周曉晨 (遼寧師范大學(xué) 116029)
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論《靜靜的頓河》的生態(tài)意識
周曉晨(遼寧師范大學(xué)116029)
摘要:《靜靜的頓河》是以生活在頓河流域的哥薩克人生活為題材的一部作品,在作品《靜靜的頓河》中,作者肖洛霍夫?qū)︻D河兩岸的自然風(fēng)光、風(fēng)土人情進行了詳細的描述,同時作品也體現(xiàn)出了作者對土地、自然的眷戀、敬畏,這與現(xiàn)代的生態(tài)意識十分貼切,因此,本文就作品《靜靜的頓河》中的生態(tài)意識進行深入分析。
關(guān)鍵詞:《靜靜的頓河》;生態(tài)意識
作品《靜靜的頓河》以一種獨特的風(fēng)格,描述了生活在頓河兩岸的哥薩克人的生活習(xí)俗,從文學(xué)題材上看,《靜靜的頓河》并不是一部完全的生態(tài)文學(xué)作品,但是整個作品都體現(xiàn)出作者對自然的敬畏,作者通過對“自然”獨特的再現(xiàn)方式,引導(dǎo)人們對“人與自然”進行深入分析。
(一)土地之子
肖洛霍夫出生在維約申斯克鎮(zhèn),位于頓河北岸,被譽為哥薩克之鄉(xiāng)。他沒有專門關(guān)于生態(tài)思想的論著,但生活的土地讓他更進一步了解生態(tài)和自然。在14世紀時,很多農(nóng)民、農(nóng)奴和城市貧民因受不了沙皇政權(quán)和奴隸主的迫害、壓榨便出逃到俄羅斯南部遼闊草原,以漁獵為生。到17世紀,他們逐漸以農(nóng)耕為生,公社式的農(nóng)耕生活讓他們無比眷戀土地。肖洛霍夫生活在連年征戰(zhàn)的時代,生活環(huán)境的逼迫讓他不得不離開家鄉(xiāng)參加戰(zhàn)爭,就像他在《靜靜的頓河》中說的:“在戰(zhàn)爭的歲月中,那些背井離鄉(xiāng)投身戰(zhàn)斗的哥薩克老兵眼中含著熱淚,因為耕種的日子到了,他們清晰地聽到大地的召喚,但這個時候他們卻要離開這片土地,因為他們將要奔赴戰(zhàn)場。當(dāng)走過耕地的時候,每一個哥薩克都會抓起一把散發(fā)著春天氣息的泥土,隨之發(fā)出一聲嘆息。這種對于土地的眷戀已經(jīng)超出了生計的范圍,而成為一種精神上的依賴?!?這種對大自然的敬畏之情為肖洛霍夫奠定了生態(tài)觀,且非常謙卑,能夠讓讀者感受到一種非人類意志的強大力量。
(二)肖洛霍夫的生態(tài)自然觀
生態(tài)哲學(xué)基本命題為人和自然之間的關(guān)系,同時,也為文學(xué)的母體?;诙砹_斯的經(jīng)濟模式中農(nóng)業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位,因此,俄羅斯民族同自然之間的關(guān)系較為密切。尤其是生活在廣袤頓河草原上的哥薩克人,他們具有天然原始的自然觀,用質(zhì)樸的生存方式同大自然相處。哥薩克人同自然之間的密切關(guān)系和對草原的熱愛之前深深觸動了肖洛霍夫,在創(chuàng)作時他的生態(tài)思想也相應(yīng)的立足于尊重和熱愛大自然,并主張人同自然和諧相處。在《靜靜的頓河》中肖洛霍夫酣暢淋漓的表達對自然的熱愛之情,并大段的描寫自然風(fēng)光,呈現(xiàn)迷人的魅力。肖洛霍夫十分熟悉頓河草原,因此,在描寫頓河草原時他可以毫不費力,且不重復(fù)。同時,肖洛霍夫在《靜靜的頓河》中暗示著人們應(yīng)該學(xué)習(xí)大自然的安寧,根據(jù)大自然的樣子建設(shè)新的生活2。肖洛霍夫?qū)Υ笞匀坏倪@種由熱愛贊美到肯定再到偉大的謙卑變化,很好的體現(xiàn)了他崇敬自然的神態(tài)自然觀。
(一)家園的喪失
