劉鐵

“前代書畫，傳歷至今，未有不殘脫者。茍欲改裝，如病篤延醫(yī)。醫(yī)善，則隨手而起。醫(yī)不善，則隨手而斃。所謂不藥，當(dāng)中醫(yī)不遇良工，寧存故物?！?/p>

——明·周嘉胄《裝潢志》

中國書畫是承載著國家文明脈絡(luò)和民族文明的火種，然而，由于中國書畫所用的材料大多為絹和紙，質(zhì)地纖薄嬌嫩，極易破損，在流傳過程中，也受到環(huán)境、氣候、不當(dāng)保護(hù)、人為損壞等因素的影響，產(chǎn)生發(fā)霉、蟲蛀、污跡、斷裂、撕破、火燒等各種情況，從而受到不同程度的損傷，影響了后人的欣賞、研究、收藏及保存。因此，就需要對受損的書畫進(jìn)行重新修復(fù)裝裱，使其得到科學(xué)保護(hù)，得以繼續(xù)傳承。書畫修復(fù)源遠(yuǎn)流長，大致濫觴于魏晉南北朝，唐宋之際的宮廷已經(jīng)設(shè)有專門的裝裱機(jī)構(gòu)和專職裝裱工。到了明末時(shí)期出現(xiàn)了我國系統(tǒng)論述裝裱的著作《裝潢志》，它標(biāo)志著書畫裝裱的成熟及完備，其對后世修復(fù)裝裱書畫意義深遠(yuǎn)。清末之際，為滿足古董商和收藏家的需求，在北京和蘇揚(yáng)等地涌現(xiàn)出一批技藝精湛的裝裱師，殘破書畫一經(jīng)妙手修復(fù)，便可起死回生，價(jià)值倍增。我國的傳統(tǒng)手藝大多以家族式、師徒式的方法傳承，具有技術(shù)保密、派別眾多的特點(diǎn)，書畫裝裱修復(fù)亦是如此?，F(xiàn)代的書畫保護(hù)技術(shù)是將高科技與傳統(tǒng)相結(jié)合的模式，高科技的因素是科學(xué)儀器的檢測與分析，以及對新型材料的應(yīng)用；而書畫修復(fù)的傳統(tǒng)技藝則是一項(xiàng)工序復(fù)雜、高技術(shù)、高強(qiáng)度的工作，它并非一般修復(fù)匠可為，修裱師必須精熟書畫史，具有良好的書畫創(chuàng)作能力，并有豐富的修裱經(jīng)驗(yàn)，方為巧手良醫(yī)。

書畫修裱工藝有幾十道，僅向大家介紹其中“洗、揭、補(bǔ)、全”最關(guān)鍵的四道工序及其意義。

第一道，“洗”的工藝。洗主要是用水對畫心進(jìn)行洗淋、去污，針對書畫的物質(zhì)層進(jìn)行清洗，去除有害物質(zhì)。干洗法是用毛刷、棉花、橡皮擦、海綿或?qū)Ｓ梦鼔m器等機(jī)械方式清除畫心污染物，多用于畫表清理；水洗法是針對畫心色暗氣沉或遭受水浸及其他污染物形成的水漬痕，用40攝氏度到50攝氏度的溫?zé)崴異灲蚱慈ノ?，這樣反復(fù)幾次清洗，可以去除大部分水漬痕，水溫愈高洗滌效果愈好，但超過80攝氏度的水溫會破壞紙張纖維并損及顏料。水洗之前應(yīng)備兩張素凈的保護(hù)紙覆蓋于畫心的上下，若能以網(wǎng)架夾緊可增加漂洗的安全性與方便性。洗畫要求“畫復(fù)鮮明，色亦不落”為淋洗要旨，去除非書畫表層及形象層之外的各種有害物質(zhì)，盡可能不損害紙張絹素的機(jī)體、質(zhì)地以及應(yīng)有的古舊氣色。

