邵天會(huì)
吉林醫(yī)藥學(xué)院
創(chuàng)新思維和計(jì)算機(jī)的整合
邵天會(huì)
吉林醫(yī)藥學(xué)院
創(chuàng)新是現(xiàn)階段的時(shí)尚的代名詞,創(chuàng)新思維是指具有獨(dú)創(chuàng)性、新穎性和有價(jià)值的思維。從改革開(kāi)發(fā)到如今的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷了幾代人的努力,無(wú)處不體現(xiàn)創(chuàng)新思維的價(jià)值。我們?cè)诙潭痰膸资甑陌l(fā)展中取得今天的成績(jī)和我們學(xué)習(xí)國(guó)外的技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)有很大的關(guān)系。但是,現(xiàn)階段的環(huán)境下,我們必須提出新的要求:創(chuàng)新。一味的學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)無(wú)法突破現(xiàn)在的瓶頸,而教育又代表著一個(gè)國(guó)家的潛力和未來(lái),在教學(xué)中進(jìn)行著創(chuàng)新是每個(gè)教師的責(zé)任和義務(wù),我在計(jì)算機(jī)教學(xué)中同樣進(jìn)行著點(diǎn)滴的創(chuàng)新。
創(chuàng)新;教學(xué);計(jì)算機(jī)
計(jì)算機(jī)作為一門工具課程,從它的產(chǎn)生到普及經(jīng)歷了短短的幾年時(shí)間,從新型學(xué)科到普及課程也存在了十幾年時(shí)間,但是學(xué)校的講課模式確很少變化過(guò),尤其是在公立的高校。時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步已經(jīng)提出新的要求,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法滿足如今時(shí)代的需要,只能去改變計(jì)算機(jī)課程的教學(xué)思想和模式,而模式的改變需要經(jīng)歷思想的改變和行動(dòng)的執(zhí)行兩部分。
中國(guó)五千年的歷史中,中國(guó)人民形成了濃厚的傳統(tǒng)文化,從封建時(shí)代的科舉制度到后期的考試。雖然有各自的選拔人才的優(yōu)點(diǎn),但是弊端也不可避免,尤其是在我們現(xiàn)在的教育中,教師單方面的講述,學(xué)生死板的記憶,考試模式的單一性,考試內(nèi)容的固定性,教材的單一同時(shí)決定了考試內(nèi)容的出處單一。而考試評(píng)分模式和閱卷都有唯一的模式,這就是我們所謂的標(biāo)準(zhǔn)化考試,已經(jīng)從我們80年代延續(xù)到現(xiàn)在,我們也被稱為應(yīng)試教育出來(lái)的學(xué)生。
考試的本質(zhì)是建立一個(gè)相對(duì)公平的衡量標(biāo)準(zhǔn),避免太大的因人而異的差距。標(biāo)準(zhǔn)化考試的特點(diǎn):明確的測(cè)量標(biāo)準(zhǔn),大范圍的試題空間。進(jìn)而考試的可信度高,適中難度的試題,試題區(qū)分度好等曾經(jīng)被大眾所認(rèn)可。但隨著時(shí)代的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),標(biāo)準(zhǔn)化考試的弊端日益凸顯:考試答案太過(guò)于固定。每個(gè)試題被要求只有一個(gè)明確的答案,獨(dú)一無(wú)二性明顯。但是這中模式只適合某些學(xué)科,比如數(shù)學(xué),物理等理科考試,答案的唯一性體現(xiàn)了定理和公理的嚴(yán)謹(jǐn)性。但是有些學(xué)科不適合答案的唯一性,比如:語(yǔ)文中的閱讀理解。我曾經(jīng)在中學(xué)時(shí)做了一篇閱讀理解,后來(lái)看到答案我百思不得其解,我勉強(qiáng)把自己的思維轉(zhuǎn)變成答案的標(biāo)準(zhǔn),但是后來(lái)在網(wǎng)上看到一篇文章,如果把文章的作者來(lái)做題,也不會(huì)做出試卷的答案。
計(jì)算機(jī)同樣如此,計(jì)算機(jī)的程序只是為了某個(gè)功能而實(shí)現(xiàn),但是現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)化考試要求程序答案的唯一性,這就造成學(xué)生在學(xué)習(xí)程序中思維的僵化,背答案的習(xí)慣。雖然在判卷的過(guò)程中,我們盡量進(jìn)行分?jǐn)?shù)點(diǎn)的調(diào)整,但是這是及其復(fù)雜的工作。而如果有同學(xué)寫(xiě)的不同的答案,雖然程序的結(jié)果是正確的,但是其他同學(xué)和老師會(huì)認(rèn)為這是錯(cuò)誤的。這種判斷標(biāo)準(zhǔn)的取向會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,不僅僅是一個(gè)學(xué)科。學(xué)生為了高分,把自己的思想模塊化,標(biāo)準(zhǔn)化,隨時(shí)間的推移,學(xué)生失去了思考問(wèn)題的能力,無(wú)所謂的創(chuàng)新思維和獨(dú)立的想法。
