呂 超,孫翠梅
(煙臺大學文經學院,山東 煙臺 264005)
武術段位制與大學生綜合素質培養(yǎng)的研究與實踐
呂 超,孫翠梅
(煙臺大學文經學院,山東 煙臺 264005)
大學生綜合素質是高校培育全方位人才的重要內容,是高校畢業(yè)生適應社會、服務社會、發(fā)展社會的必備能力。武術段位制體系與大學生綜合素質培養(yǎng)高度一致,本文通過在煙臺大學文經學院太極課的教學實踐和武術協(xié)會的開展情況,研究武術段位制對大學生綜合素質培養(yǎng)的促進作用,使武術段位制更好地在高校普及并發(fā)展,服務大學生綜合素質的培育。
武術段位制;大學生;綜合素質;培養(yǎng)
大學生綜合素質是以大學生自身生理特性為基礎,通過學習教育、動手實踐、社會影響等因素對其個人發(fā)展進步起重要及決定作用的素養(yǎng)和能力。一方面,大學生的綜合素質水平是高校人才培養(yǎng)狀況的反映;另一方面,隨著中國經濟的發(fā)展和社會的進步,競爭日益激烈,從而導致社會和用人單位對人才的高標準,對大學生綜合素質的高要求。
在現實社會中,部分高校的教育定位和辦學目標各有偏重,以致大學課程設置和教學模式趨于單一性或專一性。長期下去,必然造成大學生自身素質的失衡發(fā)展,是不符合社會發(fā)展要求的。
筆者認為大學生綜合素質中的思想品德素質、身體素質和實踐能力素質在現行教育里尤為缺失,而武術段位制正迎合了高校的這一需求。武術段位制是一種根據個人從事武術鍛煉和武術活動的年限,掌握武術技術和理論水平、研究成果、武德修養(yǎng),以及對武術發(fā)展所做出的貢獻,全面評價習武者武術水平等級的制度 。
2008年煙臺大學文經學院開設太極課,經過1年的努力和學習,2009年就開始參加武術段位考試,2010年中國武術協(xié)會二級(專業(yè)性)單位會員、中國武術段位考評機構在學院正式掛牌,現已舉辦六屆中國武術段位考試。2014年學院將武術段位制納入太極課教學內容,教學段位制系列楊式太極拳內容,第一學期教學單練套路,第2學期提升教學對打套路,這種打練結合的教學模式,抓住了學生的好奇心,提高了積極性。并且,學院武術隊在2014年第5屆世界太極拳健康大會上,獲得了楊式太極拳四段對打項目一等獎,這是在競賽領域對大學生素質能力的良好反饋。
2014年學院出臺《煙臺大學文經學院大學生職業(yè)勝任力(1+4)素質拓展教育實施方案(試行)》,將武術段位制加進素質拓展學分,規(guī)定大學生通過中國武術段位考試或競賽授段,獲得相應學分。當年參加段位考試并晉級的179名運動員已成功獲得學分,學院的這一利好政策關切到了大學生的切身利益,極大程度上提高了大學生習武熱情和學練段位制教程的興趣,切實將段位制與太極教學、學生發(fā)展相整合,增加了學生的自信心和榮譽感。2015年學院考段人數突破200人,其中太極學生考段人數占太極學生總人數的52%。截止目前,學院段位考試人數5年總人數達800余人。
武德對于武術段位制考評擁有“一票否決”權??梢姡挝恢茖⑽涞路旁诹耸滓恢?,這體現并順應了武德在傳統(tǒng)武術中的重要地位,與大學生思想道德素質的要求不謀而合。
武術段位制統(tǒng)一將抱拳禮作為教學禮儀編進套路,抱拳禮的含義是:左掌拇指內扣表示謙虛不稱霸,兩手合抱,意為“五湖四海是一家”,表現了團結、寬容的胸懷。這一點有利于培養(yǎng)大學生團結互助的思想品德。
