◇本刊記者/吳文娟

銳意變革開拓創(chuàng)新
——記中國木雕藝術(shù)大師吳騰飛

◇本刊記者/吳文娟

吳騰飛作品《九宮格》

浙江東陽，一個被人們稱為“工藝美術(shù)之鄉(xiāng)”“世界木雕之都”的地方，在那里，曾生產(chǎn)出無數(shù)件世界級的工藝品；在那里，也曾培育出眾多的工藝美術(shù)大師。而他，雖出生于東陽一個貧苦家庭，卻博覽群書，擅長聞香作畫、品茶賦詩，他熱愛一切與藝術(shù)有關(guān)的事物，他不斷追求藝術(shù)上的創(chuàng)新和突破。對他來說，堅持做自己喜歡的事，并且盡一生的精力去完成，是生命中最大的幸福。

不忘初心，堅持藝術(shù)創(chuàng)新

工藝木雕設(shè)計、古典家具設(shè)計、中歐古典裝飾設(shè)計、寺廟園林規(guī)劃設(shè)計……自幼愛好藝術(shù)繪畫，從廣州美術(shù)學(xué)院畢業(yè)后，吳騰飛輾轉(zhuǎn)于臺灣和大陸，從事各種有關(guān)設(shè)計的工作。那時的他只憑著一顆熱愛藝術(shù)、熱愛設(shè)計的心，不斷去嘗試學(xué)習(xí)，勇于探索、不畏挑戰(zhàn)的性格使吳騰飛的視野慢慢開闊，經(jīng)歷也日漸豐富，沒過多久，他開始在各種設(shè)計領(lǐng)域嶄露頭角。然而正當(dāng)事業(yè)平步青云的時候，他轉(zhuǎn)型研究古典家具設(shè)計，于2007年成立了吳騰飛古典藝術(shù)設(shè)計工作室，浙江大清翰林古典藝術(shù)家具有限公司。

成立公司后，吳騰飛對家具藝術(shù)的研究之路又進入了一個更深層次的境界，對他來說，成立公司的主要目的并不是為了如何賺錢，如何把自己的產(chǎn)品賣出去，而是能夠隨心所欲去創(chuàng)新、去研究、去設(shè)計出自己心中的那件家具。吳騰飛說：“我們從事藝術(shù)行業(yè)的一定不能把賺錢當(dāng)作首要目的，要始終將自己的初衷牢記在心，喜歡設(shè)計，就要心無雜念地研究它，突破它?！?/p>

在家具藝術(shù)設(shè)計上，吳騰飛始終沒有松懈過，他將社會的發(fā)展變化融于自己的藝術(shù)設(shè)計，又將當(dāng)今人們的審美觀點作為設(shè)計領(lǐng)域的突破口，他致力于在傳承的基礎(chǔ)上推陳出新，追求卓越、力求完美，不斷把個人的藝術(shù)修為與古典藝術(shù)家具文化相結(jié)合。在他眼中，現(xiàn)在市面上很多紅木家具都只是傳統(tǒng)的仿清或仿明，會將復(fù)雜的雕刻手工藝附在家具產(chǎn)品上，然而這種復(fù)雜的設(shè)計理念并沒有跟上時代的步伐，設(shè)計出來的家具也缺少了現(xiàn)代審美的靈魂?！半m然說我們國家的家具，特別是明清家具都有600多年的歷史，但這些始終是傳統(tǒng)的，并不是我們當(dāng)代的。如今的環(huán)境變了，人們的審美和觀念都不一樣了，我們不能局限于傳統(tǒng)，必須要有當(dāng)代的，符合現(xiàn)代人審美的家具設(shè)計理念，這樣才能賦予紅木家具新的生命力。”吳騰飛說。

將“創(chuàng)新”融入設(shè)計理念是吳騰飛作品的生命力所在，2007—2014年，他在傳統(tǒng)家具創(chuàng)作形式、技法上進行創(chuàng)新，2014年后，他又在吃透傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，突破傳統(tǒng)，用另一種設(shè)計語言，創(chuàng)作出具有現(xiàn)代意義的紅木家具。從業(yè)多年來，他銳意變革，不斷創(chuàng)新，設(shè)計創(chuàng)作了100余件紅木家具，并在世界級專業(yè)展會上屢獲大獎，成為當(dāng)代中國紅木家具設(shè)計領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。

沉浸閱讀，汲取創(chuàng)作靈感

“近年來閱讀成為我人生最重要的一部分，不論是忙中偷閑的休息式看書，或雨天閉門的享受性閱讀，或查理求惑的思考性讀書，更有隨心所欲性的翻看式查閱。在這你可以同古哲圣賢對活，可以享游天地大美之間；在這你有無盡的財富享受，更有人生所要的一切。書籍是中國文化命脈最基礎(chǔ)最根本的傳承，離開它將一切不復(fù)存在?！闭鐓球v飛在朋友圈中感慨的一段話那樣，這些年，閱讀成了他生活中必不可少的一部分，即使工作再忙，他每天都會擠出一二個小時在書房里靜靜地品茶看書，如果遇到空閑的日子，他甚至可以兩三天不出家門，“宅”在書房享受他的靜謐時光。

