董選輝

“儉，德之共也；侈，惡之大也?！闭Z出《左傳·莊公二十四年》，意思是說節(jié)儉是一種德行，奢侈是一種罪惡。崇尚節(jié)儉，反對奢侈，是中華民族自古提倡的美德。本期，我們選取了幾則古人故事，一起去領(lǐng)略和傳承先賢們節(jié)儉之美德。

漢文帝罷修露臺

在中國古代的帝王當(dāng)中，多數(shù)人都過著奢侈的生活，但漢文帝卻是一個例外。

漢文帝的生活非常儉樸。他登基以后，身上穿的一件長袍補了又補，一直穿了二十多年，也沒換過一件新袍。他經(jīng)常穿著粗布衣服，日常用品大都是先前皇帝的，他自己很少添加新的器物。

有一次，漢文帝打算建造一個露臺，用來欣賞山水風(fēng)景。工匠們仔細地計算之后，對他說：“有一百兩金子就足夠了?！睗h文帝聽了，大吃一驚，連忙問道：“這一百兩金子大約相當(dāng)于多少戶中等人家的收入？”工匠們大略地估算了一下，說：“大約十戶?！睗h文帝一聽，連忙擺手，說：“不要建露臺了，現(xiàn)在國庫空虛，老百姓的生活又非常困難，還是把這些錢省下吧?！?后來露臺一直沒有造起來，但文帝厲行節(jié)約的美名卻傳遍了全國。

【素材解讀】

“歷覽前賢國與家，盛由節(jié)儉敗由奢。”漢文帝深知這個道理，他嚴于律己，厲行節(jié)約。作為一代封建帝王，確實難能可貴?；蛟S正是如此，他的美名得以傳播，并與其子漢景帝一起開創(chuàng)了“文景之治 ”的盛世。

【適用話題】儉樸；自律；以身作則；風(fēng)范……

季文子以儉為榮

春秋時期的魯國，有一位很有才干的宰相叫季文子。 他官居高位，卻十分簡樸侓己。他看不慣那些整日炫耀財富的貴族，尤其厭惡浮華的風(fēng)氣。他的住房極其簡陋，不僅自己平時很少穿絲綢衣服，就連他家的仆人，服裝也比一般有錢人家的下人儉樸許多。季文子對糧食非常愛惜，他家的馬匹，從不允許喂一粒糧食。

當(dāng)時，魯國有個叫孟獻之的大臣。他的兒子仲孫見季文子穿戴十分寒酸，就諷刺說：“大人做宰相這么多年了，出入連件像樣的衣裳也沒有。喂的馬不許用糧食，只許吃草。大人每天坐著這樣的瘦馬破車，難道不怕別人恥笑魯國嗎？”季文子說：“我以為仲孫先生沒有真正懂得什么是光榮，什么是氣派。一個人身處惡劣環(huán)境，懂得節(jié)儉，這是不難辦到的；但一個人身處高位，仍注重節(jié)儉，就不那么容易了，因為一般人很容易為自己的貪欲所支配。但一個真正有道德修養(yǎng)的人卻能克制貪欲，因為他懂得儉樸能使人向上。一個國家的大臣如能厲行節(jié)儉，艱苦奮斗，上行下效，這個國家的百姓會很快形成一種節(jié)儉的風(fēng)氣，國家就會越來越強大。仲孫先生怎么能說節(jié)儉是會使國家衰敗的事情呢？”

【素材解讀】

“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！奔疚淖与m官居高位，卻能抵御住物質(zhì)的誘惑，生活簡樸，令人敬佩。即使面對別人的恥笑，他也能以儉為榮，淡然處之。在物質(zhì)條件非常豐富的今天，克勤克儉，不僅是個人修養(yǎng)的需要，也是一個國家繁榮昌盛的關(guān)鍵。

【適用話題】堅守；面對誘惑；修養(yǎng)……

蘇東坡節(jié)儉成習(xí)

公元1080年，蘇東坡被貶官到黃州，生活窘迫。為了度過困境，他訂出了一套特殊的開支計劃：把所有收入分成12份，每月一份；然后又將每份分為30小份，每天只用一小份。他把每月分好的每小份錢掛在屋梁上，每日清晨挑下一包來用，準(zhǔn)余不準(zhǔn)超。剩余的錢，他另用竹筒保存，以備意外開支之需。

后來，他又在朝廷中做了高官，仍注重節(jié)儉。他自訂每餐只能一飯一菜，有客也只能增加兩個菜，不許鋪排，否則就拒絕用餐。一次，蘇東坡的一個老友與他重逢，請他吃飯，他囑咐朋友千萬不可大操大辦。幾天后，蘇東坡應(yīng)約去老友家赴宴時，見酒席準(zhǔn)備得相當(dāng)奢華，他婉言拒絕入席，告辭而走。蘇東坡走后，他的朋友感慨地說：“當(dāng)年東坡遭難時，生活很節(jié)儉。沒想到他如今身居高位后，還這樣節(jié)儉。”

【素材解讀】

縱觀蘇東坡的一生，不管是身處逆境，還是身居高位，一如既往，不改節(jié)儉的作風(fēng)。這是一種習(xí)慣，更是一種可貴的美德。從制定開支辦法，到拒絕入席的做法，點滴細節(jié)之間，無不彰顯出他的簡樸作風(fēng)。

【適用話題】逆境與順境；細節(jié)；習(xí)慣……