邰杰 曹晉 王巖松
[摘要]根據當前高等教育開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的實際狀況,發(fā)現存在創(chuàng)業(yè)教育目標定位模糊不準、課程體系亟待完善、實踐體系不完整、師資力量薄弱等問題??箟盒浴⒁庾R性、技能性是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導向的人才培養(yǎng)模式的重點,地方高校創(chuàng)業(yè)教育應明晰準確地聚焦人才的培養(yǎng)目標,因地制宜地構建科學的課程體系,與時俱進地健全實踐創(chuàng)新體系,構建具備創(chuàng)業(yè)經歷的師資隊伍。希望地方高校在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方面能夠擺脫困境,實現地方高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育各具特色的跨越式發(fā)展。
[關鍵詞]地方高校 創(chuàng)業(yè)教育 創(chuàng)新模式 人才培養(yǎng)
[作者簡介]邰杰(1980- ),男,江蘇南京人,江蘇理工學院藝術設計學院,副教授,博士,研究方向為設計教育;曹晉(1980- ),男,山西忻州人,江蘇理工學院藝術設計學院,講師,碩士,研究方向為設計教育;王巖松(1963- ),男,山西汾陽人,江蘇理工學院藝術設計學院,副教授,碩士,研究方向為設計教育。(江蘇 常州 213001)
[課題項目]本文系2016年江蘇省高等教育學會高等教育科學研究“十三五”規(guī)劃一般課題“基于創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新導向的‘工作室制’環(huán)境設計人才培養(yǎng)模式研究”(項目編號:16YB065)、2015年江蘇省高等教育教改研究立項課題“基于‘工作室制’的環(huán)境設計專業(yè)‘生產性’教學模式研究”(項目編號:2015JSJG154)和2013年江蘇理工學院高等教育研究項目“本科人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新研究——基于LSSP原理工作室教學機制研究”(項目編號:JG13063)的階段性研究成果。
[中圖分類號]G647 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985(2016)24-0054-03
傳統(tǒng)的就業(yè)理念在逐漸發(fā)生變化,自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)逐漸成為一種嶄新的就業(yè)形態(tài),各類各級高校紛紛開展形式多樣的創(chuàng)業(yè)教育,以期學生能轉變就業(yè)觀念、增強創(chuàng)業(yè)意識和能力、搶占創(chuàng)業(yè)先機,創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)能力已經成為衡量學生綜合素質的重要指標。在這一宏觀大背景下,很多高校已意識到開展創(chuàng)業(yè)教育對于增強學生的綜合素質、提升整體競爭力、提高就業(yè)技能具有重要作用,所以開展了形式多樣的創(chuàng)業(yè)教育實踐活動,開設了與本專業(yè)相關的創(chuàng)業(yè)教育,且在教育內容、開課形式以及教育模式等方面都做出了一定程度的改革。但是,很多地方高校自身基礎薄弱、師資條件有限、經費緊張,造成其在創(chuàng)業(yè)教育的內容、方式以及效果等方面還與預期目標存在較大的差距。因此,地方高校有必要創(chuàng)新現有創(chuàng)業(yè)教育模式,同時結合地方高校當前的辦學實際和就業(yè)市場的變化做出相應的調整。
一、地方高校創(chuàng)業(yè)教育現狀分析
地方高校創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的開展不均衡,發(fā)展相對緩慢,影響了學生綜合能力的培養(yǎng),相當一部分地方高校的教育理念相對滯后、體系建設尚不健全、專業(yè)師資斷層、人才培養(yǎng)水平較低。當前地方高校在創(chuàng)業(yè)教育方面的問題主要可以歸結為四個方面:
