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園林造型藝術(shù)中夸張技法的應(yīng)用

2016-07-12 08:37華北理工大學(xué)學(xué)科建設(shè)處063000
大眾文藝 2016年6期
關(guān)鍵詞:園林藝術(shù)造型藝術(shù)假山

王 璐 (華北理工大學(xué) 學(xué)科建設(shè)處 063000)

園林造型藝術(shù)中夸張技法的應(yīng)用

王 璐 (華北理工大學(xué) 學(xué)科建設(shè)處 063000)

藝術(shù)是相通的。所以說(shuō)園林造型藝術(shù)作為一種綜合藝術(shù),與許多藝術(shù)門(mén)類都有共通之處。而在園林藝術(shù)中,造型藝術(shù)對(duì)于園林藝術(shù)的指導(dǎo)意義是非比尋常的,造型藝術(shù)的基本法則,如多樣與統(tǒng)一、比例與尺度、均衡與穩(wěn)定、夸張技法等同樣適用于園林藝術(shù)。

我國(guó)造園具有悠久的歷史,在世界園林中樹(shù)立著獨(dú)特風(fēng)格。

一、夸張技法的介紹

早在東晉到唐宋年間,園林造型藝術(shù)這個(gè)概念就已經(jīng)在我國(guó)流傳了。出于對(duì)自然的崇拜,我國(guó)出現(xiàn)了大量的山水詩(shī)、山水畫(huà)等名著。園林造型藝術(shù)也在悄悄地發(fā)生著變化,從最開(kāi)始只注重建筑設(shè)計(jì)到更多地融入自然元素作為一種藝術(shù)。在英國(guó)、意大利、法國(guó)等一些歐洲國(guó)家,園林藝術(shù)已然成為一種獨(dú)特的、新穎的藝術(shù),更甚至高于美術(shù)、音樂(lè)…作為一門(mén)綜合藝術(shù),園林藝術(shù)與大多數(shù)藝術(shù)如音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等藝術(shù)門(mén)類有著許多的共通之處。園林藝術(shù)中的繪畫(huà)、浮雕、雕塑等基本造型藝術(shù)為園林打造著堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而在園林造型藝術(shù)中,夸張技法的應(yīng)用更加可以稱得上是為園林畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆。那么,何所謂夸張呢??鋸埵菍?duì)事物的外觀、特色、意義、程度等等一些方面刻意的夸大或縮小,以此來(lái)達(dá)到想要強(qiáng)調(diào)的目的。運(yùn)用夸張,我們需要豐富多彩的想象力,利用我們的想象力來(lái)對(duì)事物進(jìn)行夸張才是最好的夸張技法。但是在此同時(shí)有幾點(diǎn)需要注意的,夸張技法是藝術(shù)的一種,藝術(shù)源于生活,所以說(shuō),再怎么夸張也不能脫離生活軌道,不能過(guò)分的夸張,這樣反而會(huì)適得其反??鋸埛ú⒉坏扔谟惺聦?shí)或者不要事實(shí)。園林造型藝術(shù)中,夸張技法可以得到很多的應(yīng)用。引用整體形體的某個(gè)面或者是某個(gè)部分進(jìn)行抽象夸張,它可以使得園林在被人瀏覽時(shí)更加的引人注目,是游客流連忘返。也可以給前來(lái)觀光的旅人們留下深刻而精彩印象。

二、夸張技法在園林中的幾種應(yīng)用。

1.形體的直接應(yīng)用

眾所周知,傳統(tǒng)造型元素的形體特征或是局部特征都非常的具有代表性。比如一看到櫻花可以想到日本,一看到牡丹可以聯(lián)想到洛陽(yáng),看見(jiàn)火鍋腦海里可以浮現(xiàn)出重慶、四川等等。這些傳統(tǒng)造型的局部往往比整體更有吸引力,它不僅僅是一個(gè)局部,更加象征著一個(gè)主體。濟(jì)南被稱作泉城,因?yàn)樗歇?dú)特的泉水,濟(jì)南的泉城廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)就非常的符合形體的直接應(yīng)用,泉水、荷花相結(jié)合,整個(gè)廣場(chǎng)給人一種美輪美奐的感覺(jué)。這樣利用某個(gè)形體的特色局部,對(duì)其進(jìn)行夸張技法的應(yīng)用,加之對(duì)細(xì)節(jié)的注重,整體的配合,更可以營(yíng)造出不一樣的感覺(jué),更加令人難以忘懷。

