徐金鵬 （北京航空航天大學(xué) 新媒體藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 100191）

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的漢字發(fā)展與傳播

徐金鵬 （北京航空航天大學(xué) 新媒體藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 100191）

漢字的載體和書寫方式隨著社會(huì)的進(jìn)步而不斷變化，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來為漢字的再一次的發(fā)展與傳播提供了契機(jī)，以互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)、數(shù)字技術(shù)為主的新媒體技術(shù)迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)的紙質(zhì)載體被屏幕逐漸代替，既定思維的轉(zhuǎn)變顯的尤為重要。漢字不再只是以前紙面上的文字，依托互聯(lián)網(wǎng)的新媒體為人們搭建一個(gè)了解漢字、學(xué)習(xí)漢字和應(yīng)用漢字的“漢字生態(tài)圈”，讓人們重新認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)世界中的漢字。如何讓古老的漢字適應(yīng)這個(gè)時(shí)代對(duì)于信息傳遞、視覺表達(dá)，用戶體驗(yàn)等方面所提出的要求，重新煥發(fā)應(yīng)有的光彩？這需要我們利用互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的新技術(shù)去學(xué)習(xí)我們傳統(tǒng)的漢字，了解漢字的發(fā)展歷史，適應(yīng)不同載體上的漢字書寫，培養(yǎng)對(duì)于漢字的審美需求；同時(shí)我們要轉(zhuǎn)變思維，在傳承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，充分利用各種資源。因此，本文以互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的新媒體和互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品重要的特性-交互性作為突破口，結(jié)合漢字自身的歷史發(fā)展，論述了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代漢字現(xiàn)狀和未來發(fā)展的可能性。

漢字；互聯(lián)網(wǎng)；新媒體；動(dòng)態(tài)圖像；交互性

漢字作為一種象形文字它的呈現(xiàn)方式不是一成不變的。這種變動(dòng)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：載體的變化和書寫方式的變化。在漢字出現(xiàn)之初，我們的祖先用堅(jiān)硬的刻畫工具比如石頭、獸骨等將甲骨文刻畫在龜甲、骨片上；隨著人類文明不斷的發(fā)展，竹簡(jiǎn)和帛逐漸代替了龜甲，軟筆逐漸代替了石頭，書寫越來越省時(shí)省力；造紙術(shù)發(fā)明以后，漢字的主要載體逐漸變?yōu)榱溯p便的紙張；印刷術(shù)的發(fā)明讓書寫方式發(fā)生了變化，后來工業(yè)時(shí)代印刷機(jī)器普及，都不斷的提高了漢字書寫的效率。如今世界進(jìn)入了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，屏幕代替了紙張成為漢字的載體，鍵盤代替了筆和印刷機(jī)器成為書寫方式。通過新的呈現(xiàn)方式展現(xiàn)在人們眼中的漢字讓人們感受更多的是其在信息傳遞的上的價(jià)值，而字本身并不會(huì)被大多數(shù)人所重視。很少有人會(huì)像古人一樣關(guān)注字書寫的是工整挺拔還是溫婉秀麗。漢字的呈現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代更多的遺傳了工業(yè)印刷時(shí)期既定程式的特性，為了利于大規(guī)模印刷產(chǎn)生的字形特點(diǎn)和呈現(xiàn)方式深入人心，而忽略了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的個(gè)性和可變性，而這這些特性恰好適合千變?nèi)f化的漢字。其實(shí)漢字還有很多可愛的地方是現(xiàn)在人們所忽略的，而禁錮我們思維的恰恰是工業(yè)印刷時(shí)代對(duì)于漢字不可變性的認(rèn)知。在追求有效的信息傳播的同時(shí)，漢字在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代具有巨大的生命力，網(wǎng)絡(luò)傳輸、數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、屏幕顯示等諸多與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的技術(shù)高速發(fā)展，讓任何一個(gè)像素點(diǎn)都有無限的可能性。

如今有很多大公司都在系統(tǒng)的開發(fā)漢字字庫或者大力優(yōu)化現(xiàn)有的字庫去不斷滿足互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)對(duì)于漢字提出的需求，依托互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生的新媒體是漢字重新表現(xiàn)的突破口，也是如今“漢字生態(tài)圈”中漢字賴以生存和發(fā)展的“土地”。并且隨著視網(wǎng)膜屏幕等高質(zhì)量顯示技術(shù)的推廣，屏顯漢字的設(shè)計(jì)限制也逐漸被打破。比如“雅黑”或者“蘭亭黑”擁有平整筆畫的字體逐漸代替了等前為適應(yīng)底分辨率顯示器而設(shè)計(jì)的“黑體”。如果只是單純靜態(tài)的漢字可能并不會(huì)讓人們覺得有什么特別，但是動(dòng)態(tài)的文字就會(huì)吸引人的注意力。之前紙上的漢字是固定的，灑墨既成，而在顯示屏上它的每一個(gè)像素都是可以變化的。無論是視頻、游戲，還是應(yīng)用程序都可以加入具有表現(xiàn)力的漢字，并且這些漢字的字形、結(jié)構(gòu)都可以根據(jù)產(chǎn)品的需求進(jìn)行動(dòng)態(tài)的變化，在網(wǎng)絡(luò)覆蓋下的電腦、移動(dòng)終端上我們都可以看到；新興媒體能夠通過視頻，動(dòng)態(tài)圖像等讓古老的漢字生動(dòng)而有趣的展示在我們面前，讓觀者了解漢字演變的歷史、字形變化和每個(gè)字背后的故事，這樣更多的人就能接受漢字文化的教育，漢字作為中華文化的一部分，我們不僅要會(huì)說會(huì)寫，更要了解其歷史演變和背后的故事，在此基礎(chǔ)上我們?cè)僬剟?chuàng)新，再談推動(dòng)漢字的發(fā)展。