1.創(chuàng)業(yè)教育目標定位模糊不準。創(chuàng)業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標是提升學生的創(chuàng)業(yè)技能和創(chuàng)業(yè)意識,強調培養(yǎng)學生的獨立自主意識,這與高校傳統(tǒng)的就業(yè)教育目標完全不同。然而,很多地方高校采用的創(chuàng)業(yè)教育模式是引導學生進入學校與企業(yè)合作創(chuàng)辦的創(chuàng)業(yè)園,在創(chuàng)業(yè)園內享受各種優(yōu)惠政策,并開展相應的創(chuàng)新、轉讓等業(yè)務,以孵化一批所謂的優(yōu)質創(chuàng)業(yè)成果,并以此凸顯自身的創(chuàng)業(yè)教育成就。此培養(yǎng)路徑與創(chuàng)業(yè)教育的內涵背道而馳,學生的心理成熟度、創(chuàng)業(yè)意識、技能等都不能得到本質提升,“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育”仍是“傳統(tǒng)就業(yè)教育”。
2.創(chuàng)業(yè)教育課程體系亟待完善。部分地方高校照搬西方創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的課程體系,這不僅不能吸收西方發(fā)達國家在創(chuàng)業(yè)教育方面的精華,反而會削弱本土教師在課程開發(fā)方面的能力。另外,部分地方高校因受專業(yè)師資欠缺的影響,存在“因人設課”的現象,窄化了創(chuàng)業(yè)教育的內涵,使得創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育模式打上了個人主義烙印,缺少普適性教育的特點。
3.創(chuàng)業(yè)教育實踐體系尚不完整。學生需要在創(chuàng)業(yè)實踐中將理論知識外化為實操技能,但是傳統(tǒng)思維頑固、辦學條件不足等導致地方高校的創(chuàng)業(yè)教育實踐體系尚欠缺優(yōu)質的教學硬件和軟件,無法為學生提供充足、匹配的創(chuàng)業(yè)實踐平臺。
4.創(chuàng)業(yè)教育的師資力量薄弱。衡量創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育師資隊伍質量的關鍵指標是導師自身是否具備獨立創(chuàng)業(yè)的經歷,但這正是地方高校從事創(chuàng)業(yè)教育的教師所欠缺的經歷。教師缺乏在市場競爭中創(chuàng)業(yè)實戰(zhàn)的經驗,不利于學生實踐經驗的積累和綜合能力的提升。因此,校外創(chuàng)業(yè)師資(行業(yè)協會專家、企業(yè)技術能手以及政府決策人員等)必然將成為地方高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的主要來源。
二、地方高校創(chuàng)業(yè)教育內涵剖解
創(chuàng)業(yè)教育理論在本質上屬于“現代教育社會學”的范疇,美國學者戴維·波普諾在《社會學》“第十五章 教育”中深刻地指出:“學習是一生中的社會和個人經歷,它將改變一個人的知識、態(tài)度和行為。教育是社會中指導許多這樣的學習經歷的正式設置。教育設置有幾個主要的社會功能。最普遍的功能就是社會化,即傳遞技術技能、知識、價值觀和規(guī)范。另一個重要功能是社會控制,即學校幫助規(guī)范人們行為的方式。教育設置還試圖保證為需要人員的崗位提供足夠的經過訓練的人……教育組織,特別是學院和大學,還是現代社會中革新的主要源泉?!雹俚胤礁咝i_展“創(chuàng)業(yè)教育”的根本目的是實現學生就業(yè)方式的轉變,即從被動擇業(yè)轉變?yōu)樽灾鲃?chuàng)業(yè),在此過程中,學生除了要具備過人的膽識、豐富的經驗、相應的技能等一些基本素養(yǎng)外,更為重要的是要具有冒險精神、進取意識和永不言敗的勁頭。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過程不同于傳統(tǒng)的求職過程,創(chuàng)業(yè)者除了要處理好學習生活方面的事情,還要分出相當一部分精力、時間、財力來處理與創(chuàng)業(yè)相關的綜合性事務,而這些綜合性事務的處理更加考驗創(chuàng)業(yè)者的交際能力、靈活性以及管理方面的綜合水平,在很大程度上決定了創(chuàng)業(yè)的成敗。因此,創(chuàng)業(yè)對學生來說是一個難得的鍛煉機會。
創(chuàng)業(yè)教育還應結合學校自身特色、專業(yè)發(fā)展水平以及學生自身的愛好、興趣、特長等多方面的因素,讓學生找到適合自身的創(chuàng)業(yè)模式和創(chuàng)業(yè)類型。另外,“創(chuàng)業(yè)”作為一種新的職業(yè)發(fā)展模式,還要根據實際情況的變化有針對性地進行調整,使創(chuàng)業(yè)目標和創(chuàng)業(yè)模式能與當前的社會發(fā)展、產業(yè)發(fā)展、經濟運行狀況相吻合。以下三個特性是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導向的人才培養(yǎng)模式的重點:
