王洋

【摘 要】國標(biāo)舞作為一種體育舞蹈藝術(shù)，具有著悠久的歷史。自從國標(biāo)舞傳入我國之后，便受到了廣泛的歡迎，尤其是在全球一體化進(jìn)程不斷深入的作用下，國標(biāo)舞藝術(shù)更是成為了國際文化交流的重要藝術(shù)表現(xiàn)形式。本文淺談國標(biāo)舞的藝術(shù)審美價值。 【關(guān)鍵詞】國標(biāo)舞；審美藝術(shù)；文化內(nèi)蘊；藝術(shù)價值中圖分類號：J701

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：1007-0125（2016）06-0156-01國標(biāo)舞就是國際標(biāo)準(zhǔn)舞，起源于西方國家，在各個國家民間舞蹈藝術(shù)文化多元化傳承與發(fā)展的作用下形成了國標(biāo)舞。后期，在英國皇家教師舞蹈協(xié)會的編創(chuàng)之后，國標(biāo)舞得以正式躋身于舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域。時至今日，國標(biāo)舞已經(jīng)成為了全世界所共有的舞蹈藝術(shù)表現(xiàn)形式，主要分為拉丁舞和摩登舞兩大類。我國對國標(biāo)舞藝術(shù)的接納始于上個世紀(jì)八十年代改革開放的初期，時至今日歷經(jīng)三十多年的發(fā)展已經(jīng)取得了令人矚目的成就，也贏得了越來越多人們的喜愛。一、文化之美國標(biāo)舞的發(fā)展，就是世界多民族舞蹈文化的綜合化發(fā)展。因此，國標(biāo)舞當(dāng)中蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。各個國家的各個民族均具有著特定的民族文化，深厚的文化底蘊作為國標(biāo)舞的根基，也就賦予了國標(biāo)舞藝術(shù)形式以多元化的文化之美[1]。另外，國標(biāo)舞蹈形式的起源主要是通過各國人民長期勞動與生活實踐所成，因此國標(biāo)舞文化同人們的日常生活具有著密不可分的聯(lián)系。比如華爾茲的起源就是歷史上德國與奧地利的農(nóng)民團(tuán)體勞動所生成的舞蹈；探戈舞的前身是非洲西部的民間舞蹈探戈諾舞等。由此可見，國標(biāo)舞的發(fā)展歷程是多民族文化的傳承史，擁有較高的文化價值。二、禮儀之美從國標(biāo)舞蹈藝術(shù)的表現(xiàn)形式來看，其文化屬性與舞蹈風(fēng)格賦予了國標(biāo)舞以禮儀美學(xué)特征。在表演過程中，女性的表演風(fēng)格以肢體的熱情、奔放為特點，彰顯著貴族氣質(zhì)；而男士的表演則側(cè)重表現(xiàn)紳士風(fēng)度。之所以國標(biāo)舞能夠成為一種約定俗成的國際社交環(huán)節(jié)，完全是因為國標(biāo)舞當(dāng)中所蘊含的禮儀文化[2]。比如男士邀請女士進(jìn)行國標(biāo)舞表演，通常由男士挽著女士的手步入會場，急速旋轉(zhuǎn)并致禮，在舞蹈的全程展示整體的氣質(zhì)與各種細(xì)節(jié)方面的禮節(jié)，加上舞蹈結(jié)束后的致禮，均是一個人良好道德修養(yǎng)與高雅風(fēng)度和氣質(zhì)的體現(xiàn)。三、形態(tài)之美國標(biāo)舞作為一種體育舞蹈，當(dāng)前除了表演之外，也成為了競技體育的一項重要內(nèi)容。專業(yè)性的國標(biāo)舞表演對于舞者具有著較高的要求，所有肢體動作的協(xié)調(diào)都是為了借表演寄托一種情感并以此凸顯國標(biāo)舞蹈的藝術(shù)魅力。首先，舞者人體的體驗展現(xiàn)即是國標(biāo)舞的形體美，通常情況下，高水平的國標(biāo)舞舞者都具有良好的身材比例，對于欣賞著來說無疑是一種視覺沖擊。而非專業(yè)的舞者則能夠借此運動改善自身的身材[3]；其次，國標(biāo)舞表演過程中的姿態(tài)之美亦是國標(biāo)舞藝術(shù)審美的一項重要內(nèi)容，尤其是細(xì)節(jié)方面比如一個簡單的手勢或者眼神，即能夠傳達(dá)出舞者的情感特征。國標(biāo)舞的形態(tài)之美學(xué)價值即體現(xiàn)于此。四、服飾之美服飾之美是衡量一個人整體美感與氣質(zhì)的最直觀要素，國標(biāo)舞作為體育舞蹈，其就是一種舞蹈藝術(shù)，服飾的搭配直接決定著國標(biāo)舞帶給人們的“第一印象”。通常情況下，國標(biāo)舞表演的服飾都以鮮亮的色澤為主，情感的表達(dá)在很大程度上需要依賴于色彩，并且服裝多為緊身，主要就是為了凸顯舞者的身材比例，以達(dá)成服飾和形體之美的相互融合。在此基礎(chǔ)上根據(jù)國標(biāo)舞的不同舞種風(fēng)格進(jìn)行顏色的合理搭配，則能夠滿足觀眾對視覺美學(xué)的直觀要求。比如恰恰和華爾茲，就通過組合凸顯出服飾的色彩差異，通過相互之間的襯托來強(qiáng)調(diào)歡快的情感；再如狐步舞、倫巴等柔和風(fēng)格的國標(biāo)舞，相對來說服飾的主體色彩也較柔和，能夠帶給觀眾以和諧的視覺感受。由此可見，良好的服飾搭配不僅能夠豐富國標(biāo)舞的藝術(shù)表現(xiàn)力，更能撩撥起觀眾的情感認(rèn)同，體現(xiàn)了國標(biāo)舞的服飾審美價值。五、音樂之美國標(biāo)舞是一種舞蹈藝術(shù)，而舞蹈藝術(shù)審美價值的生成勢必離不開音樂的支撐。因此，國標(biāo)舞中的音樂節(jié)奏和旋律等不同的音樂風(fēng)格均在凸顯著國標(biāo)舞的情感內(nèi)蘊，動作和音樂的動感結(jié)合能夠直接提升國標(biāo)舞的藝術(shù)表現(xiàn)力。比如恰恰舞曲均以活力和熱情作為主旋律，只有選擇相對應(yīng)的音樂曲目，才能有效烘托出恰恰舞的風(fēng)格。而一旦對音樂選擇不當(dāng)，則將導(dǎo)致恰恰舞的表現(xiàn)力缺失，難以使觀眾感受到恰恰舞的活力與激情。國標(biāo)舞具有諸多舞種，而成套的國標(biāo)舞音樂搭配都十分講究音樂韻律的變化，節(jié)奏更是需要根據(jù)國標(biāo)舞的風(fēng)格特點對強(qiáng)弱與快慢進(jìn)行調(diào)整。只有對國標(biāo)舞的音樂藝術(shù)進(jìn)行合理搭配，才能最大程度滿足觀眾的視聽需求，達(dá)成感官審美的有機(jī)統(tǒng)一，凸顯國標(biāo)舞的視聽美學(xué)價值。六、總結(jié)綜上所述，國標(biāo)舞作為全國各地民間舞蹈藝術(shù)文化融合的表現(xiàn)形式，在當(dāng)前正面臨著無限良好的發(fā)展空間。國標(biāo)舞身為體育舞蹈，要求舞者在表演過程中全面整合形體、動作、舞姿、服飾、禮儀與音樂等等方面進(jìn)行全面地展現(xiàn)，在此基礎(chǔ)上通過節(jié)奏、力量等動作展現(xiàn)出國標(biāo)舞的情感內(nèi)涵，以此形成對觀眾的視聽感官沖擊與藝術(shù)情感渲染。參考文獻(xiàn)：[1]田盼盼.淺談國標(biāo)舞與中國文化藝術(shù)的融合[J].黃河之聲，2015，（06）：82-83.[2]許昌，陳飛，林碧英.體育舞蹈文化的審美特征與價值取向[J].河北體育學(xué)院學(xué)報，2014，（01）：25-27.[3]郭明權(quán).現(xiàn)階段國標(biāo)舞的藝術(shù)性探究[J].大眾文藝，2014，（16）：158.