蔣超

摘 要：對(duì)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程采用情景式教學(xué)設(shè)計(jì)，相比較傳統(tǒng)的教學(xué)手段，具有生動(dòng)形象、便于理解、增進(jìn)師生感情的效果。其實(shí)施手段主要是借助多媒體教學(xué)工具、課堂辯論、情景劇角色扮演以及課外實(shí)踐活動(dòng)等，不過(guò)在實(shí)行過(guò)程中有幾個(gè)注意事項(xiàng)：首先，要注意突出道德認(rèn)知的價(jià)值；其次，注重內(nèi)容和形式；最后，要符合學(xué)生的年齡需求。

情景式教學(xué)是指教師在教學(xué)過(guò)程中有目的地引入或創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的場(chǎng)景，使得教學(xué)內(nèi)容以情景的形式展現(xiàn)，使得學(xué)生身臨其境的互動(dòng)教學(xué)方法。[1]

一、道德教育情景式教學(xué)設(shè)計(jì)特點(diǎn)

對(duì)于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門(mén)枯燥的理論知識(shí)課，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，而且學(xué)習(xí)效率很低。而情景式教學(xué)設(shè)計(jì)能彌補(bǔ)這一不足。

1.生動(dòng)形象，便于理解

相比較傳統(tǒng)的教師講述，學(xué)生被動(dòng)理解書(shū)本上的知識(shí)點(diǎn)，情景式教學(xué)主要采用情景模擬的手段，將書(shū)本中枯燥的知識(shí)點(diǎn)以生動(dòng)形象的形式展現(xiàn)給學(xué)生，使得學(xué)生能在相對(duì)輕松的環(huán)境下接受道德教育，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性提高，學(xué)習(xí)效率也大大提高。

2.增進(jìn)師生感情

道德教育情景式教學(xué)方式打破了傳統(tǒng)的教師在講堂上講，學(xué)生在下面聽(tīng)，溝通少的現(xiàn)狀，通過(guò)情景再現(xiàn)的形式，通過(guò)師生和同學(xué)之間默契的配合完成情景任務(wù)，理解知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)也增進(jìn)了彼此之間的感情。同時(shí)，這一過(guò)程的實(shí)施也正體現(xiàn)了道德教育的本質(zhì)：有利于師生之間交流以及同學(xué)之間交流，使得很多昔日沒(méi)有交流溝通的學(xué)生之間也有更多了解，課堂氛圍變得和諧融洽。

二、道德教育情景式教學(xué)設(shè)計(jì)的具體方法

道德教育情景式教學(xué)設(shè)計(jì)除可以借助多媒體工具，還可以通過(guò)課堂辯論、情景劇角色扮演與課外實(shí)踐活動(dòng)等形式來(lái)展現(xiàn)。

1.多媒體化教學(xué)工具

目前大部分學(xué)校的教室都配備了多媒體設(shè)備，多數(shù)老師教學(xué)已采用了PPT等多媒體教學(xué)方式。《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》本身是以知識(shí)點(diǎn)的形式出現(xiàn)在課本上，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)顯得枯燥而難理解，所以教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)在課件中添加便于理解的圖片、視頻等來(lái)闡述課本上枯燥的知識(shí)點(diǎn)，便于學(xué)生更好地理解書(shū)本上的內(nèi)容。例如在鼓勵(lì)大學(xué)生適應(yīng)人生新階段的時(shí)候可以插入軍訓(xùn)、高中階段學(xué)習(xí)等艱苦奮斗的照片；在講述愛(ài)國(guó)主義的時(shí)候可以通過(guò)播放《建國(guó)大業(yè)》等愛(ài)國(guó)影片來(lái)領(lǐng)會(huì)新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義精神等。

2.課堂辯論

課堂辯論主要運(yùn)用于面對(duì)一系列矛盾統(tǒng)一、難以理解的知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，教師運(yùn)用這種方法，可以將復(fù)雜難懂的辯證觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化成生活中的熱點(diǎn)話題，通過(guò)正反兩方的辯論，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)此知識(shí)點(diǎn)的理解。[2]例如，在講述道德素質(zhì)與法律素質(zhì)辯證關(guān)系的時(shí)候，可以就這一知識(shí)點(diǎn)來(lái)展開(kāi)辯論，就道德素質(zhì)與法律素質(zhì)重要性問(wèn)題，要求學(xué)生組織進(jìn)行課堂辯論，除可以促使學(xué)生掌握這一知識(shí)點(diǎn)外，對(duì)活躍課堂氣氛與提升學(xué)生辯論水平以及互動(dòng)能力均有推動(dòng)作用。

3.情景劇角色扮演

教師可以根據(jù)課本知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容，選擇一個(gè)主題，圍繞這個(gè)主題要求學(xué)生分組進(jìn)行角色扮演，通過(guò)創(chuàng)作小品、話劇等闡述這個(gè)主題，并在課堂上進(jìn)行表演。例如，在講述道德與法律在公共生活、職業(yè)以及婚姻家庭中的應(yīng)用時(shí)，便可以采用此教學(xué)方式。學(xué)生在準(zhǔn)備、參與表演過(guò)程的一系列活動(dòng)的時(shí)候，無(wú)形中已經(jīng)將此次表演中涉及的知識(shí)點(diǎn)掌握好，教師再次講授的時(shí)候便會(huì)相對(duì)輕松多了。這一過(guò)程能使得學(xué)生在角色扮演中主動(dòng)獲取知識(shí)，給教師授課帶來(lái)極大方便，同時(shí)將知識(shí)點(diǎn)運(yùn)用到生活中，學(xué)生在理解此知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)還能很好地理解其生活中的意義，達(dá)到理論與實(shí)踐相結(jié)合的目的。