學(xué)生的創(chuàng)作力缺乏,有個(gè)測(cè)試:測(cè)試人考查不同年齡的人,畫(huà)了一個(gè)圈,讓大家來(lái)談對(duì)這個(gè)圈的認(rèn)識(shí),5-10歲的孩子說(shuō)出10幾種,而20歲以上的人只能說(shuō)出幾種,年齡越大說(shuō)出的種類也越少。這個(gè)測(cè)試說(shuō)明了人們思維的固化和傳統(tǒng)思維的影響。相關(guān)的數(shù)據(jù)顯示,人腦的開(kāi)發(fā)程度只能達(dá)到15%,但目前的教育模式標(biāo)準(zhǔn)化培養(yǎng)讓學(xué)生的發(fā)散思維得不到充分的開(kāi)發(fā)和發(fā)展,反而阻止學(xué)生想象力的培養(yǎng)。
1.大量閱讀資料
學(xué)校往往制定幾本通用的教材,這些經(jīng)典的教材針對(duì)大部分同學(xué)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)是可以滿足,并覆蓋了大部分的知識(shí)點(diǎn),但無(wú)法體現(xiàn)人才師教,比如計(jì)算機(jī)C語(yǔ)言中,我們一直沿用著譚浩強(qiáng)老師的經(jīng)典課本,課本從十幾年前一直被列為經(jīng)典計(jì)算機(jī)教材,并且我們一直在沿用,但現(xiàn)在很多計(jì)算機(jī)知識(shí)隨著硬件的發(fā)展已經(jīng)開(kāi)始落伍,并不適合現(xiàn)在的編程理解,我們需要讓學(xué)生閱讀大量的其他優(yōu)秀的資料,包括國(guó)外最經(jīng)典的最新的文獻(xiàn),尤其針對(duì)計(jì)算機(jī)是國(guó)外傳過(guò)來(lái)的學(xué)科,正版的英文更能體現(xiàn)原來(lái)的知識(shí)體系。所以我們要打破原來(lái)的固定課本學(xué)習(xí)制度,讓學(xué)生可以自由選擇資料,針對(duì)個(gè)人的理解,老師可以推薦一部分資料,但不能強(qiáng)制。
2.營(yíng)造開(kāi)放式課堂
我們傳統(tǒng)的講課方式是教師在講臺(tái)板書(shū)講課,學(xué)生在下面聽(tīng)講,做筆記,老師會(huì)提問(wèn)學(xué)生,沒(méi)有老師允許學(xué)生不能隨便發(fā)言,這種講課方式不適合學(xué)生及時(shí)的反饋和教師對(duì)講課效果的把控。
開(kāi)放式課堂是我的一個(gè)思路。學(xué)生可以隨時(shí)發(fā)言,針對(duì)問(wèn)題隨時(shí)提問(wèn),教師針對(duì)學(xué)生問(wèn)題的質(zhì)量決定是否進(jìn)行展開(kāi)和隨時(shí)改變講課知識(shí)的結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)的改變要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入完整的知識(shí)體系,而不是一味的只是就事論事。學(xué)生可以隨時(shí)上網(wǎng)查閱資料,對(duì)老師講授的內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑。特別針對(duì)計(jì)算機(jī)教學(xué)尤為重要,學(xué)生應(yīng)該隨時(shí)進(jìn)行電腦程序調(diào)試,對(duì)老師的講授內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)的驗(yàn)證和理解。
3.計(jì)算機(jī)知識(shí)和實(shí)踐應(yīng)用相結(jié)合
計(jì)算機(jī)作為一門工具學(xué)科,重要的是應(yīng)用能力,我們?cè)谧龊美碚摰耐瑫r(shí)要注重實(shí)踐的結(jié)合,用一個(gè)小項(xiàng)目進(jìn)行系統(tǒng)的知識(shí)點(diǎn)的講解,項(xiàng)目模塊難度逐級(jí)加強(qiáng),針對(duì)每個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行特例的改寫(xiě),完成系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)后,項(xiàng)目自然成功完成。讓學(xué)生學(xué)完整個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu),有應(yīng)用的成功經(jīng)驗(yàn)和案例分析能力。
校企合作也是很好的途徑,針對(duì)一些企業(yè)進(jìn)行學(xué)生實(shí)習(xí)崗位的申請(qǐng),在實(shí)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生重要的是體會(huì)應(yīng)用能力的提高和項(xiàng)目組之間的配合,項(xiàng)目整體的理解和完成。企業(yè)的需求和學(xué)校的培養(yǎng)緊密結(jié)合才是計(jì)算機(jī)知識(shí)應(yīng)用的重要途徑。
4.保持辯證的思維看事情