從藝術(shù)類的創(chuàng)作書籍到《論語》《中庸》《大學(xué)》以及中國當(dāng)代文學(xué)、中國現(xiàn)代文學(xué)等，吳騰飛看書類型多種多樣，沒有局限。在吳騰飛的世界里，看書學(xué)習(xí)是可以改變?nèi)松囊患?，看有關(guān)設(shè)計的書，是他設(shè)計靈感的來源之一；看一些中國傳統(tǒng)文化層面的書，可以讓他的心靈更開闊；看一些外文書，又可以增加他對世界文化的感知度。吳騰飛說，“看什么書，就仿佛在跟什么人對話，在這其中，便會感悟很多?！?/p>

正是由于愛看書，擅長看書，近年來，吳騰飛對中國傳統(tǒng)文化有了深入的了解，在創(chuàng)作設(shè)計時的很多新的想法和理念都來源于此。2015年，他創(chuàng)作的《九宮格》用9個不常用的漢字“岵”“羋”“藟”“岊”“襾”“屮”“奰”“嘒”“靧”作為傳統(tǒng)家具的設(shè)計母題和呈現(xiàn)背景，字前陳設(shè)的是一幾、一桌、兩椅，再加上符合現(xiàn)代審美的簡約設(shè)計和流暢的線條，整個作品將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美緊緊融合，張揚的不僅是中華文字獨特的魅力，更是中國傳統(tǒng)美學(xué)與當(dāng)下審美趣味相遇后碰撞出的無限可能性。獨特的設(shè)計理念，使得《九宮格》獲得了中國家具設(shè)計最高獎“金點獎”，吳騰飛也成了紅木家具行業(yè)首位，也是唯一獲此殊榮的設(shè)計者。

開闊眼界，豐富設(shè)計風(fēng)格

除了愛閱讀，吳騰飛也熱衷于去國外走走，看看其他國家優(yōu)秀作品的設(shè)計風(fēng)格、創(chuàng)作理念，學(xué)習(xí)他們好的經(jīng)驗，開闊自己的眼界?！皩τ谝粋€設(shè)計師來講，多看、多學(xué)、多問是非常有必要的。如果經(jīng)常處于同一個空間，我們往往容易把自己包裹起來，這樣就不容易突破。去的地方越多，看的東西越多，就越感覺自己渺小?！眳球v飛說。

吳騰飛去過很多國家，然而他最喜歡的城市還是意大利米蘭，2012年、2013年、2015年，他曾三次去米蘭參觀家具展。“米蘭是國際設(shè)計之都，不管是家居設(shè)計潮流，服裝設(shè)計潮流，還是汽車設(shè)計潮流等，米蘭都是引領(lǐng)世界的，米蘭的家具展覽也是對我們家居行業(yè)影響最大的一個展覽。米蘭的特殊理念就在于可以把很多設(shè)計融合在一起，所有的設(shè)計都是融會貫通的，這對于資源的整合，創(chuàng)新思維的發(fā)展有很大的推動作用，這也使米蘭的設(shè)計一直走在世界前列?！眳球v飛說，“對于我們中國傳統(tǒng)家具，包括其他家具設(shè)計上跨界還是很少的，比如紅木，就是用紅木做，沒有其他東西融入進來，太過于保守。我覺得對于一個設(shè)計師來說，除了看一些行業(yè)內(nèi)的設(shè)計更應(yīng)該看一些行業(yè)外的設(shè)計，行業(yè)外的設(shè)計更能夠使大腦中的各種想法碰撞形成的思維新火花，這樣才能不斷突破自己，做到真正的創(chuàng)新?！?/p>

看得多了，便也學(xué)到的多了，學(xué)到的越多，便也就會有數(shù)不盡的新思路、新想法。在吳騰飛看來，藝術(shù)這東西是永無止境的，只要不斷去看、去學(xué)，每一天都會有不同的想法，每一天的審美都會發(fā)生變化。在外人看來已經(jīng)很完美的作品，在他看來還是會有很多缺陷，有時候他會搬個凳子坐在作品前，默默看著它，過一段時間就會想要去更改它，為了一個細(xì)節(jié)，他會反復(fù)琢磨，反復(fù)思考，反復(fù)修改，不斷調(diào)整?！耙龀鲆患屪约簼M意的作品真的很難，但是人有時候就是在這種不斷否定與肯定之間成長起來的?！眳球v飛說。

“我還有太多的想法想要去呈現(xiàn)，我想把它們都變成一件件作品?！闭勂鹞磥?，吳騰飛的眼神依然透露著光芒，無關(guān)榮譽，無關(guān)金錢……

中國木雕藝術(shù)大師吳騰飛

大清翰林家具有限公司一角