王思親
從家喻戶曉的《瘋狂的石頭》到才上映的《火鍋英雄》,越來越多的電影有了“重慶味道”,這座城市厚重的歷史底蘊(yùn)和豐富的人文風(fēng)情逐漸受到眾多的導(dǎo)演青睞。其實(shí),翻閱百余年的中國電影史,重慶很早就被鑲嵌進(jìn)一張張膠片里從而定格……
百年前電影進(jìn)入山城
就像中國電影和世界電影的關(guān)系一樣,重慶對(duì)于中國電影,最開始也是以看客身份加入的。
電影最早進(jìn)入重慶始于清末。清光緒三十一年(公元1905年)十二月,希臘人赫德威來到重慶,同時(shí)帶來了洋玩意兒——一臺(tái)小型的手提式放映機(jī),在桂花街五世同堂周家院子(今中華路實(shí)驗(yàn)劇場)內(nèi)放映西方拍攝的《捉強(qiáng)盜》等警匪滑稽影片,觀眾們買竹牌進(jìn)場觀看,這是重慶人看電影的最早史料記載。
辛亥革命之后,電影在中國逐漸得到推廣。1914年4月,中西德育社在白象街舉行了連場的電影放映活動(dòng),觀眾絡(luò)繹不絕,萬人空巷。翌年秋,中西英年會(huì)在渝中木牌坊(今民族路)放映電影。1918年意大利人巴巴達(dá)在重慶機(jī)房街(今五一路)越和茶園里也放起了電影,重慶人民越來越多地接觸了這一新潮的娛樂方式。1918年,中國人陶義文看到了電影帶來的商機(jī),于是在木匠街(今千廝門)附近修建了重慶的一家簡易的電影院“涵虛電影場”,重慶從這個(gè)時(shí)候開始有了第一家正式營業(yè)的專業(yè)電影院。而后引入重慶的電影和新開的電影院如同雨后春筍一般冒了出來,且制作質(zhì)量越來越高。1925年環(huán)球電影院開始放映進(jìn)口彩色片《都娜公主鐘情記》,不久后又放映國產(chǎn)黑白底片著色的《火燒紅蓮寺》,1931年新川電影院放映《啼笑因緣》,畫面對(duì)白清晰震撼,觀眾趨之苦鶩,重慶的電影進(jìn)入了有聲有色的歷史階段。
從清末到19世紀(jì)30年代末,在重慶這座山阻水?dāng)嗟拇a頭城市,電影只是上層階級(jí)消磨時(shí)間的一種手段,還沒有完全融入市民的生活?yuàn)蕵分?。而?duì)于電影產(chǎn)業(yè)來說,只有放映的土壤,卻沒有創(chuàng)新的種子和機(jī)遇。所以早期的重慶對(duì)于中國電影史來說,不是一位創(chuàng)造者,只是一名看客,這一現(xiàn)狀維持了很久,直到抗日戰(zhàn)爭來臨。
人才涌入造就繁榮市場
重慶地處四川盆地,有著天然的山水屏障,因此在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期被國民政府選為陪都,一時(shí)間,重慶成為了全國的政治經(jīng)濟(jì)文化中心。隨著大量的電影人才進(jìn)入重慶,重慶的電影產(chǎn)業(yè)在這段時(shí)間里呈現(xiàn)出一派空前繁榮的景象。就這樣,重慶走上了電影制作的舞臺(tái)。1938年10月,中國電影制片廠遷住重慶,在重慶郊區(qū)觀音巖重陽洞新建廠址,也帶來了賀綠汀、蔡楚生、王士鎮(zhèn)等一大批中國電影界的優(yōu)秀人才。憑借陪都的城市地位,到1940年,中國電影制片廠已經(jīng)擁有演職員300人、工友士兵116人的大型制片廠,成為了中國在大后方規(guī)模最大的電影基地。在三年時(shí)間里,中國電影制片廠一共完成長片15部,軍事教育片20部,短片(包括新聞、特輯、卡通)等作品41部。這些在戰(zhàn)爭時(shí)期有著豐富政治含義的作品也成為了宣傳抗戰(zhàn)的重要工具,位于重慶的中國電影制片廠也肩負(fù)起了抗戰(zhàn)大后方宣傳的重大使命。跟隨著中國電影制片廠的腳步,抗戰(zhàn)期間,中央攝影電影廠也來到重慶,在南岸玄壇廟設(shè)立新廠,民生公司附近設(shè)置辦事處,玄壇廟、海棠溪、彈子石、龍門浩、江北、曾家?guī)r、夫子池、大溪溝、銅元局、南紀(jì)門等九處都設(shè)有流動(dòng)放映點(diǎn),放映抗戰(zhàn)新聞紀(jì)錄片和戲劇。1942年元旦,教育部中華教育電影制片廠也在重慶成立,聘請(qǐng)梁實(shí)秋、史東山等名家擔(dān)任教學(xué)任務(wù)。戰(zhàn)時(shí)中國三個(gè)主要的電影制作單位進(jìn)入重慶,在肩負(fù)起保護(hù)中國當(dāng)時(shí)電影人才的同時(shí),也開啟了重慶地域電影制作的開始。
