本報(bào)駐德國(guó)特約記者 馬迎晨

德國(guó)人向來(lái)以嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、精益求精著稱，來(lái)過(guò)德國(guó)的人都知道，德國(guó)住宅舒適環(huán)保，裝飾華美，尤其大門集華貴、精美、實(shí)用于一身，它不僅體現(xiàn)了房屋主人的審美情趣和生活熱情，同時(shí)也蘊(yùn)含著德國(guó)人強(qiáng)烈的領(lǐng)地意識(shí)和堡壘情結(jié)。

門牌上寫著主人頭銜

德國(guó)傳統(tǒng)私人建筑的大門一般以木質(zhì)為主，大多采用厚重結(jié)實(shí)的橡木來(lái)制作，上面包有鐵藝雕花作為加固門條和拉手。近代以來(lái)偶爾也有鐵質(zhì)大門出現(xiàn)，有的還鑲滿鉚釘。這兩種門的顏色以深棕色和黑色為主。今天追求現(xiàn)代生活的主人也可能會(huì)選擇鋁合金大門，往往在上面再開(kāi)個(gè)玻璃觀察窗，這種門大多是灰色或者墨綠色的。德國(guó)住宅大門的布置很有特色，總體上和住宅本身的風(fēng)格保持一致。一般住宅的門框上有彩色油漆涂飾，大門兩旁必定有門牌、郵箱、門燈和密碼控制板作為標(biāo)配。門牌寫明主人的姓名、頭銜和地址號(hào)碼(如果是博士的話就一定要寫上去)。密碼控制板是現(xiàn)代防盜技術(shù)的產(chǎn)物。郵箱和門燈則古色古香、意趣盎然，完全是古老的中世紀(jì)風(fēng)格。郵箱多為傳統(tǒng)的旅行箱式(上圓下方，從上面開(kāi)啟)，門燈依然保持著老式蠟燭玻璃防風(fēng)燈的造型，盡管里面早已經(jīng)使用電燈照明。

尤其值得一提的是，德國(guó)人特別喜歡用植物來(lái)裝飾自己的大門，大門正中間靠上一點(diǎn)的位置一般都掛上松枝或者樅樹(shù)枝編成的暗綠色樹(shù)環(huán)，也有用鮮花編織成的真正的花環(huán)（如圖）。這些裝飾環(huán)經(jīng)常更換，保持常綠常新。講究的主人還會(huì)在大門兩側(cè)懸掛上花籃，在門前的地上擺放花盆甚至雕塑。大門附近的墻面爬滿了藤蘿一類生機(jī)勃勃的綠色植物。所以一到德國(guó)人住宅大門前，首先撲面而來(lái)的是他們對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)客人的熱情，真有一種笑靨如花、賓至如歸的感覺(jué)?？梢耘e一個(gè)例子，二戰(zhàn)后期，德國(guó)很多城市遭到盟軍飛機(jī)日夜不停的轟炸，但是只要轟炸稍一停歇，德國(guó)居民們很快就會(huì)從防空洞里出來(lái)，把花盆整齊地?cái)[放在他們已經(jīng)成為廢墟的家園門口。這反映出德國(guó)人的頑強(qiáng)意志、樂(lè)觀精神和對(duì)生活深深的熱愛(ài)。

法治精神體現(xiàn)得淋漓盡致

德國(guó)住宅大門千姿百態(tài)，給人熱情洋溢感覺(jué)的同時(shí)，又戒備森嚴(yán)。德國(guó)人家從來(lái)都是門戶緊閉，絕不會(huì)有半掩半開(kāi)或者完全敞開(kāi)的情形。這體現(xiàn)了德國(guó)人對(duì)個(gè)人隱私生活的重視。他們對(duì)于自我與外界的界限分得非常清楚，對(duì)于來(lái)自外界的侵?jǐn)_也非常敏感，所以他們用這扇裝飾絢麗的大門來(lái)表達(dá)他們內(nèi)心的自傲與尊嚴(yán)，把個(gè)人生活的小世界同外面喧囂的大世界隔離開(kāi)來(lái)，保持一份獨(dú)有的寧?kù)o。

在歷史上，德意志神圣羅馬帝國(guó)是由200多個(gè)諸侯國(guó)和幾千個(gè)騎士領(lǐng)地組成。被分割得極為細(xì)碎的每塊土地都是一個(gè)獨(dú)立王國(guó)，每塊土地的主人都是一個(gè)國(guó)王，他幾乎一邁步就會(huì)走出自己的領(lǐng)地進(jìn)入另外一個(gè)國(guó)度。這養(yǎng)成了德國(guó)人極其強(qiáng)烈的邊界意識(shí)和對(duì)別人以及自己私人生活的尊重。他們具有強(qiáng)烈的領(lǐng)地意識(shí)，所以他們千方百計(jì)對(duì)邊界做出標(biāo)識(shí)，制作各種各樣的旗幟、徽章和裝飾物，目的就是讓彼此能夠一目了然地分清相互之間的界限。

德國(guó)人的法治精神和規(guī)則意識(shí)也在這里體現(xiàn)得淋漓盡致。他們正是通過(guò)這扇大門做到了“隨心所欲不逾矩”。據(jù)說(shuō)，在1848年歐洲大革命期間，德國(guó)起義的革命者們攻打市政府，在他們看到“請(qǐng)勿踐踏草坪”的提示牌后，居然一個(gè)個(gè)都有秩序地繞過(guò)草坪，然后沖進(jìn)市政府大樓。

德國(guó)式警惕與生俱來(lái)

德國(guó)人在自尊自傲的同時(shí)也對(duì)外部世界保持著一種強(qiáng)烈的不安和警惕。這種不安的感覺(jué)來(lái)自于他們文明世界后來(lái)者的身份及其所處的地理位置。德國(guó)人作為文明世界的遲到者(相對(duì)于古羅馬文明和基督教文明而言)，對(duì)外部世界始終懷有與生俱來(lái)的不安全感。

自古以來(lái)，日耳曼民族地處中歐平原，地形易攻難守，周圍的強(qiáng)敵隨時(shí)可以入侵，德國(guó)人因而強(qiáng)烈地缺乏安全感，他們對(duì)外部世界時(shí)刻保持著警惕。在長(zhǎng)達(dá)1000年的神圣羅馬帝國(guó)時(shí)期，帝國(guó)境內(nèi)小國(guó)林立的狀況迫使每一個(gè)領(lǐng)地的占有者都要修筑堡壘來(lái)保護(hù)自己及家人的人身財(cái)產(chǎn)安全。他們認(rèn)為只有躲藏在堡壘中才能獲得安全。這就形成了今天德國(guó)人內(nèi)心深處一種濃厚的堡壘情結(jié)。德國(guó)人有意無(wú)意地把自己的家園當(dāng)作堡壘來(lái)經(jīng)營(yíng)，非常重視對(duì)大門的加固和設(shè)計(jì)。▲