朱哲琴——“看見造物”
2016年4月,《蘇富比》雜志封面人物刊登了一位中國(guó)女性——朱哲琴。這本世界頂級(jí)拍賣行的專業(yè)雜志選擇了中國(guó)“看見造物”創(chuàng)始人,兼藝術(shù)總監(jiān)朱哲琴作為封面人物,并向全球高端客戶和藏家深度報(bào)道朱哲琴與“看見造物”的理念與歷程,以及2016年為中國(guó)傳統(tǒng)手藝特別定制的限量版作品。品牌“看見造物”成為首個(gè)由蘇富比雜志封面推薦的中國(guó)原創(chuàng)設(shè)計(jì)品牌。這是世界對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)民族文化保護(hù)的一種態(tài)度。
朱哲琴,著名音樂藝術(shù)家,“世界看見”民族文化保護(hù)與發(fā)展公益項(xiàng)目創(chuàng)始人。作為聯(lián)合國(guó)開發(fā)計(jì)劃署(簡(jiǎn)稱UNDP)任命的聯(lián)合國(guó)親善大使,她花了十年時(shí)間漫步中國(guó)鄉(xiāng)村,把中國(guó)各地的音樂讓“世界看見”。利用自己的音樂把中國(guó)少數(shù)民族音樂和手工藝帶上舞臺(tái),簡(jiǎn)稱為“世界聽見,世界看見”,拿著每年象征性的工美元報(bào)酬,朱哲琴帶著昂貴的錄音設(shè)備,去中國(guó)的邊疆省份尋找真正的音樂傳承者。無論是在貴州山寨第一次聽苗族姑娘小伙飛歌時(shí)極野的聲浪,還是在內(nèi)蒙古東烏旗聽民間大師用朝爾演奏“孤獨(dú)的白駝羔”(當(dāng)?shù)厝擞眠@種旋律給母駱駝勸奶)時(shí)瞬間流下的眼淚,都令她激動(dòng)不日。
幾年后,她創(chuàng)立了品牌“看見造物”,要把中國(guó)傳統(tǒng)智慧和造物的精神帶到現(xiàn)代社會(huì),“看見造物”作為中國(guó)首個(gè)基于傳統(tǒng)手工藝保護(hù)及傳承。將中國(guó)傳統(tǒng)再造物智慧結(jié)合當(dāng)代設(shè)計(jì)并實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化的品牌,每年將產(chǎn)品銷售利潤(rùn)所得的10%用于捐助“世界看見”1+5民族文化傳承計(jì)劃。(用于支持在民族區(qū)域,1個(gè)老藝人培養(yǎng)5個(gè)當(dāng)?shù)厍嗄陚鞒腥说墓媾嘤?xùn)項(xiàng)目。)
“看見造物”之所以不同于普通的工藝品陳列,在于它的產(chǎn)品非常當(dāng)代,非常美,都是基于中國(guó)傳統(tǒng)精湛的手工藝衍生而來??梢詾槿硕?、為人而用,并日,在全世界都可以買到。
君君——我是一個(gè)做時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的匠人
君君,中國(guó)視覺造型藝術(shù)家。她認(rèn)為。任何一種文化在屬于它的那個(gè)時(shí)代能夠紅極一時(shí),必定擁有其獨(dú)特精神。手工藝的精神在于具有不確定性以及制作者隨心所欲的藝術(shù)創(chuàng)作,它們和工業(yè)技藝的落差便在于此。有時(shí)候,過于完美并不見得是完美。反而留有瑕疵的東西更接近于完美,也有很多人認(rèn)為一些古老的手工藝,古老的技藝已慢慢失去了它存在的意義?,F(xiàn)如今,傳統(tǒng)的寫實(shí)繪畫可以用照片來替代,手工刺繡可以用機(jī)器來替代,但這種COPY式的產(chǎn)品,永遠(yuǎn)不會(huì)成為真正的工藝品。傳承。其實(shí)傳承的就是手工藝技所能流傳下來的精神。我們需要保護(hù)民族文化。至少讓它不要消失,但同時(shí)可以在傳統(tǒng)的手藝上融入一些現(xiàn)代的、流行的東西,把它們打造成一種新的時(shí)尚,新的流行。
“我特別渴望每一個(gè)做不同職業(yè)的人都能夠來關(guān)注這些即將消失的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它們用一種世代相傳的最古老的方法記載了中國(guó)老祖宗的精華。我是一個(gè)做時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的匠人,大家總覺得只要是時(shí)尚產(chǎn)業(yè),那必定是超前的、未來的,和過去沒有任何關(guān)系,事實(shí)上,無論是超前的還是未來的,假如想要在時(shí)尚產(chǎn)業(yè)得到認(rèn)同,就一定要有對(duì)審美及文化以往的根基,必須要有很好的過去作為依托。所以保護(hù)這些文化遺產(chǎn)就顯得非常重要。君君從來不承認(rèn)自己是一個(gè)保護(hù)民族文化的先行者。“我只是利用工作的一些關(guān)系和機(jī)會(huì),恰巧做了這些保護(hù)文化的工作而已?!彼恍Φ?。
君君幾年前曾經(jīng)和朱哲琴共同參與聯(lián)合國(guó)開發(fā)計(jì)劃著的保護(hù)少數(shù)民族音樂以及文化的公益工作?!爸煺芮倮蠋熢嬖V我,有太多有意思的民族文化,基本上都快要失落了。包括聲音。包括手工藝。我們必須做點(diǎn)什么,必須呼吁保護(hù)行動(dòng)?!?/p>
在保護(hù)即將失落的聲音這部分,我們進(jìn)行了大量的田野調(diào)查,就是深入到各個(gè)少數(shù)民族的村落和部族里面,采集他們的聲音。我們尋找了很多當(dāng)?shù)氐钠胀ㄈ?。讓他們?cè)谏钪幸鞒?。采集起來,然后將這些聲音拿回來進(jìn)行再創(chuàng)作,把民族的音樂:元素和現(xiàn)代音樂相結(jié)合并得以呈現(xiàn),譬如在朱哲琴的世界巡回演唱會(huì)上就被呈現(xiàn)過,在國(guó)際上反響很強(qiáng)烈。
在保護(hù)即將失落的手工藝部分,我們收羅一些古老的、純手工的東西,尋找它們有意思的元素,包括一些被制作成生活用品的物件。然后,我們把這些老手工藝術(shù)家引薦給一些國(guó)際知名品牌。它們非常感興趣并會(huì)將這些手工藝元素注入到品牌的新一季產(chǎn)品設(shè)計(jì)當(dāng)中,經(jīng)過再加工變成全新的、具有視覺沖擊力的產(chǎn)品,其中包括時(shí)裝以及瓷器品牌,譬如愛馬仕旗下的品牌“上下”就曾應(yīng)用過這些民族元素。
“我認(rèn)為說很多人不關(guān)注保護(hù)民族文化是不公平的。他們不是不關(guān)心,而是以往沒有看到過、沒有接觸過甚至都不知道這些文化的存在,而我們作為視覺展示者,有機(jī)會(huì)將這些原始的民族文化通過現(xiàn)代手段包裝并展現(xiàn)。以便讓更多的人看到這些即將消失的文化。這是我們的優(yōu)勢(shì)之處?!?/p>
2015年,我們大家共同創(chuàng)意拍攝了很多與民族文化相關(guān)的攝影作品。我們深入少數(shù)民族地區(qū)作為拍攝地,就是為了讓更多人能夠看到不同民族的文化。