陶進(jìn) 王云

尊重，是人類最起碼的道德共識，是全球的底線倫理原則。有人說：“尊重是最好的教育”。教師和學(xué)生之間，在人格和法律地位上應(yīng)該是平等的，學(xué)生在人格和法律上應(yīng)該得到教師的尊重。作為教師，尊重學(xué)生是一種責(zé)任，也是一種義務(wù)。尊重學(xué)生是教師實(shí)施教育工作的一個(gè)底線。

我國著名教育家陶行知先生在尊重學(xué)生方面就為我們樹立了很好的榜樣。有一天，陶行知校長看到一名男生正要用磚頭砸同學(xué)，立即將其制止，并讓他到辦公室等候。陶校長回到辦公室，見男生已在等候，便掏出一塊糖遞給他：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惆磿r(shí)到了?！苯又痔统鲆粔K糖給他：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的。我不讓你打同學(xué)，你立即住手了，說明你很尊重我?！蹦猩鷮⑿艑⒁傻亟舆^糖果。陶校長又說：“據(jù)了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生，說明你有正義感。”隨后，掏出第三塊糖給他。這時(shí)，男生哭著說：“校長，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對我也不能采取這種方式?！碧招ｉL又拿出第四塊糖說：“你已認(rèn)錯(cuò)，再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊。我的糖給完了，我們的談話也該結(jié)束了?！庇纱丝梢姡?尊重可以使人理智，尊重可以使人悔過；尊重可以喚醒人的良知，產(chǎn)生無法估量的正面效應(yīng)。

當(dāng)然，要做到尊重學(xué)生確實(shí)不容易。特別是當(dāng)學(xué)生認(rèn)“死理”的時(shí)候，當(dāng)學(xué)生不按照“正?！钡慕逃壽E思考和操作的時(shí)候，在我們老師苦口婆心的教育下，學(xué)生還要老是犯類似錯(cuò)誤的時(shí)候，多數(shù)人都有一種恨鐵不成鋼的感覺。其實(shí)這個(gè)時(shí)候特別需要我們做的是認(rèn)真思考我們的教育為什么沒有實(shí)效，思考我們是否找到了這個(gè)學(xué)生真正的思想根源，思考我們的教育措施和策略是否符合這個(gè)學(xué)生實(shí)際，思考我們應(yīng)該怎樣在充分尊重學(xué)生的前提下改進(jìn)，而不應(yīng)該是簡單處理，更不是放棄。例如三個(gè)學(xué)生又去“旅游”回來，被家長們帶到了學(xué)校，找到班主任老師，要求讓他們回校上課，于是，班主任對他們（學(xué)生）給予了必要 教育之后，就讓學(xué)生認(rèn)真寫檢查，反省自己的問題。學(xué)生的表情卻有些無可奈何又有些無所謂的樣子。我實(shí)在看不下去，同學(xué)生分析了其中的利害關(guān)系。我們當(dāng)老師和做家長的會尊重你們的選擇，只要你們覺得那真是你們要走的路。”我又向家長們說“反正是周末，帶他們回家，讓他們自己好好思考，不要強(qiáng)迫他們來讀書。”從那以后，幾個(gè)學(xué)生再沒有用上課時(shí)間去“旅游”了。在這個(gè)事例中可以看到，尊重學(xué)生的想法，將錯(cuò)就錯(cuò)，把學(xué)生從幻想引導(dǎo)到現(xiàn)實(shí)中來，沿著他們的思路走下去，走不通了，不好走了，他們自然會掉轉(zhuǎn)頭考慮你指的路。如果要是只會用教育，甚至懲罰的方式把我們的觀點(diǎn)強(qiáng)加給他們，他們就會同我們“對著干”。

不可否認(rèn)，老師對學(xué)生的教育都是有一定道理、有一定依據(jù)的。但我們對學(xué)生的那一丁點(diǎn)“理由”，是不是自己有點(diǎn)覺得“微不足道”，而學(xué)生卻感覺非常重要？當(dāng)我們面對這種情況的時(shí)候，我們換位思考過嗎？聯(lián)想過自己小時(shí)侯對類似經(jīng)歷的感受嗎？正如一個(gè)小孩子尿床，在我們大人看來是不足為怪的，但在小孩子看來卻是非常羞恥的事情，是無論如何都不能讓別人知道的“大事情”一樣。我們要認(rèn)真思考學(xué)生的想法和認(rèn)識，我們更要充分尊重學(xué)生的感受和需求。