武德是申報段位的門檻也是基石。武術傳承中歷來強調“未曾學藝先學禮、未曾習武先習德”。原因是:習練武術必然提高格斗能力,同時也提高了攻擊他人的能力。因此,必須以德束武,按照中華民族的道德傳統(tǒng)規(guī)范習武、用武、傳授武術過程中的言行,這就形成了武德。數千年來形成的武德是習武人的“緊箍咒”,發(fā)揮著教育作用。這一點有利于培養(yǎng)大學生謙虛謹慎、隱忍克己的思想品德。
武德教育作為常態(tài)教育貫穿太極的每一堂課,潛移默化中讓大學生接受傳統(tǒng)文化的熏陶。優(yōu)秀教學課堂離不開嚴明的紀律和人性化的管理,課上嚴肅紀律,切磋交流、教學考核、遞接器械行抱拳禮,課下同學間關心幫助,有家的溫暖。這一點有利于培養(yǎng)大學生嚴肅認真的思想品德和博愛的胸懷。
與混學分學生、后進學生談話交流,重點幫扶,因材施教,讓他們看到進步,樹立信心,擺脫抵觸心理。這一點有利于培養(yǎng)大學生積極自信、拼搏克難的思想品德。
太極課學生一襲白色太極服,集體武動太極,課堂氣氛和諧,成為學院一道亮麗的風景線,幾年下來,培養(yǎng)了大學生和諧共榮的思想品德。
太極選修課的學生,憑著他們對太極的好奇和單純的喜歡而報名太極課,通過1~2年的學習和訓練后,很多學生反映身體健康不感冒、皮膚也變好了,在思維和對傳統(tǒng)文化的認識上以及精氣神都有了很大的變化。
武術表演成了學院運動會開閉幕式的亮點。千人太極拳表演、集體武術勁扇、集體少林棍、集體槍對練、集體太極劍(刀)以及散打、跆拳道、雙節(jié)棍、巴西柔術、健美操等表演,是全校健身的成果展示,是武術段位普及的積極推動和教學成果的良好展示。
學院為提高學生身體素質,開展了“走下網絡,走出宿舍,走向操場”為主題的一系列活動:“傳承膠東文化、弘揚中華武術”煙臺市武術展演;民族傳統(tǒng)體育比賽啟動“全民健身月”;煙臺八大高校武術交流會等,既鍛煉、考察了學生的武術水平,又帶動、感染了全民健身的積極參與。
2015年學院舉辦了教職工太極拳比賽。學院領導大力倡導并帶頭參與,在教職工中做了表率,歷時2個學期的學練,習練教師養(yǎng)成了堅持鍛煉、強身健體的好習慣。
高校作為人才培養(yǎng)系統(tǒng)的末梢,是大學生步入社會的跳板,實現高校與社會的平穩(wěn)過渡以及大學生與職員角色的良好轉化,加強大學生社會實踐能力素質的培養(yǎng)至關重要。對用人單位來說,他們很看重社會實踐經歷,尤其是在實踐中培養(yǎng)積累起來的學習能力和適應速度。多項調查和實踐表明,大學生基本實現職業(yè)適應和角色轉化大概需要4年時間,期間會經歷壓力、挫折和反復等消極因素,但如果畢業(yè)前就有一定的社會實踐經歷和能力素質,那么這個周期會縮短。
“練打結合”是武術段位制的編創(chuàng)特色。在煙臺大學文經學院太極課教學中,兩人一組相互進行攻防體表感受練習、正誤動作對比感受練習,同學們參與積極性很高,能夠迅速掌握太極拳練習要領,比聽老師講解要記得牢、記得久。這就是一個實踐驗證的過程,潛移默化的培養(yǎng)了大學生的實踐能力素質。
武術協(xié)會組建的彩旗、花環(huán)、大扇等方隊,響應了學院“走出去,與社會實踐相結合”口號,積極參加校外大型運動會入場式及開幕式表演,系列活動大大提高了大學生的實踐能力素質。
武協(xié)積極開展武術活動,為武術段位普及營造了氛圍,越來越多的人愛上了武術,了解了段位,成了健康的傳播者。
