王大寬
中圖分類(lèi)號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2016)14-194-01
良好的開(kāi)端是成功的一半。一堂語(yǔ)文課要想上的好,開(kāi)場(chǎng)白很重要,一個(gè)恰到好處、形式活潑、吸引人、打動(dòng)人的導(dǎo)入語(yǔ),常常讓聽(tīng)課者回味無(wú)窮,更為教師順利完成教學(xué)任務(wù)奠定良好的基礎(chǔ)。一堂課的導(dǎo)入要堅(jiān)持圍繞教學(xué)目的,突破教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)展開(kāi),努力達(dá)到先聲奪人、先聲引人,激發(fā)學(xué)生興趣,開(kāi)啟學(xué)生思維,使學(xué)生心馳神往的效果?,F(xiàn)就小學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)入藝術(shù)略作探討。
一、激趣導(dǎo)入法
心理學(xué)家布魯納說(shuō)過(guò):“學(xué)習(xí)的最好刺激是對(duì)所學(xué)材料的興趣?!迸d趣是每一個(gè)人成功的起點(diǎn),是學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索、積極思考、認(rèn)識(shí)事物的內(nèi)在動(dòng)力。每一個(gè)語(yǔ)文教師都應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生興趣的激發(fā),一旦學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣,就能以極大的熱情投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,取得理想的效果。如《桂林山水》一課,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),可以這樣導(dǎo)入:“同學(xué)們,桂林山水甲天下。那里的山石花草、河流小橋幾乎都流傳著動(dòng)人的故事。如父子巖,據(jù)說(shuō)古時(shí)候有姓龍的父子兩人,他們的造船手藝非常高超,造的船不但糧食裝得多,行駛起來(lái)也跟箭一樣快。不料,一個(gè)姓萬(wàn)的員外看中了他們的手藝,就逼著他們替他趕造一條大船,準(zhǔn)備搜刮老百姓的糧米,用來(lái)獻(xiàn)給皇帝買(mǎi)官做。糧米被他搜刮空了,豈不要餓死老百姓嗎?龍家父子不肯干,他們聽(tīng)說(shuō)‘桂林山水甲天下,就慕名來(lái)到桂林,藏到這兒的巖洞里,因?yàn)槿背缘?,最后餓死了。父子巖就這樣得了名。另外,桂林山水的綺麗景色還有磨米山、寡婆橋、望夫石、斗雞山等。同學(xué)們有沒(méi)有興趣去欣賞呢?再聽(tīng)聽(tīng)那神奇的故事昵?”
這是一個(gè)用故事激趣的導(dǎo)入方法。他的好處在于一開(kāi)始就能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍課堂氣氛,誘使學(xué)生迅速進(jìn)入樂(lè)學(xué)境界,激趣式導(dǎo)語(yǔ)式多樣,可直接利用課文中豐富有趣味的內(nèi)容導(dǎo)入,也可選擇與課文相關(guān)的趣味性材料導(dǎo)入,材料可是故事、諺語(yǔ)、神話傳說(shuō),也可是現(xiàn)實(shí)生活、國(guó)內(nèi)國(guó)際新聞等。這種方式最適合運(yùn)用在內(nèi)容比較枯燥或抽象的課文中。
二、創(chuàng)設(shè)情景法
使用這種導(dǎo)入語(yǔ),在開(kāi)課時(shí),教師可通過(guò)聽(tīng)錄音或運(yùn)用充滿(mǎn)感情的語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)感人的情景,喚起學(xué)生的情感體驗(yàn),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引起他們或高興激動(dòng)、或傷心悲痛等情緒,使學(xué)生在處于情緒最佳狀態(tài)時(shí),把他們導(dǎo)入到課文情景中,鍛煉他們的想象力和說(shuō)話能力,激發(fā)起學(xué)習(xí)者的心理共鳴,同時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)者還可以進(jìn)行道德觀、審美觀的培養(yǎng)。
如《雷雨》一課導(dǎo)入設(shè)計(jì):上課開(kāi)始,教師按下錄音機(jī)鍵,一場(chǎng)雷雨在教室里“下”了下來(lái)。
師:小朋友,剛才聽(tīng)到了什么?