4.課外實(shí)踐活動(dòng)

除常規(guī)課堂教育外，組織課外實(shí)踐活動(dòng)，體會(huì)思想道德修養(yǎng)的重要性也是教師授課的重要環(huán)節(jié)。例如，在講解“學(xué)習(xí)道德理論，注重道德實(shí)踐”的時(shí)候可以組織學(xué)生參加社會(huì)公益活動(dòng)，做一些力所能及為社會(huì)盡一份力的事情。

參加一系列公益活動(dòng)、訪問(wèn)、調(diào)研后，學(xué)生通過(guò)對(duì)生活在基層的人群提供幫助與接觸后，能更好地了解普通百姓的生活狀況，體會(huì)到道德的高尚與美好。這一實(shí)踐不僅能幫助其更好地理解書(shū)本上的知識(shí)點(diǎn)，還能有效地幫助其體驗(yàn)生活，以便畢業(yè)后能更好地融入社會(huì)。

三、道德教育情景式教學(xué)設(shè)計(jì)的注意事項(xiàng)

道德教育情景式教學(xué)采用以上方法的同時(shí)，還要注意以下幾點(diǎn)注意事項(xiàng)：首先，選題重點(diǎn)要突出道德認(rèn)知的價(jià)值；其次，要注重內(nèi)容和形式的選擇；最后，要符合學(xué)生的年齡需求。

1.突出道德認(rèn)知的價(jià)值

基于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門(mén)學(xué)科進(jìn)行的道德教育情景式教學(xué)，教師所設(shè)計(jì)的內(nèi)容要突出道德教育這一主題特點(diǎn)，首先要讓學(xué)生對(duì)道德有充分的認(rèn)知。所謂道德付出，并不意味著犧牲與奉獻(xiàn)；道德很多時(shí)候是建立在雙贏的基礎(chǔ)上的；而道德并不僅僅是建立在精神層面上的唯心主義思想，而是需要與我們?nèi)粘Ｒ率匙⌒薪Y(jié)合在一起的。所以也就要求學(xué)生在認(rèn)知和進(jìn)行道德實(shí)踐的時(shí)候要基于生活、生存以及發(fā)展的前提。[3]

2.注重內(nèi)容和形式的選擇

道德教育情景式教學(xué)設(shè)計(jì)的目的是為了讓學(xué)生更好地獲得知識(shí)與行為方式，更好地認(rèn)知社會(huì)，所以如何選擇道德教育情景式教學(xué)題材的內(nèi)容和形式，對(duì)學(xué)生的道德教育尤為重要。優(yōu)秀的文化和學(xué)習(xí)手段除能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化水平，更能培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀道德水平，所以在選題時(shí)要與時(shí)俱進(jìn)，選擇優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與先進(jìn)的現(xiàn)代文化相結(jié)合的題材作為學(xué)生參與的內(nèi)容，使得其能在原有的生活基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)書(shū)本知識(shí)的主動(dòng)學(xué)習(xí)，來(lái)更好地了解生活與社會(huì)。

3.要符合學(xué)生的年齡需求

對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)，剛剛結(jié)束辛苦的高中生活，距走上社會(huì)工作還有一段距離，這段時(shí)間生活學(xué)習(xí)均無(wú)太大壓力，所以大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也不是很高，對(duì)思想道德修養(yǎng)的感悟與認(rèn)知更加欠缺。所以教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候應(yīng)考慮其生活閱歷，選用與其學(xué)習(xí)環(huán)境相近的活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)大學(xué)生積極參與其中。

采用道德教育情景式教學(xué)設(shè)計(jì)講授《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程，相比較傳統(tǒng)的教學(xué)方法，更加生動(dòng)形象，便于理解，還能增進(jìn)師生的感情交流。其具體手段可以利用多媒體化教學(xué)工具，通過(guò)課堂辯論、情景劇角色扮演與課外實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的辦法，將枯燥的道德教育知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)化成生動(dòng)形象的情景式場(chǎng)景，使得學(xué)生能更好地掌握道德教育知識(shí)點(diǎn)，提升自身的道德素質(zhì)。與此同時(shí)，在運(yùn)用道德教育情景式教學(xué)方法的時(shí)候，首先要注意主題要突出道德認(rèn)知的價(jià)值；其次，內(nèi)容和形式的選擇上要注重與時(shí)俱進(jìn)，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)；最后，在情景式教學(xué)設(shè)計(jì)上要符合大學(xué)生的年齡與文化需求，促使他們更積極地學(xué)習(xí)，培養(yǎng)大學(xué)生的道德素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王麗英.情感教育嵌入高校思想政治教育的實(shí)踐分析——以“思想政治道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教學(xué)為例[J].學(xué)校黨建與思想教育，2011，（28）.

[2]張 敏，陶傳平.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課道德教育情景式教學(xué)設(shè)計(jì)[J].山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2010，（5）.

[3]祖嘉合.“思想政治道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”教學(xué)應(yīng)關(guān)注的幾個(gè)問(wèn)題[J].清華大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2012，（S2）.