)骨”這一寶貴的精神財(cái)富就是以他為代表的引領(lǐng)。

曹操用人“惟才是舉”， 他繼承了韓非“宰相必起于州郡，猛將必發(fā)于卒伍”的用人思想，“拔于禁、樂進(jìn)于行列之間，取張遼于亡虜之內(nèi)”，且上表請封三人為將軍。這極大的沖擊了當(dāng)時“任人唯親”的用人路線，社會影響巨大，使有才的將士獲得了心理滿足和希望，贏得了部下的信任和忠誠，一直對曹操有成見的毛宗崗也說：“歷稽載籍，奸雄接踵，而智足以攬人才而欺天下者，莫如曹操。難怪他手下人才濟(jì)濟(jì)。

曹操的“海納百川，有容乃大”的用人境界尤其是在官渡之戰(zhàn)后繳獲手下通敵政敵之書信，不加追究直接焚毀，大大安定了浮躁的人心，感動了動搖的一些部落，鞏固擴(kuò)大了自己的陣營。不要說當(dāng)初那些伺機(jī)附強(qiáng)心懷鬼胎搖擺不定的人，即使是清白沒有瓜葛的人，也為曹操的開闊胸襟所折服。這沒有大海般的胸懷是做不到的

曹操戳穿了漢獻(xiàn)帝密詔國舅董承討伐自己的陰謀，而且沒有就此廢掉獻(xiàn)帝，劉備、關(guān)羽、徐庶等人，曹操能忍都忍了……曹操的容人之量開創(chuàng)了手下將才謀士如過江之鯽的大好局面。最終成就了大事業(yè)。

曹操的文學(xué)成就方面，《觀滄?！分忻鑼懘蠛＞跋螅扒镲L(fēng)蕭瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里”，氣勢磅礴，格調(diào)雄放，映襯出詩人包容宇宙、吞吐日月的闊大胸懷與氣魄?！洱旊m壽》：神龜雖壽， 猶有竟時。 騰蛇乘霧， 終為土灰。 老驥伏櫪， 志在千里；烈士暮年， 壯心不已。以一系列生動的比喻，表達(dá)詩人對人生及事業(yè)貫徹終生的積極進(jìn)取精神的真實(shí)表白。《短歌行》：對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。 慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心等，抒發(fā)了作者求賢若渴，廣納人才，以冀成其大業(yè)的心情。在中國幾千年歷史傳統(tǒng)上，不少武將也喜歡附庸風(fēng)雅寫寫文章?？墒?，真正做到既能運(yùn)籌帷幄決勝千里，又才華橫溢、出口成章的可謂鳳毛麟角。屈指可數(shù)的亦不過曹操、辛棄疾、王陽明等廖廖數(shù)人而已。而曹操的文學(xué)成就在這幾個人中更顯卓越。

魯迅說：“曹操是一個很有本事的人，至少是一個英雄。我雖不是曹操一黨，但無論如何，總是非常佩服他。

縱觀曹操的一生，雄才大略，文治武功，馬上平定天下，筆上著詩傳世，如此成就，古今幾人能夠？曹操在歷史大舞臺上揮灑的是王者的風(fēng)范。定位曹操的形象在不同的時代、不同的思想出發(fā)點(diǎn)一直各有偏重。曹操的復(fù)雜性格，簡單地用好壞注定無法全面的評定他，曹操對歷史作出的積極貢獻(xiàn)有目共睹，他的一些殘暴、偽善的丑惡行為也同樣明目張狂，人們以在很多情況下是把他作為一個反面人物進(jìn)行塑造的，但同時他更具有一個優(yōu)秀政治家的膽略和氣概，豪邁飄逸的詩人氣質(zhì)等等。如同“一千個觀眾眼中有一千個哈姆雷特”一樣，而我們也只能用特定時代，特定階級地位去理解曹操的為人。

說起曹操，《三國演義》的主題曲又在耳邊回蕩，“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江楮上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。歷史終將遠(yuǎn)去，功過是非終究化作一曲綿遠(yuǎn)的高歌。也許從人性的角度來衡量如曹操那般曾經(jīng)在歷史上叱咤風(fēng)云的人物孰是孰非，或者可以更加合理化、人性化和全面化。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅貫中.三國演義[M].人民文學(xué)出版社，1973.