北騰

梅蘭芳是著名京劇藝術(shù)大師。他對(duì)子女的教育注重心理和人格的塑造，梅蘭芳子女中夭折較多，僅有梅寶琛、梅紹武、梅葆玥、梅葆玖長(zhǎng)大成人。梅葆琛是工程師，梅紹武是翻譯家，梅葆玥也進(jìn)了梨園行，攻的是老生。最小的兒子梅葆玖，傳承了父親衣缽。

梅蘭芳根據(jù)子女的不同天賦秉性，為他們?cè)O(shè)計(jì)了成長(zhǎng)成才的道路。子女們都在各自的專業(yè)領(lǐng)域做出了成績(jī)。獨(dú)具特色的梅氏家教，給后人留下了一段值得思考和借鑒的佳話。

——編者

不讓自己的名望成為孩子成長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)

作為當(dāng)之無愧的藝術(shù)大師，梅蘭芳從不以“大師”自居，更不希望子女頂著“大師”之子的帽子，躺在長(zhǎng)輩的成就之上，甚至為長(zhǎng)輩的聲名所累。相反，他尊重不同的藝術(shù)流派，主張孩子廣泛學(xué)習(xí)。他的子女中，唯一從小就投身京劇藝術(shù)的是梅葆玖。但梅蘭芳并不希望孩子成為自己的“復(fù)制品”。

當(dāng)時(shí)，有人建議梅葆玖按照父親的路子演。但梅蘭芳對(duì)他說：“你做你的，別猶豫。師傅怎么教，你就怎么做。臨時(shí)變動(dòng)，你也沒有那種火候，可能不保險(xiǎn)。”

梅蘭芳去世后，留下了價(jià)值幾十個(gè)億的收藏和家產(chǎn)，他的藏品中很多是無價(jià)之寶。梅葆玖說，母親很聰明，把這些全部獻(xiàn)給國(guó)家了。把這些東西留給子女，時(shí)間長(zhǎng)了難免散失，不如給國(guó)家，還能永久地保存起來。說，那些東西若是給子女，是不得了的財(cái)富，但難保他們不會(huì)成為“畫販子”，今天這個(gè)人找，就東賣一幅，明天那個(gè)人找又西賣一幅，然后換寶馬，換別墅，又有什么意思呢？

教育子女從小潔身自好明白事理

教育子女時(shí)，梅蘭芳善于用勸導(dǎo)代替責(zé)罵，通過言傳身教，使子女從小就明白事理。長(zhǎng)子梅葆琛回憶：“父親對(duì)子女的教育，始終很和藹、很穩(wěn)重，但有時(shí)很嚴(yán)肅，他從不會(huì)因?yàn)樽优逃l(fā)脾氣，永遠(yuǎn)是以理服人，婉言開導(dǎo)?！?/p>

1937年，日軍占領(lǐng)上海后，學(xué)校教育走下坡路，一些紈绔子弟不思進(jìn)取、生活腐化。梅蘭芳聽說這些情況后，感到十分不安，生怕孩子們沾染上壞習(xí)慣，就把梅葆琛等幾個(gè)孩子留在香港，鼓勵(lì)他們溫習(xí)功課。在他的鼓勵(lì)下，孩子們都考上了比較進(jìn)步的嶺南中學(xué)。

注意保護(hù)孩子的自尊

梅葆玖自幼心靈手巧，嗓音和形象俱佳，而且長(zhǎng)相和嗓子都與梅蘭芳很像。這也是梅蘭芳選他作為自己傳人的重要原因。但梅蘭芳幾乎從不當(dāng)眾稱贊他，最多也就是說：“這孩子有點(diǎn)小聰明，可是功夫還不夠。”

據(jù)梅葆玖回憶，父親對(duì)他的要求，有時(shí)候比一般的學(xué)生或演員更加嚴(yán)格。不過，嚴(yán)格得很有藝術(shù)，循循善誘，啟人自覺。當(dāng)孩子在公眾面前犯錯(cuò)時(shí)，梅蘭芳也很注意保護(hù)孩子的自尊，顧忌孩子在公眾面前的“面子”。但與此同時(shí)，他會(huì)認(rèn)真地指出錯(cuò)誤之所在，并幫助孩子去改正。

雖然是從小學(xué)戲，但是父親梅蘭芳亦非常看重他的文化教育，“唱戲的沒文化，也唱不好戲”。梅葆玖先生說，小時(shí)候，他跟著哥哥姐姐們一同上學(xué)堂，白天學(xué)習(xí)傳統(tǒng)歷史、數(shù)學(xué)洋文，晚上便跟著師傅們學(xué)琴、學(xué)戲。

注重培養(yǎng)綜合素質(zhì)

梅葆玖說父親在子女的教育問題上跟世界接軌最早，從來不揍孩子。倒是媽媽福芝芳對(duì)孩子們比較嚴(yán)，因?yàn)閶寢屖瞧烊?，旗人的?guī)矩大，父親就說了：“沒什么規(guī)矩，哪兒那么多規(guī)矩？”他教育孩子們，傳統(tǒng)的東西要學(xué)，西方的東西要懂，時(shí)尚的東西也要看，常常帶著全家到電影院看電影，還學(xué)跳時(shí)髦的舞蹈。

梅葆玖記得父親出國(guó)交流前，特意請(qǐng)了—位英國(guó)老師來教跳舞，他說：“在國(guó)外，跳舞是一種交流的手段，必須會(huì)跳。要是人家小姐到你面前一鞠躬，你說我不會(huì)，那多丟人！”梅葆玖說，后來回想他的話，覺得非常有道理。