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雷鬼

2016-07-23 02:27黑麥
三聯(lián)生活周刊 2016年30期
關(guān)鍵詞:馬利牙買加鮑勃

黑麥

傳奇DJ艾菲卡·班巴塔(Afrika Bambaataa)說過,當(dāng)今天的人們談?wù)撎枰魳窌r,腦海里想象的是俱樂部里放的科技電子音樂,他們幾乎忘記了卡里普索(Calypso)、放克(Funk)、沙沙(Slasa)、雷鬼(Reggae)這些曾經(jīng)的經(jīng)典跳舞音樂類型。與其他音樂相比,雷鬼幾乎是電子樂彌漫之前最晚出現(xiàn)的一種跳舞音樂,它并不像拉丁傳統(tǒng)音樂擁有漫長的演變歷史,也不像現(xiàn)代科技音樂突如其來,它似乎是一種輾轉(zhuǎn)形成的音樂類型。

20世紀(jì)60年代,幾個美國音樂家來到牙買加采風(fēng),他們看到當(dāng)?shù)厝思词乖谘谉岬南奶煲矔鹨环N快速的舞步,那種伴奏音樂和Ska音非常相似。事實上,這是牙買加的音樂人效仿在廣播中聽到的美國新奧爾良爵士和R&B音樂,他們將Ska重新組合成一種“尚未命名”的音樂類型。

與多數(shù)音樂不同,這種音樂節(jié)奏強調(diào)反拍的重音,重疊的節(jié)奏產(chǎn)生出一種跳躍之感。1968年,牙買加樂隊Toots and the Maytals剛巧發(fā)行了一支名為《來首雷鬼》(Do the Reggay)的單曲,美國音樂人用這首偶然聽到的歌曲名稱將這種音樂統(tǒng)稱為“雷鬼”。

1980年6月23日,牙買加歌手、“雷鬼之父”鮑勃·馬利在荷蘭演出

據(jù)說,“雷鬼”曾經(jīng)是牙買加首都金斯敦的某個街道名稱,它的原意為生活中的瑣事,而這種音樂中往往充斥著大量的小調(diào)唱腔以及如同布魯斯音樂中的獨白,歌者往往用它來抨擊政治,表達(dá)當(dāng)時的革命感慨,窮人也用它來歌唱生活,或是表達(dá)抵抗。而鮑勃·馬利(Bob Marley)的出現(xiàn),也恰好吻合了這種草根音樂的精神表達(dá),從某種意義上講,這位“雷鬼之父”相對完美地定義了美國人心中的“雷鬼”音樂形象。

鮑勃·馬利的父親是一位擁有猶太血統(tǒng)的白人,母親是當(dāng)?shù)睾谌?。鮑勃·馬利從小就對自己的膚色感到困惑,直到后來他在歌中唱道“上帝用黑色與白色創(chuàng)造了他”。他在17歲的時候投身于拉斯特法里教(Rastafarianism)運動,該教認(rèn)為某位埃塞俄比亞的國王是上帝的轉(zhuǎn)世,認(rèn)為非洲是人類的發(fā)源地,教義倡導(dǎo)非洲尋根,試圖擺脫白人的控制,拒絕西方流行文化。在必要之時,也使用基督教的《圣經(jīng)》,比如,教徒相信吸食大麻是得到《圣經(jīng)》的許可,那樣有助于冥思和精神覺醒。此外,拉斯特法里的另一教派文化是留臟辮(Dreadlocks),他們認(rèn)為臟辮是非洲特有的審美。多年以后,鮑勃·馬利的標(biāo)志性發(fā)型成為搖滾樂中的一種獨特的符號,這也使得之后的Snoop Doggy Dogg、Slipknot、Korn等著名音樂人相繼效仿。