對于哥薩克人,多年生活的土地被割裂開來,革命摧毀了他們賴以生存的鄉(xiāng)土文明,將他們帶入了一個冰冷的時代,讓他們感到孤苦漂流。家園作為廣泛存在的集體形式,具有兩種意義,一種是具有地點的實際存在,另一種是抽象的精神慰藉。在作品中,哥薩克人的農(nóng)耕生活打破后,整個家園變得滿目瘡痍,“坑坑洼洼的公路”“燒焦的木樁”這樣的描繪讓人忍不住悲傷,自然家園受到破壞的同時,精神家園也岌岌可危,“在這個不是他們殺死我們,就是我們殺死他們的年代......只有你死我活的殺戮”3,在人與人的異化中,不會殺戮的人精神受到了極大的創(chuàng)傷,逐漸失去了對生命、對自然的敬仰。
(二)自然的書寫
在作品《靜靜的頓河》中,肖洛霍夫表達出很強烈的去中心化思想,對于兩個不同的世界,一個是默默無言的大自然,一個是充滿了殺伐的人間悲劇,大自然的描述使得作品充滿了普世價值,人間悲劇的描述構(gòu)成了故事的主體。作品中殺伐與自然的對比寓意大自然召喚那些沉迷于殺伐的人們,例如作品這樣描述道“葛利高里的妹妹杜妮亞希珈向家里人描述安尼庫希加死亡的慘狀:他的腦袋幾乎沒有了,只剩下了‘稀爛的一灘’。這使得父親潘苔萊難以承受,感到壓抑窒息的他走進樹林,這里火焰般的野薔薇、紅色的漿果和金黃的落葉讓老人似乎忘記了那些殘忍的現(xiàn)實,他甚至不合時宜地下河捉魚”4。
同時作品《靜靜的頓河》還體現(xiàn)出對踐踏自然的憤怒,當(dāng)紅軍戰(zhàn)士來到李斯特尼次基莊園掠奪小馬時,看馬的薩希被傲慢的戰(zhàn)士打死,這一段故事的描述,展現(xiàn)出作者無比的憤怒。“云雀在流動的蜃氣當(dāng)中歌唱,遠處的干涸的山溝里,有一挺機槍頑強地、兇狠地和沙啞地噠噠響著,表示著人類確實是萬物的靈長”作者在《靜靜的頓河》中通過反諷來體現(xiàn)出人們的憤怒之情5。
(三)女性描述中的生態(tài)意蘊
在作品《靜靜的頓河》中,雖然是一部關(guān)于男性的作品,但是從整個作品的女性形象看,肖洛霍夫?qū)ε缘拿枋龀錆M了他對自然、對和諧美好的向往。從某種程度上看,肖洛霍夫?qū)ε缘拿鑼懪c他對自然的描寫有一定的相似之處。首先在作品中,描繪的每一個女性都擁有自然、健康的外表,在作者看來,自然的和諧是在勞動中表現(xiàn)出來的,作者對女性的書寫,大多是在勞動中,以此體現(xiàn)出自然美屬于心靈美。其次,自然在女性面前充滿了靈動、美麗,在作品中有很多女性以花為載體,阿克西尼亞、娜塔麗亞等每一個女性都有特定的“花語”意義。作者之所以將女性看做是花朵,就是為了更好的強調(diào)女性的自然特征。
肖洛霍夫的《靜靜的頓河》這一現(xiàn)實主義經(jīng)典著作,沒有革命的浪漫情懷,有的是滿腔的痛楚和悲傷。但是在生生不息的頓河面前,給予了那片土地勃勃生機,作品中的“人與自然”話題,也帶給人們深入的生態(tài)思考。
注釋:
1.張麗艷.淺析《靜靜的頓河》中的生態(tài)意識[J].長春師范學(xué)院學(xué)報:人文社會科學(xué)版,2014,(7):102-103.
2.李慧.論《靜靜的頓河》中主要女性角色的自然性[J].短篇小說:原創(chuàng)版,2015,(5):53-55.
3.劉慧.論《靜靜的頓河》中的大地崇拜情結(jié)[J].海南廣播電視大學(xué)學(xué)報,2015,16(3):4-7.
4.沈程程.解讀《靜靜的頓河》主人公的悲劇意識[J].芒種月刊,2014,(22):181-182.
5.鐘小強.正直地創(chuàng)造——《靜靜的頓河》人物塑造探析[J].無錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2013,13(6):80-83.
周曉晨,遼寧師范大學(xué)文學(xué)院,碩士,比較文學(xué)與世界文學(xué)專業(yè)。
作者簡介: