譚佐晨

隨著現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活水平不斷提高，影響青少年價(jià)值觀形成與發(fā)展的內(nèi)部條件——思維能力與自我意識(shí)正在高度發(fā)展與高度分化。因此，當(dāng)代青少年價(jià)值觀的形成與發(fā)展極易受到外部條件——社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境的影響。

然而，在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境中，人們對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化及漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)是不科學(xué)的，甚至可以說是極其浮躁的。導(dǎo)致當(dāng)今高中語(yǔ)文教學(xué)陷入了困境，即大部分高中生自覺或不自覺地輕視甚至直接忽視語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

面對(duì)這種困境，要為當(dāng)今高中語(yǔ)文教學(xué)尋找出路，則有必要逐一找出并分析當(dāng)今青少年面對(duì)的社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境的病態(tài)。

首先，在社會(huì)環(huán)境方面，由于現(xiàn)代生活節(jié)奏加快、生存壓力加大，整個(gè)社會(huì)更多地只在乎對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的追求，而忽視傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的弘揚(yáng)。例如，現(xiàn)在充斥熒屏的廣告，大多采用的是惡俗式炒作，毫無內(nèi)涵的廣告詞重復(fù)幾遍甚至幾十遍；無論電視劇還是娛樂節(jié)目，更多的只追求嘩眾取寵的效果。一些社會(huì)名人為了獲取名利，竟然放棄了傳統(tǒng)道德操守。這些怪象大大削弱了作為傳播載體——漢語(yǔ)的魅力，弱化了漢語(yǔ)言文化陶冶情操、修養(yǎng)身心的功用。難怪青少年學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)缺乏興趣。

其次，在家庭環(huán)境方面，所有成功教育案例都告訴我們，良好的家庭教育是促使孩子成功的強(qiáng)大動(dòng)力。然而，在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面，家庭教育問題頗重。在大多數(shù)家庭里，父母更多的時(shí)間都花在物質(zhì)享受上，極少有閱讀一本古代或現(xiàn)代名著的。有的會(huì)閱讀，但僅限于《知音》、《故事會(huì)》等；有的稍微有所改善，會(huì)訂閱《讀者》、《青年文摘》等略帶文學(xué)性的刊物。不可否認(rèn)的是，這些雜志刊物都是現(xiàn)代“快餐”文化的代表，本質(zhì)上還是茶余飯后的消遣，難以培養(yǎng)個(gè)人靜心思考的良好品質(zhì)。青少年學(xué)生在如此家庭環(huán)境影響下，自然對(duì)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)及中國(guó)傳統(tǒng)文化缺乏耐心。

最后，在學(xué)校環(huán)境方面，學(xué)校教育陷入了一個(gè)大家普遍認(rèn)定的怪圈，各種數(shù)理化競(jìng)賽如火如荼且屢禁不止，而語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽卻少有人問津，甚至有的學(xué)校一個(gè)學(xué)年難得舉辦一次。還有甚者，以不正當(dāng)?shù)?、不科學(xué)的方式推廣自己的學(xué)科，如發(fā)表“學(xué)好某某科，走遍天下都不怕”的言論，還冠冕堂皇地冠之以“古訓(xùn)”的標(biāo)簽。讓“半部論語(yǔ)治天下”情何以堪呢？在如此教育體系、教育理念下，能讓學(xué)生安心學(xué)習(xí)漢語(yǔ)、傳統(tǒng)文化嗎？

總之，受外部條件影響，青少年對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的價(jià)值取向出現(xiàn)了極大變化，以致有些學(xué)生說出放棄語(yǔ)文學(xué)習(xí)的荒唐言論。

對(duì)于如此嚴(yán)峻的語(yǔ)文教學(xué)形勢(shì)，高中語(yǔ)文教學(xué)者該如何下手呢？要改變當(dāng)今高中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的態(tài)度，更多的是從改良學(xué)校環(huán)境入手，更確切地說，應(yīng)該從改變現(xiàn)今語(yǔ)文教學(xué)方法入手。因?yàn)閷W(xué)生更多的時(shí)間還是待在學(xué)校，與老師在一起，所以只要加強(qiáng)學(xué)校教育，改變語(yǔ)文教學(xué)方法，再加上社會(huì)、家庭的配合，還是能解決當(dāng)今高中語(yǔ)文教學(xué)面臨的困境的。

竊以為，要改變現(xiàn)代漢語(yǔ)教學(xué)方法，還要與其他學(xué)科教學(xué)進(jìn)行比較，遵循語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，做到：科學(xué)實(shí)踐，回歸傳統(tǒng)；取長(zhǎng)補(bǔ)短，開拓創(chuàng)新。

第一，科學(xué)實(shí)踐，回歸傳統(tǒng)。就是以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待語(yǔ)文教學(xué)，從傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)方法中挖掘優(yōu)點(diǎn)?，F(xiàn)在很多語(yǔ)文教師受數(shù)理化等學(xué)科教學(xué)方法的影響，經(jīng)常以極其理性的思維解剖一篇散文或一首古詩(shī)，將它們大卸八塊地扔給學(xué)生。試想，語(yǔ)言不是感性的嗎？漢語(yǔ)不是世界上最動(dòng)聽的語(yǔ)言嗎？漢文化的儒雅包容不是其傳承至今的緣由嗎？在高中語(yǔ)文教學(xué)過程中，應(yīng)該回歸傳統(tǒng)給學(xué)生朗誦優(yōu)美的散文，甚至唱一首動(dòng)人的古詩(shī)詞，還原語(yǔ)文的美麗動(dòng)人。如此生動(dòng)夢(mèng)幻的語(yǔ)文課堂，學(xué)生怎會(huì)舍得酣然大睡或無動(dòng)于衷呢？

第二，取長(zhǎng)補(bǔ)短，開拓創(chuàng)新。善于從其他科目的教學(xué)方法上吸取優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習(xí)成功之處，同時(shí)突破原有教學(xué)模式，開創(chuàng)新的教學(xué)方法。仔細(xì)觀察，數(shù)理化老師之所以能吸引更多同學(xué)的關(guān)注，甚至部分同學(xué)的頂禮膜拜，在很大程度上取決于這些老師在教學(xué)過程中總能給學(xué)生解決許多難題或怪題，無形中成為一位擁有超能力的“superman”。語(yǔ)文教師要像數(shù)理化老師一樣，展示自己的漢語(yǔ)言能力。不過，相對(duì)于數(shù)理化老師被動(dòng)幫助學(xué)生解決問題，我們恐怕要開創(chuàng)性地主動(dòng)向?qū)W生展示自己的語(yǔ)文能力。例如，經(jīng)常將自己的書法展示給學(xué)生看，周期性地與學(xué)生分享自己的閱讀心得及創(chuàng)作。同時(shí)，可以利用學(xué)生自習(xí)時(shí)間，開設(shè)第二課堂或建立興趣小組，與學(xué)生進(jìn)行更深入的交流，從而帶動(dòng)更多學(xué)生積極參與語(yǔ)文學(xué)習(xí)及作品創(chuàng)作。

總而言之，當(dāng)今高中語(yǔ)文教學(xué)工作者要更多地展示自己的漢語(yǔ)功底，以身為范，讓學(xué)生更多地認(rèn)可你的能力，從而培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。換言之，要有“亮劍”精神，正所謂“狹路相逢勇者勝”。敢于展現(xiàn)自我，挖掘語(yǔ)文美麗的教師必定能披荊斬棘，開創(chuàng)高中語(yǔ)文教學(xué)的美好時(shí)代。