雖然飽受戰(zhàn)爭和炮火的紛擾,但是這段時(shí)間里重慶三大電影制片廠制作的電影卻保留了中國電影的思想內(nèi)涵,且畫面精美,臺(tái)詞出色。同時(shí)因?yàn)樘厥鈺r(shí)期的原因,這段時(shí)間的電影從內(nèi)核上反映出來的是重慶人民乃至整個(gè)中華民族抗擊外來侵略的民族精神。比如由中國電影制片廠在1939年制作,導(dǎo)演『可非光執(zhí)導(dǎo)的電影《保家鄉(xiāng)》。源起是有一天,何非光在翻譯一本有關(guān)南京大屠殺的日文畫冊(cè)時(shí),看到那一幅幅真實(shí)紀(jì)錄日本侵略者滔天罪行的圖片,難抑滿腔怒火,決心將日軍的暴行拍成電影,用紀(jì)實(shí)的方法拍攝日軍屠殺百姓、火燒村莊、虐殺嬰兒、集體侮辱中國農(nóng)村婦女、用火刑折磨反抗者等丑惡罪行。而在畫面構(gòu)圖、光影運(yùn)用、動(dòng)作處理方面又有些表現(xiàn)主義的意味。在當(dāng)時(shí)的條件下,要拍攝這樣一部電影是異常艱難的事。為了控制耗片,每個(gè)鏡頭基本上做到一條過。但中途也發(fā)生了一些意外,拍攝外景時(shí)用的都是從“軍需處”借來的真槍,裝進(jìn)去的是“空包彈”,想不到也有實(shí)彈漏了進(jìn)去,不幸走火,一名士兵被打死……1939年5月,日軍對(duì)重慶一連轟炸了兩天,8000多人被炸死炸傷,中國電影制片廠的新廠房也被炸壞,給拍攝工作造成莫大的困難,《保家鄉(xiāng)》劇組的全體演職員卻更加同仇敵愾,并將這種情緒轉(zhuǎn)化成不可戰(zhàn)勝的斗志,加快拍攝進(jìn)度,終于封鏡。最終,《保家鄉(xiāng)》正式公映引起轟動(dòng),被“中蘇文化協(xié)會(huì)”選為對(duì)外宣傳片,拿到英、法、美、比、瑞諸國放映。駐蘇大使邵力子負(fù)責(zé)直接把拷貝帶到蘇聯(lián)公映,在莫斯科等大城市連映數(shù)十天,天天滿座,再運(yùn)到其他各市鎮(zhèn),也萬人空巷。
除了較為官方的重慶三大電影制片廠以外,不少民間電影人士也在重慶電影史中留下了濃墨重彩。著名資本家夏云瑚便在南岸馬鞍山組成“上海影人劇團(tuán)”,在國泰大劇院演出《盧溝橋之戰(zhàn)》等話劇50余場,并與人合辦“重慶亞洲影片公司”大量發(fā)行蘇聯(lián)影片,轟動(dòng)了重慶??箲?zhàn)勝利后,還陸續(xù)拍攝了《三毛流浪記》等經(jīng)典作品。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)的文化條件,重慶電影基本上剔除了電影所蘊(yùn)含的商業(yè)因素,已經(jīng)不只是純粹的娛樂品,雖然當(dāng)時(shí)上海和香港租界的電影也有著抗日救國的吶喊聲,但是卻并不如重慶電影設(shè)身處地的急切和純粹。由于物質(zhì)條件等客觀原因,1941年之后,重慶電影創(chuàng)作趨于停頓,大批導(dǎo)演、編劇轉(zhuǎn)入話劇創(chuàng)作領(lǐng)域,但同時(shí)也磨礪了導(dǎo)演和演員的技術(shù)技巧,拓展了他們的思維廣度和思想內(nèi)涵。
趨于沉寂的重慶電影
抗日戰(zhàn)爭結(jié)束之后,重慶的電影制作和市場開始趨于沉寂,人們因?yàn)閼?zhàn)爭的巨大傷痛而緩慢恢復(fù)著自己疲憊的身心,也將恢復(fù)經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)生活放到了更高的位置上。重慶電影所體現(xiàn)的民族精神卻依然得到維系?;氐缴虾5碾娪肮ぷ髡吒鶕?jù)在重慶的親生經(jīng)歷,拍攝出了《八千里路云和月》、《一江春水向東流》等高質(zhì)量的影片?!栋饲Ю锫吩坪驮隆返乃兄谱魅硕际菑闹貞c回到上海的電影人,但因?yàn)槭ヅ愣嫉匚?,重慶的文藝創(chuàng)造者這一段時(shí)間里漸漸歸于沉寂。endprint