2.形態(tài)的重新組合

將多種不同類型的元素進(jìn)行組合,相當(dāng)于穿著方面的混搭。這樣的組合也是別有一番風(fēng)情,中國(guó)的古典元素與歐洲的時(shí)尚潮流。南方溫婉的氣息與北方曠野的遼闊。這樣不同元素之間的組合更加可以碰撞出意想不到的火花。

3.精粹事物的抽象化

國(guó)粹京劇中的臉譜、龍燈、舞獅等民間藝術(shù)造型,被廣大人民群眾深深地喜愛(ài)著,它們的形態(tài)千奇百怪異常夸張,往往比真實(shí)的形態(tài)更加的濃重。但是卻在有著幾千年歷史的中國(guó)被傳承下來(lái)。說(shuō)明奇特多變的審美觀所產(chǎn)生的變形夸張手法,得到大家的認(rèn)可。園林的門(mén)口可以雕刻上石獅子,既可以用來(lái)守門(mén),又給人一種威嚴(yán)的感覺(jué)。所以這些精粹才不得不被提到并加以運(yùn)用。適當(dāng)?shù)膶?duì)它們進(jìn)行夸張,可以使園林造型更為獨(dú)特,古樸美觀,大氣低調(diào)。

4.其他元素和特殊手法的運(yùn)用

大致的舉幾個(gè)例子。詩(shī)詞歌賦、文學(xué)神話、歷史事件、亂石瓷片等元素都可以通過(guò)夸張技法運(yùn)用于園林造型藝術(shù)中。

5.利用外界條件

人工和自然的外界條件也可以很好的被利用。光可以營(yíng)造出多種氣氛。利用光的照射,可以為園林的夜景增添很多的色彩。靜止的光線給人以柔和,跳動(dòng)的光線給人以動(dòng)感??偟膩?lái)說(shuō),光線是夸張技法一定要運(yùn)用到的地方。如同上面我們所提到的泉城廣場(chǎng),它的夜景設(shè)計(jì)除了泉水和荷花以外肯定要加上燈光的配合。其周圍的建筑、景色在受到燈光的照射下亦能夠變得活潑可愛(ài)。燈光既可以起到裝飾作用,又能夠烘托出各種各樣的氣氛。音樂(lè)也是不可缺少的外界條件,音樂(lè)可以帶人們進(jìn)入各種各樣的環(huán)境中去,或興奮、或憂郁、或安靜、或喧囂。利用音樂(lè)對(duì)園林進(jìn)行夸張,是一種新奇的夸張技法。

6.色彩搭配

色彩搭配在園林藝術(shù)造型中扮演著不可或缺的角色。它可以表現(xiàn)很多東西,環(huán)境氣氛、視覺(jué)效果、空間特征等等。人們感知事物最快的器官便是眼睛。眼睛可以看到許許多多生動(dòng)可愛(ài)的東西。然而這些美好的東西,色彩搭配肯定要非常的謹(jǐn)慎。利用傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素相結(jié)合,利用不同的顏色謹(jǐn)慎的搭配,無(wú)疑不是一種見(jiàn)效最快的夸張技法。熱情的紅色、寂寞的藍(lán)色、優(yōu)雅的紫色、純潔的白色以及清新的綠色… 多種顏色在合理而夸張的搭配下可以成就一個(gè)博人眼球的園林。顏色不像其他東西。顏色沒(méi)有美丑,關(guān)鍵就在于如何去調(diào)配顏色,如何去運(yùn)用夸張,可以使其充分的發(fā)揮到它的作用。桌椅板凳,我們大可以換一種材質(zhì)來(lái)表達(dá)我們想要的夸張效果,當(dāng)然,一定要注意材質(zhì)與屋內(nèi)設(shè)計(jì)的搭配,不能讓人覺(jué)得家具與墻壁格格不入的感覺(jué)。