2009年,武協(xié)13名大學生參演煙臺西解家建軍節(jié)文藝晚會,為鄉(xiāng)鎮(zhèn)村民帶來武術表演;2010年,“同在藍天下”暑期社會實踐,武協(xié)5名大學生將武術帶進小學;2012年,武協(xié)7名畢業(yè)生走進煙臺世紀華庭、世紀華府、黃海城市花園、東方海洋社區(qū),推廣太極運動;連續(xù)兩年武協(xié)10名運動員參加萊山區(qū)某雷達站官兵“慶八一·軍民聯(lián)歡晚會”;2014年12月,武術教師助理教練恒豐銀行煙臺分行太極拳,掀起太極鍛煉熱潮,習練太極拳成為恒豐銀行的健身特色;2012年起學院先后4名優(yōu)秀畢業(yè)生赴土耳其從事武術教學,在國際傳習中華武術。這些優(yōu)秀大學生擁有武術段位的人數達100%。
武協(xié)學生在訓練、比賽和表演的過程中,自己動手熨燙、裝飾、手繪太極服,自己化妝從無到有,從有到精,成為多面手,無不鍛煉了他們的實踐能力。
4.1 結 論
大學生是祖國的未來,是“中國夢”的踐行人,培養(yǎng)大學生的綜合素質是實現民族振興的關鍵需要,通過研究煙臺大學文經學院武術段位制對大學生綜合素質培養(yǎng)的途徑和作用,得出結論:武術段位制所涵蓋的武德、武技和能力內容,對學生的思想品德素質、身體素質、社會實踐能力素質產生了終身的影響與作用,在高校推廣武術段位制對大學生綜合素質培育具有直接作用,影響深遠。
4.2 建 議
4.2.1 將武術段位制納入高校體育課教學大綱。通過武德教育和武術禮儀的教學,加強對大學生的傳統(tǒng)文化熏陶;按照武術段位制循序漸進、系統(tǒng)學習的原則安排教學,從技術元素、動作數量和難度3個方面進行規(guī)范,達到科學鍛煉身體的目的,提高大學生的身體素質。
4.2.2 開展中國武術段位考試,反饋、推進教學中綜合素質的內容。段位考試在武德、武技和武理的考核指標,對大學生思想品德素質、身體素質、文化素質等綜合素質提出要求,引導武術教學中將大學生綜合素質列為重要內容,推動教學改革。
4.2.3 建立健全武術協(xié)會,推動全民健身,加強社會實踐。高校武術協(xié)會作為大學生社團,是自發(fā)組織形成的學生社團,興趣積極性高,自信心強,擁有廣泛受眾,是推動全民健身、開展社會實踐的優(yōu)秀平臺。
4.2.4 建立學分激勵機制,將武術段位制與綜合測評掛鉤。武術段位制具有完備的等級標準,一定的段位等級,通過一定的標準來界定,高??梢詫⒍挝坏燃壟c大學生綜合測評學分掛鉤,建立實質性的激勵機制,大學生通過逐級晉段,達到逐步提高綜合素質的目的。
4.2.5 加強段位制對校園文化建設的作用。結合校園文化建設對傳統(tǒng)文化繼承發(fā)揚,打造主流校園文化人文景觀,引領校園文化活動和課余文化生活,在高校產生良好的德育效應。
[ 1 ]國家體育總局武術研究院.中國武術段位制系列教程《楊式太極拳》[M].北京:高等教育出版社,2009 :6-7.
[ 2 ]花妙林.中國武術段位制高校教程[M].上海:復旦大學出版社,2015 :22-24.
[ 3 ]寧佳英.大學生綜合素質提升[M].廣州:華南理工大學出版社,2012 :153-154.
[ 4 ]呂超、李相然.太極文化在高校的傳播及其教育作用分析[ J ].運動,2015(12):83-84.
[ 5 ]李丹.提升大學生綜合素質研究[ D ].長春:長春理工大學,2008:5.
G852
A
1674-151X(2016)06-114-02
10.3969/j.issn.1674-151x.2016.11.063
投稿日期:2016-04-19
煙臺大學文經學院教學改革與研究立項項目(項目編號:2014JYB018)。
呂超(1989—),助教,武術五段,在職碩士研究生。研究方向:體育教學、傳統(tǒng)武術。