建國之后,電影界經(jīng)歷了多次運(yùn)動(dòng),多與當(dāng)時(shí)的政治運(yùn)動(dòng)相一致。重慶因?yàn)榧t巖精神對(duì)推動(dòng)全國勝利發(fā)揮的巨大作用,創(chuàng)作出了《報(bào)童》、《江姐》等幾部優(yōu)秀的作品。雖然銀幕上的重慶還是偶爾會(huì)進(jìn)入到大眾的視野,但是往往會(huì)顯得符號(hào)化和固定化。這一切,直到重慶直轄之后。
1997年,重慶成為直轄市,人們開始發(fā)現(xiàn),重慶不僅僅是記憶中戰(zhàn)火連天的抗戰(zhàn)陪都,重慶還有著飄渺浪漫的山城夜景、蜚聲中外的大足石刻、美味麻辣的重慶火鍋……重慶人有著耿直豪放的性格,重慶的美女被譽(yù)為城市名片。江、霧、山等符號(hào)都鐫刻在重慶這一幅美麗的圖畫上。人們開始看到網(wǎng)上那些美輪美奐的夜景圖片,品嘗那些讓人食指大動(dòng)的美食。于是,觀眾看到了《生活秀》中那些后面矗立著高樓大廈前面卻窄窄的布滿夜啤酒的小巷;迷醉于《周漁的火車》中那些江邊蜿蜒的道路,起伏的索道和山下的小站;驚異于《十面埋伏》中如同幻境的永川竹海……重慶開始以現(xiàn)代化的形象出現(xiàn)在電影觀眾的眼前。
膠片中的城市文化
2006年,寧浩執(zhí)導(dǎo)的電影《瘋狂的石頭》上映,重慶成為這部電影的主要取景地。
在劇中,我們看到了熟悉的山城索道、輕軌、南濱路、羅漢寺等標(biāo)志性建筑。破舊的小旅館和氣派的解放碑樓群在同一張畫面中出現(xiàn),給人以強(qiáng)烈的感官刺激和思想碰撞,而這,也是當(dāng)時(shí)最真實(shí)的重慶風(fēng)貌。除了熟悉的畫面以外,這部電影和那些僅僅選擇在重慶取景的電影相比,有著更多的表現(xiàn)重慶本土的人文內(nèi)涵。電影結(jié)合了大量本土的重慶方言俚語,令整部電影不但充滿了鄉(xiāng)土味,而且妙趣橫生。各行各業(yè)、形形色色的人們圍繞著一塊翡翠玉石絞盡腦汁,但往往是螳螂捕蟬黃雀在后,環(huán)環(huán)相扣,情節(jié)總是在不可思議地發(fā)生變化。電影將重慶道路坎坷、氣候濕熱、巴渝人在衣食住行娛樂等生活方式表現(xiàn)得絲絲入扣,郭濤飾演的男主角“包世宏”,性格中有重慶人的影子,爽直中帶幾分魯莽,熱情中帶幾分狡黠,幽默中帶幾分土俗,認(rèn)真中帶幾分滑稽,也正因如此,使故事多了幾分黑色幽默。
自《瘋狂的石頭》后,重慶因其“魔幻”的地形以及重慶人散發(fā)出的“江湖氣”等讓人們對(duì)這座城市產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心和憧憬。“紅色文化”不再是人們賦予這座城市的唯一標(biāo)簽。越來越多的導(dǎo)演選擇將重慶作為故事發(fā)生的背景地拍攝。如導(dǎo)演章家瑞的《迷城》、張一白的《好奇害死貓》、王小帥的《日 照重慶》、趙天宇的《雙食記》……重慶也以各種各樣不同的姿態(tài)出現(xiàn)在了膠片中。
《火鍋英雄》的熱映以及取得的良好口碑,更讓電影成為重慶向世界展示城市文化的一張名片。影片從故事、對(duì)白、演員和拍攝取景都散發(fā)著濃郁的重慶氣息:防空洞、成堆的啤酒箱、墻上的白酒海報(bào),儼然是地道的重慶火鍋店風(fēng)格。劇組輾轉(zhuǎn)重慶多個(gè)地方進(jìn)行兩個(gè)多月的拍攝,在悅來、四公里甚至搭了景拍攝。電影中可以看到不少重慶地標(biāo),如千廝門大橋、輕軌站點(diǎn)、大劇院等,影片的重頭戲是在文化街和白象街拍的,唐家院子和銅元局輕軌站也有重要的戲份,電影中三位主演開的火鍋館也是真實(shí)存在于南濱路某支路旁的下穿道內(nèi)。至于重慶觀眾,更是在聽到電影對(duì)白里面提到“十八中、沙坪壩草蜢、上新街銀行”等時(shí)都會(huì)忍俊不禁。這部電影網(wǎng)羅了荒誕、喜劇、犯罪、懸疑等諸多類型元素,驚險(xiǎn)爆裂的動(dòng)作場面搭配喜感有趣的重慶方言,給人耳目一新的感覺。地地道道的“重慶崽兒”陳坤更是將重慶人敢愛敢恨、善良勇敢的性格表演得淋漓盡致。
膠片如何定格一座城市?就是在看完一場電影之后,走到外面發(fā)現(xiàn)就是那座橋,就是那塊路標(biāo),廳外就是片場,還可以去電影里的火鍋店?duì)C毛肚。endprint