花迎洲

摘 要：中國城市風景寫生畫少是眾所周知的，人們往往會選擇購買鄉(xiāng)村風景畫用來裝飾自己家，其實很多時候是藝術(shù)在引領(lǐng)時代精神的走向，城市風景畫的缺失從某周角度上講是我們民族自信的缺失，這是一個應該讓廣大藝術(shù)工作者重視起來的重要問題。

關(guān)鍵詞：風景寫生；城市風景畫

[中圖分類號]：J2 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-20--01

每年的九、十月份金秋時節(jié)，各大美院的學生，畫院畫家等，都會進行室外寫生創(chuàng)作。這已然是約定俗成的，因為這個時節(jié)天氣涼爽，適合戶外運動，樹葉也是黃綠交映，不會像夏天之茂綠，又不會像冬天之荒蕪，總之一切看起來剛剛好，適合繪畫寫生。畫家們通常會到各個城市的周邊風景區(qū)，描繪祖國的大好山河，這也是中國藝術(shù)市場上人們經(jīng)常能看到的風景寫生、創(chuàng)作的繪畫樣式。但是，從西方繪畫題材的角度來講，風景寫生作為歐洲繪畫的一大門類，有著其非常完整的體系，當然其中有描寫大自然以及鄉(xiāng)村的繪畫，同時也有描寫市井風貌的繪畫既城市風景寫生。而當下中國繪畫市場的對城市風景的描寫的畫少之甚少這是為什么呢？其實原因有很多方面，那么今天我就要從風景寫生畫的另類——城市風景寫生談起。

談到城市風景寫生，就不得不說西方繪畫，而意大利文藝復興，作為藝術(shù)歷史的重要轉(zhuǎn)折點，對其之后繪畫的多樣性做出了前所未有偉大啟發(fā)，同時藝術(shù)家的關(guān)注點也在逐漸發(fā)生變化。要說在城市風景畫上造詣匪淺的當屬西班牙現(xiàn)代寫實畫家，安東尼奧·洛佩斯，他一生大部分畫作都為實景采風，對于物象色彩描寫極度寫實，筆觸概括，簡練卻又不失真，畫面具有極強的即視感。

那么，為什么國外的一些藝術(shù)大師能樂此不疲的描繪自己所在的美麗城市風景，而中國的藝術(shù)家卻很少有人涉獵關(guān)于城市風景的題材呢？我認為這應該從兩大方面來談。第一，大多數(shù)美術(shù)學院的寫生教學導致學生認為風景寫生既是鄉(xiāng)村風景寫生。一開頭我就提到了這個問題，其實，這個問題并不是單純地批判美院的教學有紕漏，很大原因是中國社會的城市化進程發(fā)展速度驚人，人們扎堆進入城市的居住，這種大前提下大眾自然而然會出現(xiàn)對于城市風景的審美疲勞，這樣便催生了人們對于自然風景的向往。第二，中國藝術(shù)市場需求傾向并不是城市風景寫生畫，這個是制約城市風景寫生畫發(fā)展的根本原因?？赡艽蠹乙材芸吹街袊睦L畫市場經(jīng)營的畫種類很多，從人物到景物，從抽象到超級寫實，可謂是應有盡有，但是大家仔細想想你在當?shù)禺嬂纫姷竭^描繪關(guān)于當?shù)爻鞘酗L景的畫作嗎，答案一定大多是否定的。那么為什么又有那么多畫威尼斯水城，歐洲城市等等的風景畫出現(xiàn)呢？答案是歐式裝修風格就必須要掛這種畫，這是約定俗成的。這要是說中國民族精神的缺失，西方文化崇拜有點扯遠了，我們不談這個。單純就說中國城市風景寫生畫在國內(nèi)的一些家庭裝飾環(huán)境下難以生存，所以藝術(shù)市場也就自動排斥了這類繪畫。

綜合以上兩點來看，是不是中國的城市風景寫生畫就應該受到排擠，藝術(shù)家們都應該敬而遠之呢？這是一個值得深思的問題，就原則上說繪畫題材的多樣性導致各種各樣畫面存在，所以不能憑一些客觀的偏見就排斥掉本應該存在的情感。什么畫好賣就去畫什么畫，我想這也違背了大多數(shù)藝術(shù)家的初衷，我并不是要批判這一現(xiàn)象，畢竟人是要生存的，勿忘初心才是我真正想說的。

我非常提倡建議大家多去關(guān)注城市風景畫的，因為畫并不是照片，畫中夾雜著作畫者很強烈的主觀意識，這種帶有人文和現(xiàn)實的重疊影像，是對畫面當時社會最真實的寫照。可能有人會問，社會真實寫照是不是會很直接很批判很丑陋，其實我想說美與丑在時代的作用下時刻都在發(fā)生著不可思議的轉(zhuǎn)化。繪畫上來說，印象派剛剛出現(xiàn)的時候，人們給予的評價多都是負面的，甚至印象派的藝術(shù)家有些被直接認為不會畫畫，這是毀滅性的批判，但是后來這件事的結(jié)果卻發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。過去很多畫并不是一出現(xiàn)就被認可，而我現(xiàn)在可以說有很大一部分美院大學生是抱著自己的藝術(shù)品能一炮走紅的偉大愿望在搞著創(chuàng)作。藝術(shù)不是在作秀，一件拼湊的流于表面的作品已經(jīng)很難打動現(xiàn)代人那雙挑剔的眼睛了，尤其現(xiàn)在圖像化的信息已經(jīng)多到讓人會懷疑自己的生活是否真實，想想看這種情況下有誰還愿意去看些無病呻吟的畫呢？說這些就像上面我談到的中國城市風景畫的缺失一樣，這其實是一種精神的缺失。我們并不缺先進的繪畫工具，也不缺便利的交通條件，我們?nèi)钡氖且活w充滿真誠和發(fā)現(xiàn)美的心。如果自己身邊最近的景色，每天看到的景色都無法發(fā)現(xiàn)它的美好，你畫的東西多數(shù)也可以說都只是在迎合大眾的審美罷了，之所以我認為城市是美的并不是因為修葺整齊的樹木，亦或是干凈整潔的街道，也不是五顏六色的燈火，這里只有一個很簡單的原因，就是城市是人類建造的所以城市是美的，城市充滿的人文精神，是人類利用自然改變自然的重要證據(jù)。難道光憑這些還不夠值得我們?nèi)ッ枥L嗎？

最后，引用喬布斯在斯坦福大學畢業(yè)典禮上的一段話，假如你早起來被告知今天是你生命最后的一天，你想要去做什么事呢，如果你想做的事和你今天本來要做事不一樣，那么趕緊重新計劃你的人生，否則你就是在白白浪費生命。雖然這話說得有些過激，但是對于學畫者，這恰恰是真言，這也恰恰解釋了為什么中國城市的風景畫少之又少。其實我相信很多畫畫的人是想畫自己喜歡的題材的也包括自己城市的風景，但是這種念想?yún)s被種種原因所否定了。而我要說每一位繪畫者都應該捫心自問究竟什么才是自己真想要表達的，這才是最重要的。

參考文獻：

[1]蒲松年《中國美術(shù)史教程》陜西人民美術(shù)出版社2000.

[2]李春《西方美術(shù)史教程》陜西人民美術(shù)出版社2008.