在“體驗(yàn)至上”的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，交互性成為人們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品最為看重的特性之一。如果一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品沒有足夠人性化和趣味性的交互體驗(yàn)，它就很難得到用戶的認(rèn)可。那么漢字如何具有可交互性呢？其實(shí)我們之前在手寫漢字的時(shí)候就是我們與紙的交互，每個(gè)人寫字都會(huì)有每個(gè)人的書寫體驗(yàn)，這取決于用的紙筆的不同。而現(xiàn)在絕大多數(shù)的手機(jī)和平板電腦都有手寫功能，并且單純的手寫輸入功能已經(jīng)不能滿足用戶對(duì)于體驗(yàn)的需求了，人們渴望在屏幕上實(shí)現(xiàn)真正的書寫體驗(yàn)。蘋果公司2015年9月最新推出的平板電腦iPad Pro在新型手寫筆的配合下，可以為使用者提供接近于紙面書寫的用戶體驗(yàn)：它可以根據(jù)按壓，偏側(cè)在屏幕上畫出富有變化的線條；也可以選擇筆的屬性，例如毛筆，鋼筆等等。我們完全可以在這樣的設(shè)備上進(jìn)行漢字的書寫，并且它是快捷的、環(huán)保的、可拓展的。作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代具有代表性的產(chǎn)品，它為漢字書寫的未來提供了很多可能。

以互聯(lián)網(wǎng)為載體的新鮮產(chǎn)物普遍被年輕的80后，90后所接受，但是如今年輕一代并不能真正領(lǐng)悟到漢字的魅力，甚至很多人因?yàn)榱?xí)慣打字而提筆忘字。真正懂漢字的一些老一輩研究者又不能很好的跟上時(shí)代的進(jìn)步，不會(huì)利用互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，造成了漢字歷史發(fā)展的斷代。想要真正了解漢字，不僅只是認(rèn)識(shí)它，更要了解它背后的故事。整個(gè)漢字發(fā)展的歷史，從甲骨文到金文、小篆再到顏筋柳骨，這中間即有自然流變也有人為因素。如果是自然流變它的每一個(gè)筆畫都有自己演變的過程，如果是人為因素它也會(huì)有背后的歷史故事。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代有很多創(chuàng)新的方法將漢字文化充分的展現(xiàn)在人們的面前，并且漢字以后的發(fā)展也是非常樂觀的。重要的是我們敢想，更要敢于嘗試。同時(shí)，在漢字的使用、教育、傳播時(shí)，漢字的構(gòu)造意圖和文化內(nèi)涵一定要做到精確解釋，拒絕淺俗化的漢字構(gòu)意臆測(cè)和偽科學(xué)的漢字文化解讀。

的確，在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，一方面，互聯(lián)網(wǎng)以其快捷、便利的特點(diǎn)，在工作效率和溝通成本方面，比傳統(tǒng)書寫更具有優(yōu)越性；另一方面，無紙化成為一種趨勢(shì)，書寫連“紙上談兵”的場(chǎng)地都沒有，讓漢字教育和漢字修養(yǎng)成為很大的問題。但是，漢字是中華文化之根本。“書”在古代是學(xué)校教育的“六藝”之一，君子對(duì)每個(gè)字的了解和書寫體現(xiàn)了他的修養(yǎng)；漢字又是國學(xué)的基礎(chǔ)，在我國文化立，沒有任何事務(wù)比漢字更能體現(xiàn)五千年中華文化傳統(tǒng)精髓。漢字，是國人的一種創(chuàng)造，一種歷史，一種文化，一種記憶。漢字演變的歷史，其實(shí)就是中華民族的生活史，文化史，精神史，心靈史。我們民族的文字——漢字，培養(yǎng)了我們的歷史情感，給予了我們身份的認(rèn)同，鐫刻著我們共同的記憶，烙印下我們民族的印記。

[1]陸簡(jiǎn)明.書寫傳統(tǒng)不會(huì)因電腦而中斷.ttp：//www.ledu365.com/a/ shehui/45577_2.html樂讀網(wǎng).

[2]陳星海.基于新媒體技術(shù)條件下的文字設(shè)計(jì)與傳播[D].湖南大學(xué)，2008.