1966年經(jīng)過幾番周折,鮑勃·馬利與自己的家人和朋友組建了一支樂隊,直到7年后,才在英國制作人克里斯·布萊克威爾(Chris Blackwell)的資助下,走進(jìn)錄音棚制作出第一張具有商業(yè)意義的雷鬼唱片《失火》(Catch a Fire)。而彼時的雷鬼音樂仍具有典型的“第三世界國家音樂”特色,因為它的演唱者多為深色皮膚,音樂節(jié)奏歡快,歌詞抒情,樂器簡單,而這些音樂人又常常沉浸在大麻、毒蘑菇等天然性毒品中。

鮑勃·馬利的兒子齊格·馬利(Ziggy Marley)曾經(jīng)說過,雷鬼并不是一種所有人都能輕松接受的音樂,因為它常常講述社會的變革。鮑勃·馬利成名時,正值牙買加政治動蕩期,人民黨與工黨的斗爭使暴力與犯罪充斥著整個國家,1976年,他回到祖國準(zhǔn)備參加一場名為“微笑牙買加”的和平音樂會,卻在表演前兩天遭到反對者的襲擊。兩年后,他在另一場名為“一份愛,一份和平”的和平演唱會上請來了當(dāng)時的人民黨領(lǐng)袖邁克爾·曼里(Michael Manley)和工黨領(lǐng)袖愛德華·西加(Edward Seaga),鮑勃·馬利緊緊拉著兩位政敵的手,讓他們在上萬的觀眾面前表示和解。他挎著吉布森吉他,唱道:“我記得我們曾經(jīng)坐在貧民區(qū)破舊的救濟(jì)房里,冷眼看那些奸細(xì)混雜在革命者中,在革命路上我們失去了很多戰(zhàn)友,在這個美好的未來,你不能忘掉你的過去?!边@便是那首著名的《女人,不要哭泣》(No Woman No Cry)。

牙買加國旗上的紅、黃、綠也是雷鬼文化的標(biāo)志,極具迷幻色彩而又充滿了對自由渴望的音樂,是不少年輕人的精神出路和自由象征。直到今天,雷鬼音樂仍舊帶有強烈的亞文化屬性,即便是升級成為Rocksteady之后的雷鬼音樂,仍保留著一些傳統(tǒng)的曼圖樂器的演奏方式,以及反拍切分演奏技巧。但是它的速度明顯放慢,節(jié)奏及旋律更為豐富,音樂編寫幾乎完全采用了節(jié)奏布魯斯的組合方式,將吉他作為主要節(jié)奏樂器,用切音演奏松弛而富有韻律的節(jié)奏音型。英國的UB-40、Robbie Shakespeare、Aston Barret等音樂人仍舊嘗試著用更多的音樂手法表達(dá)“雷鬼”的可能性。此外,雷鬼特有的Dub(純器樂混音)也強調(diào)鼓和貝斯之間的重拍,影響著全球的舞曲文化。雷鬼也是流行歌手布魯諾·馬爾斯(Bruno Mars)最常選用的音樂風(fēng)格之一,他說,雷鬼音樂隱藏在眾多的流行音樂中,特別是在我的出生地夏威夷,那里的所有電臺都會播放雷鬼音樂,每一支當(dāng)?shù)貥逢牰济黠@地受到鮑勃·馬利的影響。

鮑勃·馬利有三寶,音樂、大麻和足球,他是忠實的牙買加球迷。在一次足球比賽中,他的腳趾受傷感染,他拒絕醫(yī)生提出的切除方案,耽誤了病情,最終形成黑素瘤,1980年的斯坦利劇院演出后,癌細(xì)胞擴散至全身,最終永久地告別了舞臺。1981年,36歲的鮑勃·馬利在美國邁阿密離開了人世。在他死后的第9年,他的生日被定為牙買加法定假日。20年后,馬利家族與環(huán)球唱片的官司敗訴,連同《女人,不要哭泣》在內(nèi)的5張唱片所有權(quán),最終沒有流向他與N個女人的數(shù)十位子女中。

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