盡信書(shū)不如無(wú)書(shū),在教學(xué)中體會(huì)頗深,我們每個(gè)人從本質(zhì)來(lái)說(shuō)都是學(xué)生,我們一生都要不斷的學(xué)習(xí),隨著技術(shù)的發(fā)展,計(jì)算機(jī)知識(shí)的更新速度超過(guò)我們想象,我們所講授的內(nèi)容也要與時(shí)俱進(jìn),對(duì)教師講授內(nèi)容進(jìn)行質(zhì)疑,只有辯證的看待教學(xué)才能學(xué)到真知識(shí),知識(shí)都是在辯論中產(chǎn)生真理,扼殺的辯論的可能性,就失去了知識(shí)的創(chuàng)新和求真精神,鼓勵(lì)學(xué)生求真的同時(shí)要勇于放下教師的面子,很多老往往因?yàn)槊孀訂?wèn)題不敢讓學(xué)生質(zhì)疑自己的教授內(nèi)容,這恰恰讓學(xué)生無(wú)法提高自己,也無(wú)法進(jìn)行更高的創(chuàng)新。
我對(duì)吉林市的幾所所本科高校進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,發(fā)放問(wèn)卷300份,收回289份,除去28份無(wú)效問(wèn)卷,有效率80%以上,問(wèn)卷反饋幾點(diǎn)要求:第一,學(xué)校應(yīng)該提供相應(yīng)的鼓勵(lì)政策和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。高校教師尤其是年輕教師教學(xué)日常任務(wù)重,評(píng)職稱的壓力大,同時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制跟不上,導(dǎo)致教師針對(duì)創(chuàng)新思維參與積極性不大;第二,專項(xiàng)資金不足。高校通常只針對(duì)科研基金側(cè)重,而創(chuàng)新思維的相關(guān)具體基金投放目前沒(méi)有實(shí)施,老師無(wú)法去獲得更多的資金進(jìn)行專項(xiàng)的研究和實(shí)踐;第三,學(xué)生的積極性和興趣性問(wèn)題。學(xué)生更加傾向于近景成功的事情,比如一次比賽的得獎(jiǎng),獎(jiǎng)項(xiàng)對(duì)于學(xué)生的獎(jiǎng)學(xué)金,保研有無(wú)幫助,學(xué)分的情況,學(xué)生往往考慮更多的是這種情況。而對(duì)于創(chuàng)新教育學(xué)生看不到具體的近期效果,也無(wú)法估量自己進(jìn)行相應(yīng)的培訓(xùn)后能夠改變多大,對(duì)自己的升學(xué),就業(yè)有多少幫助。第四,社會(huì)以及企業(yè)的評(píng)價(jià)。社會(huì)普通的價(jià)值觀點(diǎn):一個(gè)學(xué)生是否有好的工作來(lái)判斷一個(gè)學(xué)生的好壞,而不去關(guān)心是否有創(chuàng)新思維,社會(huì)的導(dǎo)向讓學(xué)生,教師難以持之以恒的去完成一次實(shí)踐,企業(yè)更是要求實(shí)際的操作性技能,對(duì)于一些創(chuàng)新的激勵(lì)很少,如果有,那必須要出成果,能夠轉(zhuǎn)換為商業(yè)價(jià)值,但是對(duì)于大部分學(xué)生又比較難以實(shí)現(xiàn),所以大部分是剛剛開(kāi)始最后不了了之。調(diào)查問(wèn)卷的回饋反映,我們要基于尊重現(xiàn)實(shí)的原則從現(xiàn)在做起,從我做起,以點(diǎn)帶面,進(jìn)行一次自我的思維創(chuàng)新活動(dòng)。
隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn),創(chuàng)新人才需求的增大,創(chuàng)新思維也更加到人們重視,計(jì)算機(jī)領(lǐng)域應(yīng)用創(chuàng)新思維也同步提高,但目前我們?nèi)孕枰粩喔倪M(jìn)自己,從教師本身,教學(xué)方法,教學(xué)模式,逐步完善,只有做到知恥而后勇才能做到創(chuàng)新思維的真正踐行。
[1]谷振詣.劉壯虎.批判性思維教程.北京:北京大學(xué)出版社, 2006:1-11
[2]袁正校.邏輯學(xué)基礎(chǔ)教程.北京:高等教育出版社,2007:238-256
[3]黃向陽(yáng).師德的邊界:兼評(píng)電視辯論“先跑老師該不該受到指責(zé)?”[J].河南教育學(xué)院學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2010(6):63-68.
[4]錢穆.文化與教育[M].北京:九州出版社,2011.
[5]姚秀平.高等教育普及化:困境與出路[J].2010
[6]檀傳寶.教師倫理學(xué)專題[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2003.
[7]王春光.反思型教師個(gè)人實(shí)踐理論研究[J].東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2005,(1):16—2 0.
[8]吳明永.2010.高校青年教師師德師風(fēng)建設(shè)環(huán)境優(yōu)化探析[J].中國(guó)成人教育年(6).
邵天會(huì)(1979-),男,漢族,山東威海人,吉林醫(yī)藥學(xué)院助教,研究方向:數(shù)據(jù)倉(cāng)庫(kù)及應(yīng)用。