1.抗壓性——創(chuàng)業(yè)教育是對創(chuàng)業(yè)者的能力強化和心理建構。創(chuàng)業(yè)者最重要的品質是積極向上、永不言敗,地方高校開展創(chuàng)業(yè)教育的關鍵點之一就是要讓學生具有強大的心理素質和抗壓能力。選擇了創(chuàng)業(yè)就意味著選擇了風險,要想在激烈的市場競爭和同行業(yè)擠壓中占有一席之地,就必須具有健康的心理素質,一味的理論教育無法讓學生形成與創(chuàng)業(yè)有關的具體能力。恰如德國學者庫爾特·勒溫在《拓撲心理學原理》中闡釋“生活的情境”時所說:“關于人和環(huán)境之徹底的動的陳述必具有一種建構的性質。”②“純社會的事實和準社會的事實的關系是復雜的,因為我們知道,即就社會學而言,人們對于其所生活的社會關系的意見,也可發(fā)生重要的影響,甚至對于社會的關系即使沒有充分的意識,也不能例外。”③
2.意識性——創(chuàng)業(yè)教育是對創(chuàng)業(yè)者價值觀、人生觀的意識重塑。英國學者約翰·B.湯普森在《意識形態(tài)與現代文化》中點明:“意識形態(tài)解釋必定包括對結構性權力關系的社會—歷史分析,與此相關,也對象征形式的作用進行考慮。因此,意識形態(tài)解釋可以激發(fā)對權力與統(tǒng)治關系、它們的基礎、它們的根據以及它們得到支撐的方式進行批判性思考?!雹軅鹘y(tǒng)的“求穩(wěn)”職業(yè)心理意識與風險性極大的自主創(chuàng)業(yè)之間是間接對立的,創(chuàng)業(yè)教育必須讓學生積極主動地投身到自主創(chuàng)業(yè)的大潮中,在激烈的競爭中重塑事業(yè)價值觀、創(chuàng)業(yè)人生觀、創(chuàng)造世界觀,從而在人格意識形態(tài)層面獲得嶄新的認知。
3.技能性——創(chuàng)業(yè)教育是對創(chuàng)業(yè)者綜合技能的提升和職業(yè)發(fā)展的促進。與創(chuàng)業(yè)有關的核心能力永遠是創(chuàng)業(yè)教育的核心,直接決定著創(chuàng)業(yè)的實效。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)核心能力既包括專業(yè)方面的知識和技能,也包括社會適應能力和獨立決斷能力。專業(yè)知識體系決定了創(chuàng)業(yè)的方向、深度和模式,而社會適應能力和獨立決斷能力決定了創(chuàng)業(yè)的持久度和適應度,三者共同構成了高校學生的創(chuàng)業(yè)核心能力,是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育的關鍵指向。
三、地方高校創(chuàng)業(yè)教育路徑探討
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育對高校學生綜合素質的提升具有重大作用,當前地方高校的創(chuàng)業(yè)教育模式仍然需要在以下四個方面予以更新:
1.地方高校創(chuàng)業(yè)教育應明晰準確地聚焦人才的培養(yǎng)目標。創(chuàng)業(yè)教育在教育結構層級上高于就業(yè)教育,創(chuàng)業(yè)教育的難度也更大。首先,地方高校要打破原有就業(yè)觀念的束縛,注重引導學生形成靈活就業(yè)的觀念,擺脫尋找相對穩(wěn)定、安逸、沒有風險的工作崗位的思想,樹立為創(chuàng)業(yè)而拼搏的信念。其次,要避免將學生創(chuàng)業(yè)成功的數量作為衡量創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育質量的指標,永不氣餒的堅定信念遠比千百次的成功更為重要,追求創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)者“永遠在路上”的動力。地方高校要避免目光短淺,不要被片面利益蒙蔽,要為學生提供平臺,讓學生施展拳腳,讓學生在失敗的實踐過程中增強創(chuàng)業(yè)能力。
