謝玉紅

【中圖分類號(hào)】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）06-0062-01

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，中學(xué)生的健康成長(zhǎng)受到很多外界不良因素的影響，如拜金主義、暴力等。如果中學(xué)生沒(méi)有良好的思想道德素質(zhì)，很難抵制這些不良因素的影響。因此，德育——道德教育，已成為學(xué)校教育的根本。也應(yīng)該成為是我國(guó)全面發(fā)展，真正施行素質(zhì)教育的核心。

一、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，在活動(dòng)中體驗(yàn)滿足感

良好的德育環(huán)境是提高道德修養(yǎng)的有效途徑，創(chuàng)設(shè)富有強(qiáng)烈情感色彩的教育情景，以多方位教育為途徑，拓展教育的時(shí)間和空間，多方面因素影響和促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。例如，學(xué)校在制定規(guī)章制度后，我們可以把規(guī)章制度交給學(xué)生，改變傳統(tǒng)習(xí)慣下的“必須遵守”為“討論遵守”，對(duì)學(xué)生在討論中提出的合理化建議，應(yīng)及時(shí)改進(jìn)，不太成熟的意見(jiàn)通過(guò)各種方式進(jìn)行解釋說(shuō)明，這樣即可使規(guī)章制度在實(shí)施過(guò)程中得到學(xué)生的認(rèn)可，又培養(yǎng)了學(xué)生的主體意識(shí)，更增強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任感。

所謂“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！保ㄌ招兄?。我們也可以借鑒生活中學(xué)習(xí)生活的相關(guān)情節(jié)，把德育與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，寓教于學(xué)生生活的方方面面，建立一套學(xué)生自我管理體系，充分發(fā)揮班委會(huì)、團(tuán)委、學(xué)生會(huì)的重要作用，讓他們參加各類實(shí)踐活動(dòng)，并在活動(dòng)中自己組織、設(shè)計(jì)、安排，最后取得成功，這樣就使學(xué)生在生活中得到具體而豐富的道德訓(xùn)練，并在這個(gè)訓(xùn)練過(guò)程中形成品德認(rèn)同，在生活中內(nèi)化道德規(guī)范，使學(xué)生良好的道德行為在真真切切的生活實(shí)踐中得以形成，提高自己的道德判斷和道德評(píng)價(jià)能力，在不知不覺(jué)中提升自己的思想道德修養(yǎng)。

二、以“情”動(dòng)人，以“理”服人

一位教育家曾說(shuō)過(guò)，教育如果沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能成為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。因此，必須使情感教育成為德育教育的主旋律， 教師用充滿感情的言辭、神態(tài)、動(dòng)作、表情及教學(xué)方法，堅(jiān)持情理相融，情理相融，去點(diǎn)燃學(xué)生的感情之火。

學(xué)校、教室作為學(xué)生接受思想品德教育的主要場(chǎng)所，在這里他們常常表現(xiàn)為被動(dòng)接受者，單純的說(shuō)教往往不會(huì)有好的效果，而單純的感化而不伴之說(shuō)理，也難以讓他們產(chǎn)生有原則，有深度的道德感知，因此，我們應(yīng)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的交流中著力提高學(xué)生的道德認(rèn)知，使他們明白應(yīng)該怎么做，為什么這樣做，不僅要“曉之以理”，還要“導(dǎo)之以行”，要讓學(xué)生充分明白道德知識(shí)，形成道德觀念，明確行為方向，達(dá)到以理服人的效果，使學(xué)生意識(shí)到自己的行為的對(duì)錯(cuò)，提高對(duì)錯(cuò)誤行為的辨別能力，從而利于指導(dǎo)行為實(shí)踐。

三、加強(qiáng)自身形象，提高自身素質(zhì)

前蘇聯(lián)教育家加里寧說(shuō)過(guò)：“教師的世界觀，他的品行、生活，他對(duì)每一個(gè)現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響學(xué)生?！币虼耍鳛榻逃ぷ髡?，必須具備高尚的道德品質(zhì)，教師不僅是文化的傳播者，更是學(xué)生人生道路的導(dǎo)航者。

教師的身教是一種自然而然的身教，對(duì)學(xué)生的品德可以起到潛移默化的作用。要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，與學(xué)生交往中要以身作則，推己及彼，換位思考。在日常生活中，我們每一位教師要不斷的加強(qiáng)道德修養(yǎng)意識(shí)，提高道德水平。做到真正意義上的“為人師表”。不斷加強(qiáng)自己道德修養(yǎng)，努力做一個(gè)高尚的人。

四、心理健康教育是德育教育的基礎(chǔ)

可以說(shuō)，德育就包含了中學(xué)生心理健康教育，而中學(xué)生心理健康教育也離不開(kāi)德育的配合和支持。

青春期中學(xué)生的心理正處在從不成熟發(fā)展到比較成熟的階段，這時(shí)期的他們模仿性強(qiáng)，判斷力差，行為偏激，易入誤區(qū)。我們可以通過(guò)談話、啟發(fā)、鼓勵(lì)、激發(fā)等手段，引導(dǎo)中學(xué)生辯證地看問(wèn)題，訴諸于中學(xué)生的有益行為，讓有益于心理健康的事情在中學(xué)生頭腦中得到強(qiáng)化，通過(guò)移情、反向激勵(lì)等方法，讓中學(xué)生努力建立起美好的印象，以使自己的心理狀態(tài)和心理狀況趨向良好。培養(yǎng)中學(xué)生自尊、自愛(ài)、自信、自強(qiáng)、自勉、自勵(lì)、自省、自律得良好品質(zhì)。

中學(xué)生心理發(fā)展還不成熟，他們往往情緒多變，容易沖動(dòng)，起伏不定，加強(qiáng)對(duì)他們的心理健康教育，要按照他們的心理承受能力，調(diào)動(dòng)和開(kāi)發(fā)他們的心理潛能，激發(fā)其自我完善意識(shí)，幫助他們克服消極情緒，消除心理障礙，努力掌握科學(xué)的思維方法，由思維來(lái)引導(dǎo)心理，培養(yǎng)積極的心態(tài)。比如開(kāi)展心理健康服務(wù)的知識(shí)講授，針對(duì)中學(xué)生年齡特征，采用適合的方法結(jié)合生動(dòng)的事例，寓教于樂(lè)，讓學(xué)生得到積極的體驗(yàn)和深刻的理解。讓中學(xué)生能夠較好的理解、掌握健康心理的意義和作用，運(yùn)用心理健康知識(shí)培養(yǎng)自己的健康心理，使學(xué)生自己成為一個(gè)“心理健康醫(yī)生”，健康的心理是培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。

宋代儒學(xué)大師朱熹說(shuō)：“論先后，知為先；論輕重，行為重?！苯逃且环N責(zé)任和使命，作為一名教育工作者，關(guān)注每一個(gè)教育現(xiàn)象，并敏銳地察覺(jué)到現(xiàn)象后的危機(jī)，直面并思考我們面臨的德育困境，盡己所能地引領(lǐng)學(xué)生在生活的自主體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)德性的超越，能否使學(xué)生把道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為，并使之科學(xué)化和持久化，是德育教育成敗的關(guān)鍵所在。

古希臘一個(gè)著名的哲學(xué)命題：怎樣才能讓草坡不再長(zhǎng)草呢？答案是讓草坡長(zhǎng)滿麥穗。我想，如何讓草坡長(zhǎng)滿顆粒飽滿的麥穗是每個(gè)教育工作者都應(yīng)該用心去思考，去探究的話題。