第二道，“揭”的工藝。“書畫性命，全關(guān)于揭”，揭去畫心背面的背紙和托紙，是整個修裱過程中的重點(diǎn)，“揭”的水平，將會給書畫壽命帶來決定性的影響?！敖摇敝饕怯檬种篙p輕的搓、擦、磨、揭，不耐其煩，有的畫心在“揭”這道工序上會耗時(shí)數(shù)月之久。對于殘破以及質(zhì)地糟朽、松散的畫心，一般是將其畫心正面斷茬拼接及顏料固定后，以清水悶潤，貼附上略大于畫心的護(hù)紙，刷平排實(shí)，然后反置于裱案上，待揭。選用怎樣的材料做墊襯，既要看材料本身的性能，還要仔細(xì)考察畫心質(zhì)地的糟朽、殘破程度，根據(jù)實(shí)際情況做出嚴(yán)格的判斷與選擇，思路如此，但是只有精湛的排、刷等裝裱技藝則是實(shí)現(xiàn)這些思路的關(guān)鍵。“揭”的基本原則是在不損傷原作形象、畫意的基礎(chǔ)上，干凈的揭取舊紙。其中對于托紙的揭去要尤為謹(jǐn)慎，一些破損嚴(yán)重的古書畫，則盡量不要揭掉原有托心紙，正如北宋書法家米芾所言：“若古紙去其半，損字精神，一如摹書?！痹诓僮鳌敖摇钡墓ば蚯?，一定要做充分的研究，雖然傳統(tǒng)書畫修裱材料及粘合劑使得修復(fù)具備可逆性，但是揭一次便損傷一次，不可有絲毫疏忽。

第三道，“補(bǔ)”的工藝，即選用適當(dāng)?shù)牟牧闲扪a(bǔ)破損及殘缺的書畫物質(zhì)層，補(bǔ)的材料必須盡可能選擇與畫心質(zhì)地相類似的做補(bǔ)料。“簾紋寧窄勿寬，絹紋寧細(xì)勿粗，質(zhì)地寧薄勿厚”是選配準(zhǔn)則。高質(zhì)量的補(bǔ)料不僅是為了使修補(bǔ)的書畫完美無缺，更重要的是要能與原畫材料有很好的兼容性，更有利于所補(bǔ)書畫的的保存和延續(xù)。清末、民國的修裱師為了修復(fù)后的效果，會把畫心自身空余處裁切下來做補(bǔ)料，這種挖肉補(bǔ)瘡的做法雖一時(shí)取得顯著效果，但是對畫心格局破壞嚴(yán)重，于今斷不可取。補(bǔ)缺是把畫心缺損處的四周用刀片刮薄，再貼上補(bǔ)紙，并在畫心斷裂的折痕處貼上折條加固。畫心經(jīng)過洗、揭后，斷裂、破洞、缺損之處暴露無疑，補(bǔ)上相似材質(zhì)、色澤的補(bǔ)料，能使書畫畫心材質(zhì)厚薄一致，為下一步的“全”提供了可靠的基礎(chǔ)。好的補(bǔ)料和技術(shù)要求要達(dá)到肉眼不能辨別接茬處的程度。

第四道，“全”的工藝?！叭卑ā叭焙汀把a(bǔ)筆”兩方面。經(jīng)過托補(bǔ)、貼折條的古書畫，須以清水或淡膠礬水將畫心悶平，掙于壁上，干后方能全色補(bǔ)筆。對于膠礬水的應(yīng)用，既要能承托住顏料，利于行筆，不會“漏礬”，又不能傷書畫底子，這是因畫、因時(shí)、因人而異，很難有固定模式，只有用積累的豐富經(jīng)驗(yàn)來應(yīng)付各種變化的情況。全色補(bǔ)筆是技術(shù)難度最高的一道工藝，它考驗(yàn)著修裱師的美術(shù)功底，也是對前面所有工藝的綜合檢驗(yàn)，是修裱師綜合素質(zhì)的體現(xiàn)?！叭币莆蘸命c(diǎn)、勾、染、皴等多種方法，“補(bǔ)筆”則要根據(jù)書畫之意，靈活、適度、合理的添補(bǔ)。一般先“全色”后“補(bǔ)筆”。全色補(bǔ)筆的最高水平是“四面光”，即從周圍的各個角度都看不出補(bǔ)綴之處，總之，要盡可能達(dá)到天衣無縫。全色補(bǔ)筆后，一幅古書畫便基本修復(fù)完成。

書畫的裝裱及修復(fù)是一門系統(tǒng)的學(xué)問，具有極強(qiáng)的實(shí)踐操作性，并非簡短的文字可以傳達(dá)清晰。我們通過幾幅古書畫的修復(fù)實(shí)例，為廣大讀者直觀的展現(xiàn)了書畫修復(fù)的妙手回春技術(shù)。（責(zé)編：李禹默）