2.地方高校創(chuàng)業(yè)教育應因地制宜地構建科學的課程體系。創(chuàng)業(yè)教育既包括實踐創(chuàng)新,也離不開理論知識系統(tǒng),高校應進一步構建與專業(yè)體系和理論知識結合密切的“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程群”,以達到“理論實踐一體化”的人才培養(yǎng)目標。同時,在“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程群”的開發(fā)過程中,應該借鑒國外高校創(chuàng)業(yè)教育的成功案例,并結合各地方高校實際,緊密圍繞創(chuàng)業(yè)過程的具體環(huán)節(jié)逐次展開。應該面向全校學生深度開展創(chuàng)業(yè)教育課程,重視學生創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)知識的建構、創(chuàng)業(yè)素質的完善。同時,“創(chuàng)業(yè)挫折教育”也是必修課程的內容。
3.地方高校創(chuàng)業(yè)教育應與時俱進地健全實踐創(chuàng)新體系。學生接受創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新教育后,最終要走向社會,因此,如何引導學生將理論知識轉變成為實踐能力,并且在激烈的市場競爭中取得主動權,就顯得尤為重要。學生創(chuàng)業(yè)能力的形成與學校自身的創(chuàng)業(yè)實踐平臺體系密切關聯,可在強化原有高校創(chuàng)業(yè)園區(qū)建設力度的前提下,廣泛開展校企合作,讓學生了解不同企業(yè)的發(fā)展歷程和企業(yè)特點,并依據學生的實際興趣來提供相應的創(chuàng)新教育資源,亦可通過政府中扶持創(chuàng)業(yè)的相關部門,為學生爭取必要的“政產學研結合”的對應孵化政策,為實踐性創(chuàng)業(yè)體系的構建補充資源。
4.地方高校創(chuàng)業(yè)教育應構建具備創(chuàng)業(yè)經歷的師資隊伍。創(chuàng)業(yè)教育離不開優(yōu)質的師資,創(chuàng)業(yè)導師是創(chuàng)業(yè)教育的教學主體,必須把選拔與培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)教育的師資放在重要位置。具備創(chuàng)業(yè)經歷的導師往往能較為準確地掌握創(chuàng)業(yè)教育的精髓以及社會需求的變化。可聘請創(chuàng)業(yè)教育學的專家學者、擁有豐富實戰(zhàn)經驗的企業(yè)家、風險投資商、設計師、藝術家、策展人等擔任創(chuàng)業(yè)導師,形成“創(chuàng)業(yè)導師顧問團”,指導各項創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實踐體系架構。還要通過評估反饋機制,完善創(chuàng)業(yè)導師團的持續(xù)動態(tài)構建。
四、總結
地方高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”在高等教育中的具體呈現形式,在全面提升高校學生創(chuàng)業(yè)實踐經驗素質等方面具有重要的引領作用。英國學者伯蘭特·羅素在《邏輯與知識》中論及“經驗”在每個人的“知識樹”中的強大作用:“究‘經驗’一詞所包含的中心概念時,我們也要進行‘心’和‘精神’的定義所要求的分析。常識將人劃分成靈魂和肉體。笛卡爾哲學將一切存在之物歸結為不是心就是物,從而推廣了這一劃分。這一劃分是人們非常熟悉的,它具有如此可敬的古老傳統(tǒng),以至于成為人們的一種習慣,而似乎不再是一種理論。心是我們從內部所認識的東西——思想、感情和意志,而物是在我們心外的空間之中?!?⑤瑞士學者皮亞杰在《結構主義》中亦指出了學習發(fā)生的經驗過程本質為“結構的形式轉換”,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導向下的本科人才培養(yǎng)過程更不例外:“在智慧心理學里,發(fā)生過程為日常觀察所不能不接受,人們就看到在發(fā)生過程和結構之間,有著必然的相互依存關系的事實:發(fā)生過程從來就是從一個結構向另一個結構的形成過渡,但是它是一個從最弱導向最強的形成過渡;而結構從來只是一個轉換的體系……主體的本性就是構成一個功能作用的中心。而不是一座先驗的完成了的建筑物的所在地;而且如果有人把社會、人類、生命界,甚至全宇宙來代替這個主體,所得的結果還是一樣的。”⑥
[注釋]
①(美)波普諾.社會學[M].李強,陳翔,劉精明,等,譯.北京:中國人民大學出版社,1999:443.
②③(德)勒溫.拓撲心理學原理[M].高覺敷,譯.北京:商務印書館,2003:23,28.
④(英)湯普森.意識形態(tài)與現代文化[M].高铦,文涓,高戈,等,譯.南京:譯林出版社,2005:27.
⑤(英)羅素.邏輯與知識[M].苑莉均,譯.北京:商務印書館,1996:157.
⑥(瑞士)皮亞杰.結構主義[M].倪連生,王琳,譯.北京:商務印書館,1984:101-102.
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