7.夸張?jiān)诓馁|(zhì)上的表現(xiàn)

材質(zhì)分為很多種。磨砂、鏡面、紋理等等。如果我們能把握好節(jié)奏,對(duì)材質(zhì)進(jìn)行有意的夸張,一樣能得要意想不到的結(jié)果。比如園林里的建筑,就拿屋子里的擺設(shè)來(lái)說(shuō)吧,

三、植物與假山對(duì)園林的影響

把草本植物、灌木叢還有花花草草修剪成天上的飛龍、地上的老虎、飛著的天鵝等等一些可愛(ài)的動(dòng)物形象,這也不失為一種夸張的技法。只要將植物修剪的有模有樣,一樣能夠美不勝收。小至低矮的草本植物,大到參天的蘢蔥樹(shù)木都可以作為被運(yùn)用夸張技法的表現(xiàn)對(duì)象進(jìn)行修剪以表達(dá)出想要的結(jié)果來(lái)。中國(guó)園林的樹(shù)木栽植,不僅為了綠化,且要具有畫(huà)意。窗外花樹(shù)一角,即折枝尺幅;山間古樹(shù)三五,幽篁一叢,乃模擬枯木竹石圖。重姿態(tài),不講品種,和盆栽一樣,能“入畫(huà)”。拙政園的楓楊、網(wǎng)師園的古柏,都是一園之勝,左右大局,如果這些饒有畫(huà)意的古木去了,一園景色頓減。而樹(shù)木的品種又有許多,最為平常不過(guò)的楊樹(shù)、柳樹(shù)、槐樹(shù),還有杏樹(shù)、梨樹(shù)、桂花樹(shù)、海棠樹(shù)這些香氣逼人的花果樹(shù),各具風(fēng)貌。

園林中有植物動(dòng)物怎么能少的了假山呢。假山是表現(xiàn)夸張最貼切的東西。奇石怪石在各個(gè)園林中都不少出現(xiàn)。有的聚眾扎堆,有的孑然一人。無(wú)不表現(xiàn)出大自然的美的姿態(tài)。我見(jiàn)青山多嫵媚,料青山見(jiàn)我應(yīng)如是。我們?cè)谝?jiàn)到山的時(shí)候總會(huì)發(fā)出這樣那樣的感嘆,青山可以寬闊我們的胸襟,陶冶我們的情緒節(jié)操。青山如此,假山亦是如此,我們不可能在園林中移一座泰山或是黃山、華山過(guò)來(lái),但是我們可以根據(jù)環(huán)境的需要,結(jié)合所需因素,在園林中建一座假山,也可以達(dá)到相同的結(jié)果。但是在利用假山這一元素時(shí)需要注意的東西也很多。造型、尺度、風(fēng)格都要好好把握。一個(gè)不小心就會(huì)將原來(lái)的點(diǎn)睛之筆變成一個(gè)園林的敗筆。

園林造型藝術(shù)在美的基礎(chǔ)上,進(jìn)行自然的改造,擴(kuò)充,夸張,使之比之前更為靚麗美觀,更加的引人注目。園林已經(jīng)不單單是一種形象,它還是一種物質(zhì)環(huán)境,一種我國(guó)獨(dú)有的,有著藝術(shù)氣息的物質(zhì)環(huán)境。園林是在中國(guó)文化大熔爐中千錘百煉出來(lái)的精品。它與我國(guó)的歷史文化有著密不可分的關(guān)系。

最后,園林藝術(shù)已經(jīng)不僅僅是一個(gè)學(xué)科了。它更多地是一種藝術(shù),一種包含著中國(guó)氣息的藝術(shù)。

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