生:我聽(tīng)到了打雷的聲音,還聽(tīng)到下大雨的聲音。
生:我聽(tīng)到雨停后,知了和青蛙在叫。
師:大家聽(tīng)得真仔細(xì)。你能給老師放的這段錄音起個(gè)名字嗎?
(學(xué)生回答后,老師板書(shū)“雷雨”)
三、猜謎設(shè)疑法
設(shè)疑,實(shí)質(zhì)上就是在學(xué)習(xí)心理上造成一種強(qiáng)烈的懸念。它利用學(xué)生的期待、渴望心理,誘導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容急于了解,進(jìn)而使學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)思考中體驗(yàn)到問(wèn)題被解決的快感。利用謎語(yǔ)設(shè)疑進(jìn)行導(dǎo)入也是常見(jiàn)的一種導(dǎo)入方法。如教學(xué)《小壁虎結(jié)尾巴>一課,可做如下設(shè)計(jì):
教師:在學(xué)習(xí)新課前,先請(qǐng)小朋友猜個(gè)迷:四肢短短,身體扁平。墻上爬行,專(zhuān)吃蚊蠅。尾巴易斷,斷了再生。
教師張貼壁虎圖,教生字“壁”、“虎”。
教師:今天我們學(xué)習(xí)關(guān)于小壁虎的童話故事。
教師板書(shū)課題,教生字“借”、“尾”。
上述導(dǎo)入語(yǔ)的設(shè)計(jì),是教師根據(jù)小壁虎的外形特征、生活習(xí)性和生理特點(diǎn)編成謎語(yǔ),喚起了學(xué)生頭腦小壁虎的表象。“壁虎”一詞用謎語(yǔ)引入,可避免生硬地介紹有關(guān)知識(shí),使教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接流暢自然,用謎語(yǔ)設(shè)疑導(dǎo)入課文的教學(xué),使學(xué)生在愉快的氣氛中開(kāi)始新課的學(xué)習(xí)。
四、音樂(lè)渲染法
黑格爾說(shuō):“通過(guò)音樂(lè)來(lái)打動(dòng)的就是最深刻的主體內(nèi)心生活,音樂(lè)是心情的藝術(shù),它直接針對(duì)著心情?!币虼?,在教學(xué)某些課時(shí),可設(shè)法把學(xué)生熟悉的、喜歡的歌曲與課文的主題或情節(jié)聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生唱這些歌曲特別是健康有益的兒童歌曲,或靜聽(tīng)音樂(lè),然后導(dǎo)入新課。如教學(xué)《月光曲》,可播放其一、二、三樂(lè)章,讓學(xué)生感受樂(lè)曲的優(yōu)美旋律,并思考音樂(lè)中貝多芬的內(nèi)心感情有怎樣的變化,他會(huì)想些什么,在聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中把課文內(nèi)容的教學(xué)結(jié)合起來(lái)。
五、溫故導(dǎo)入法
《論語(yǔ)》中說(shuō)過(guò);“溫故而知新?!蔽覀兛沙浞掷脤W(xué)過(guò)的知識(shí),新舊聯(lián)系,已久引新,通過(guò)溝通、對(duì)比,自然地導(dǎo)入新課。如教學(xué)《會(huì)搖尾巴的狼》一文時(shí),導(dǎo)入如下:小朋友們,我們?cè)诘谌齼?cè)語(yǔ)文課本中,已經(jīng)學(xué)過(guò)了《狼和小羊》一課,清回憶一下,那只可憐的小羊最后的結(jié)局是怎樣的?(學(xué)生不難回答:被狼吃掉了。)今天我們學(xué)習(xí)的課文,講的是一只老山羊和一只狼遇到的故事,那么這只老山羊會(huì)不會(huì)被狼吃掉呢?現(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)新課《會(huì)搖尾巴的狼》。
溫故式導(dǎo)入法的內(nèi)容和方法應(yīng)隨教學(xué)內(nèi)容的不同而靈活變化,有的可以溫古人古事而導(dǎo)入今人今事,有的可以溫現(xiàn)實(shí)生活而導(dǎo)入課文所寫(xiě)生活,有的可以溫課外而導(dǎo)入課內(nèi),有的可以溫舊知而導(dǎo)入新知等。但無(wú)論如何,必須明確所溫內(nèi)容是學(xué)生已知的,所溫內(nèi)容和所學(xué)課文的內(nèi)容之間是有聯(lián)系的。