蔣芯宇

摘 要 隨著社會(huì)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的覆蓋面越來越廣，接觸的群體也越來越多。北川羌族受眾作為少數(shù)民族，網(wǎng)絡(luò)接觸或許正影響著他們的生活和工作。本文選取在不同性別、年齡段、教育程度的受眾，對(duì)網(wǎng)絡(luò)接觸情況進(jìn)行了研究，分析其特點(diǎn)并提出建議，增加對(duì)北川羌族受眾網(wǎng)絡(luò)接觸情況的了解。

關(guān)鍵詞 北川羌族；網(wǎng)絡(luò)接觸；社會(huì)認(rèn)知

中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1674-6708（2016）164-0100-02

北川羌族自治縣位于四川盆地西北部，幅員面積3？084km2。有羌族、藏族、回族、彝族等26個(gè)少數(shù)民族，共88？216人，占總?cè)丝诘?6.65%。超過百人的少數(shù)民族有3個(gè)，其中羌族83？945人，占少數(shù)民族人口的95.16%；藏族3？632人，占少數(shù)民族的4.12%；回族448人，占少數(shù)民族的0.5%。北川羌族面積為3？084km2，具有文化特征的羌族語言、民歌、羌秀、羌笛演奏、手工藝、多聲部演唱等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也因此傳承，其中有一部分羌族人住的地方非常偏遠(yuǎn)，他們的生活質(zhì)量不高，經(jīng)濟(jì)比較落后，羌族歷史悠久，并且富有濃厚的少數(shù)民族特色。羌族有自己的語言但無本民族的文字，文化傳承主要靠口授心記[1]。2013年7月18日，我們?cè)谥袊?guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)（CNKI）上以“羌族”為“主題”檢索條件，檢索到2012年中國(guó)學(xué)者發(fā)表的羌學(xué)研究論文共計(jì)304篇（其中近100篇屬于一般知識(shí)性文章、新聞報(bào)道或書評(píng)），比2011年的255篇多出來49篇。我們認(rèn)為：2012年，我國(guó)的羌學(xué)研究狀況與2011年相比較[2]，許多論文都是對(duì)羌族文化，宗教，藝術(shù)的研究，但很少有人去了解和關(guān)注北川羌族人民目前的網(wǎng)絡(luò)接觸情況及影響，網(wǎng)絡(luò)接觸是否對(duì)他們的生活和工作產(chǎn)生了影響。本次調(diào)查地點(diǎn)在北川羌族少數(shù)民族居住地，選取性別、年齡段、教育程度不同的受眾發(fā)放問卷進(jìn)行調(diào)查，最后有效收回50份調(diào)查問卷，主要運(yùn)用實(shí)證研究方法，并對(duì)收回的問卷進(jìn)行有效整理再用SPSS統(tǒng)計(jì)分析，最后經(jīng)過周密的分析得出以下研究數(shù)據(jù)和結(jié)論。

1 北川羌族受眾網(wǎng)絡(luò)接觸群體特征分析

如今全國(guó)廣播電視已經(jīng)普及，鳳凰網(wǎng)2010年7月7日?qǐng)?bào)道《中國(guó)下一代廣播電視網(wǎng)（NGB）自主創(chuàng)新戰(zhàn)略研究報(bào)告》數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)廣播電視覆蓋率已經(jīng)超過95%[3]。而網(wǎng)絡(luò)覆蓋率近年來雖在快速提高，但遠(yuǎn)不及廣播電視覆蓋率，2013年7月中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的《第32次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2013年6月底互聯(lián)網(wǎng)普及率為44.1%[4]。本次調(diào)查地點(diǎn)是在北川羌族聚集地，隨機(jī)調(diào)查中男性19人，38%，女性31人，62%，北川羌族聚集地，由于地理位置偏遠(yuǎn)，許多男性主要外出務(wù)工，留在家里的都是女人和小孩。其中16%是小學(xué)及以下，66%是中等教育，18%大專及以上，山區(qū)教育質(zhì)量受到限制，造成這里的人們普遍文化程度不高。

2 受眾接觸網(wǎng)絡(luò)情況現(xiàn)狀調(diào)查

2.1 北川羌族受眾接觸網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間普遍偏長(zhǎng)

據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，北川羌族每天接觸網(wǎng)絡(luò)時(shí)間34%超過了5個(gè)小時(shí)以上，表明北川羌族大多數(shù)人接觸網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間比較長(zhǎng)。1小時(shí)以內(nèi)占的比例為8%，1～3小時(shí)以內(nèi)占的比例為28%，3～5小時(shí)以內(nèi)占的比例為30%。隨著時(shí)間的增多，受眾所占的比例呈上升趨勢(shì)。

通過這次調(diào)查后，北川羌族受眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)的接觸時(shí)間比較長(zhǎng).這方面的主要原因是北川羌族受眾文化程度不高，在接觸網(wǎng)絡(luò)時(shí)間時(shí)，失去一定理性分析、判斷能力及自我控制能力。

2.2 北川羌族受眾不上網(wǎng)的心理難受程度

網(wǎng)絡(luò)在我們生活中占據(jù)著非常重要的位置，離開了網(wǎng)絡(luò)人們的生活工作都會(huì)受到影響。在統(tǒng)計(jì)中調(diào)查，如果有一天不上網(wǎng)，受眾的心理難受程度分析。其中46%的受眾認(rèn)為一般，意味著受眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴程度不算特別高。18%的受眾比較難受，但這一部分人所占的比例不大。北川羌族地理位置相對(duì)于比較偏僻，遠(yuǎn)離大都市，他們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的依賴度也不高。從北川羌族受眾中，可以分析得出，年齡段與受眾不上網(wǎng)相關(guān)性非常大。人們不上網(wǎng)的心理難受程度與受眾的年齡的關(guān)聯(lián)性非常大。

3 北川羌族受眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)的評(píng)價(jià)

3.1 網(wǎng)絡(luò)滿足了北川羌族多數(shù)受眾的需求

人們接觸網(wǎng)絡(luò)帶有不同的需求，增長(zhǎng)科技知識(shí)、提供社交話題等，不同的年齡段和文化程度對(duì)網(wǎng)絡(luò)接觸的目的不一樣，而網(wǎng)絡(luò)能否滿足受眾的需求，做了進(jìn)一步的分析。據(jù)統(tǒng)計(jì)，只有14%的受眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)接觸感到非常滿足，看來網(wǎng)絡(luò)在滿足人們需求的時(shí)候還將進(jìn)一步提高，盡量把所提供的知識(shí)信息讓受眾滿意。其中34%比較滿足，網(wǎng)絡(luò)滿足了北川羌族人多數(shù)人的需求。

3.2 北川羌族受眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的信息多數(shù)是部分認(rèn)同

據(jù)統(tǒng)計(jì)，92%的受眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)信任度都是部分認(rèn)同，這充分表明北川羌族受眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)的信任度不高。但北川羌族受眾并不是完全的認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)上的信息，他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)上信息都有自己的認(rèn)知和判斷。發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)傳播的信息范圍廣，然而信息內(nèi)容發(fā)展不平衡，讓人們的思維方式受到限制，大量的內(nèi)容減短了人們思維判斷的時(shí)間和更深層次的思考。受眾在網(wǎng)絡(luò)接觸方面，一定要有自己的思想和判斷，不能盲目的認(rèn)同網(wǎng)絡(luò)上的信息。

3.3 網(wǎng)絡(luò)對(duì)受眾社會(huì)認(rèn)知產(chǎn)生一定的影響

人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的接觸，勢(shì)必會(huì)影響受眾對(duì)社會(huì)認(rèn)知產(chǎn)生影響。這種影響程度將會(huì)受到不同的原因。據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，26%對(duì)社會(huì)認(rèn)知有較大影響，這個(gè)比例占少數(shù)。66%對(duì)社會(huì)認(rèn)知有部分影響，這占了影響中的絕大多數(shù)。據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，網(wǎng)絡(luò)對(duì)受眾社會(huì)認(rèn)知產(chǎn)生的影響還是比較大的。在信息時(shí)代背景下互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)以其獨(dú)有的特性，已經(jīng)廣泛的融入我們的生活工作中。網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它豐富了人們的生活，使人們?cè)谏鐣?huì)化過程中學(xué)習(xí)掌握了一系列知識(shí)，但北川羌族受眾文化教育程度不高，在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)一切都呈開放狀態(tài)下，極易受到不良信息的干擾和誘惑。

4 北川羌族受眾網(wǎng)絡(luò)接觸情況及影響的思考

北川羌族受眾的研究，普遍受眾文化程度不高，在接觸網(wǎng)絡(luò)上可能會(huì)盲目的自我判斷或者失去理性判斷。其次，網(wǎng)絡(luò)接觸時(shí)間都比較長(zhǎng)，應(yīng)該提高北川羌族受眾對(duì)網(wǎng)絡(luò)接觸時(shí)間的認(rèn)識(shí)，盡量在有效的時(shí)間得到自己所需要的信息。當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展為用戶提供了豐富的信息內(nèi)容，但在豐富的信息中又存在不全面、不正確等內(nèi)容，如何能在其中辨別信息真假，用戶從眾多媒介中找到滿足自己所需求的信息更是一種能力的體現(xiàn)。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)擬態(tài)環(huán)境與真實(shí)環(huán)境有所差別，這就需要受眾在面對(duì)大量的信息時(shí)具有判斷能力。北川羌族受眾應(yīng)接受良好的教育，增強(qiáng)判斷辨別能力、獨(dú)立思考能力、認(rèn)知使用能力，這些就是媒介素養(yǎng)。只有提高受眾媒介素養(yǎng)，受眾才會(huì)正確的面對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息。

5 結(jié)論

本篇論文對(duì)北川羌族受眾網(wǎng)絡(luò)接觸情況的一個(gè)調(diào)查，根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示得出了一系列的結(jié)論，充分了解到北川羌族受眾網(wǎng)絡(luò)接觸情況，其中還需要提升羌族人民的文化教育程度，更好的掌握和運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒介，滿足他們所需要的知識(shí)和信息。北川羌族受眾應(yīng)該多了解網(wǎng)絡(luò)的使用和操作，這樣才會(huì)很好的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)滿足自己的需求，也要懂得如何培養(yǎng)和提高自身的獨(dú)立思考能力。

參考文獻(xiàn)

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