我們在以“正?！钡慕逃胧┖徒逃呗越逃龑W(xué)生的時(shí)候，其實(shí)基本上還是從成人的角度對學(xué)生的成長進(jìn)行簡單的設(shè)計(jì)和教育，而不是從學(xué)生生活發(fā)展的實(shí)際需要和學(xué)生認(rèn)識、接受能力的實(shí)際出發(fā)。在這種情況下，很多學(xué)生不能理解或不能完全理解老師對他們的尊重，所以我們的教育還是不能收到很好的效果。以命令或暴力逼迫孩子按照成年人的意愿行事，雖然也能達(dá)到一定的效果，卻會破壞孩子積極上進(jìn)的內(nèi)動(dòng)力和傷害其人格尊嚴(yán)，不利于孩子的心理健康。更嚴(yán)重的是，在人格尊嚴(yán)不受尊重的氛圍中長大的孩子，同樣也不會懂得尊重他人的人格尊嚴(yán)。許多情況下，對于不懂得尊重他人人格尊嚴(yán)的人而言，知識越多，能力越強(qiáng)的人，越是可怕。因?yàn)?，這樣的教師越是放不下自己的“架子”或者“自尊”，他就越會把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生，結(jié)果最容易與學(xué)生發(fā)生沖突，甚至使一些心理承受能力差的學(xué)生走上輕生道路?？v觀學(xué)生與老師之間的矛盾，無一不是起于“尊重”；每一個(gè)被通報(bào)的學(xué)生自殺、報(bào)復(fù)老師的事件背后，大多是起因于“尊重”的問題。

相反，當(dāng)學(xué)生在感覺到被充分尊重的時(shí)候，我們的教育就能夠激發(fā)他的積極性和潛能，就能做到教育“無痕化”，其效果就比較理想。請看這樣一個(gè)事例：

一天，一個(gè)英語小組長來找我，說：“老師，某某同學(xué)說，他聽寫英語單詞只要對60%就算合格，而英語老師卻說他必須達(dá)到80%才能算合格。你說該怎么辦？”“請你把他給我叫來，好嗎？”我說。當(dāng)那位同學(xué)來到我面前時(shí)，我問：“你聽寫英語單詞對多少才應(yīng)該算合格？”“三十個(gè)單詞對二十個(gè)算合格?！薄澳愕囊罁?jù)是什么呢？”“我不知道。”“有些同學(xué)對得還少些，我就可以認(rèn)為她合格了，你能理解嗎？”“我知道，你說的是哪個(gè)。能理解，她是因?yàn)樽约簯?，不然她怎么會這么差?！薄澳阆Ｍ袼菢訂?？”“我不?！薄澳悄阋獙Χ嗌俨拍軌蝮w現(xiàn)你的水平呢？”沉默了一會，“二十五個(gè)?！薄澳苓_(dá)到嗎？”“能達(dá)到！”“好，你去把對自己聽寫的標(biāo)準(zhǔn)告訴你的組長吧?！彼浅Ｓ淇斓叵氯チ?。

在這個(gè)事例中，我們可以明顯的感覺到，用命令或強(qiáng)迫的方式進(jìn)行教育，學(xué)生會發(fā)自內(nèi)心的抵觸而使我們的教育目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)；而尊重學(xué)生的主體地位，把我們的教育目標(biāo)通過一定的方式內(nèi)化為學(xué)生的內(nèi)心需求，就能充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，充分的挖掘他們的潛力，就會收到事半功倍的效果。

我們面對優(yōu)秀的學(xué)生，覺得還能較好的尊重他們。當(dāng)我們面對的是“差生”的時(shí)候，特別是當(dāng)學(xué)生老是要犯同樣錯(cuò)誤的時(shí)候，當(dāng)學(xué)生把老師氣得夠嗆的時(shí)候，我們老師還能從心理上對學(xué)生沒有“恨鐵不成鋼”的感覺，覺得自己需要認(rèn)真的分析和改進(jìn)方法教育他們，還能做到充分的尊重他們。這就不僅僅是一種責(zé)任和義務(wù)，更是一種境界。是我們老師應(yīng)該追求的境界。

新課改的春風(fēng)已經(jīng)吹遍了祖國大江南北，為我們教師大顯身手提供了很好的平臺。我們一定要把學(xué)生當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立主體的人，讓他們在尊重的氛圍中健康成長。