本報(bào)駐臺(tái)北特約記者　魏允平

蔡英文昨天在“總統(tǒng)府”舉行對(duì)原住民的“道歉儀式”，她在演說(shuō)中以“總統(tǒng)”身份，10次表達(dá)對(duì)島內(nèi)原住民的道歉。這是蔡英文的選前承諾，也被視為民進(jìn)黨推行“轉(zhuǎn)型正義”的重要一步。然而對(duì)于這場(chǎng)聲勢(shì)浩大的“政治秀”，島內(nèi)部分原住民并不領(lǐng)情，要求蔡英文不光要自己道歉，更應(yīng)該要求日本政府向臺(tái)灣原住民道歉。

蔡英文曾在競(jìng)選時(shí)承諾，原住民歷經(jīng)不同政權(quán)的不公平對(duì)待，如果當(dāng)選，將用“總統(tǒng)”身份代表“政府”向原住民族道歉。臺(tái)“行政院長(zhǎng)”林全7月31日核定每年8月1日為“原住民族日”。

據(jù)臺(tái)灣“中央社”1日?qǐng)?bào)道，蔡英文當(dāng)天特別穿著有排灣族圖騰的外套，她在講話(huà)時(shí)提到，“400年來(lái)，每一個(gè)曾經(jīng)來(lái)到臺(tái)灣的政權(quán)，透過(guò)武力征伐、土地掠奪，強(qiáng)烈侵害了原住民族既有的權(quán)利。為此，我代表政府向原住民族道歉”。蔡英文還宣布“總統(tǒng)府”將設(shè)置“原住民族歷史正義與轉(zhuǎn)型正義委員會(huì)”，她以“國(guó)家元首”身份擔(dān)任召集人，“我由衷地期待，今天的道歉，是這個(gè)國(guó)家內(nèi)部所有人邁向和解的開(kāi)始”。

在1日的道歉儀式上，島內(nèi)16族原住民代表先在“總統(tǒng)府”前廣場(chǎng)舉行“呼喊儀式”，蔡英文站在門(mén)口迎接族人代表入府。雅美族代表夏本·嘎那恩響應(yīng)蔡英文，稱(chēng)“今天是和解的開(kāi)始”。雙方交換信物，蔡英文贈(zèng)送道歉文稿，夏本·嘎那恩則回贈(zèng)小米。不過(guò)就在蔡英文發(fā)表“道歉演說(shuō)”時(shí)，“總統(tǒng)府”外傳來(lái)抗議聲，不斷鳴放響笛、大聲喊叫。據(jù)中時(shí)電子報(bào)報(bào)道，原住民族轉(zhuǎn)型正義同盟成員們當(dāng)天挺進(jìn)到南廣場(chǎng)旁的凱道上舉布條抗議，高喊“族群代表加入我們，不要被摸頭”。

國(guó)民黨原住民籍“立委”廖國(guó)棟、孔文吉、鄭天財(cái)、簡(jiǎn)東明等人1日舉行記者會(huì)表示，謝謝蔡英文愿挺身而出，但她道歉的內(nèi)容“華而不實(shí)、誠(chéng)意不足”，國(guó)民黨原住民籍“立委”力推的“原住民族自治法”和“土海法”都還沒(méi)完成“立法”，過(guò)去幾度功敗垂成都是因?yàn)槊襁M(jìn)黨阻擋法案，希望民進(jìn)黨不要再說(shuō)一套做一套。

島內(nèi)多個(gè)政黨的黨主席都出席了蔡英文的道歉儀式，唯獨(dú)國(guó)民黨主席洪秀柱缺席。據(jù)聯(lián)合新聞網(wǎng)1日?qǐng)?bào)道，洪秀柱當(dāng)天下午出席國(guó)民黨客家事務(wù)、原住民族工作、婦女工作、新住民工作等4個(gè)委員會(huì)的成立儀式。對(duì)于為何未出席道歉儀式，洪秀柱說(shuō)，她一再?gòu)?qiáng)調(diào)政治人物要講真話(huà)，希望是真誠(chéng)地去，但感覺(jué)那里（上午的道歉儀式）不是講真話(huà)的場(chǎng)所，也不想為此背書(shū)。洪秀柱強(qiáng)調(diào)，“我們會(huì)走自己的路”，形式上、虛與委蛇的道歉是不夠的，對(duì)于原住民族過(guò)去的遭遇，必須用真心去感受。

蔡英文演說(shuō)中提到，有一本書(shū)叫做《臺(tái)灣通史》，其序言第一段提到：“臺(tái)灣固無(wú)史也。荷人啟之，鄭氏作之，清代營(yíng)之?！辈逃⑽姆Q(chēng)，“這就是典型的漢人史觀”。對(duì)此，洪秀柱批評(píng)說(shuō)，懷疑蔡英文故意用原住民史觀排斥漢民族史觀，甚至是“去中國(guó)化”的史觀，最后再形成另一個(gè)史觀。蔡英文這樣的言論不免讓人懷疑其動(dòng)機(jī)、用心。

中時(shí)電子報(bào)1日發(fā)表快評(píng)稱(chēng)，民進(jìn)黨擅長(zhǎng)操弄族群意識(shí)，這是為選票加分的利器，和國(guó)民黨連道歉都不會(huì)的笨拙比起來(lái)，民進(jìn)黨政治人物的身段柔軟許多，甚至軟到腰都直不起來(lái)。文章稱(chēng)，原住民與平地漢人多年來(lái)已逐漸融合，8月1日絕非族群和解的開(kāi)始，因?yàn)楹徒庖咽沁M(jìn)行式，蔡英文向原住民道歉10次，展現(xiàn)的是民進(jìn)黨精準(zhǔn)的議題操作能力。當(dāng)?shù)狼赣鷣?lái)愈多時(shí)，誠(chéng)意與價(jià)值將逐次遞減，反射出的恐怕就是只會(huì)道歉、不會(huì)做事的三腳貓功夫。

《聯(lián)合晚報(bào)》稱(chēng)，原住民“立委”高金素梅1日與原住民族群來(lái)到大豹社戰(zhàn)役紀(jì)念碑前告慰祖靈。高金素梅稱(chēng)，大豹社事件中，原住民族部落被日軍血洗，土地被掠奪。當(dāng)局不只要向原住民道歉，更要以“總統(tǒng)”身份要求日本政府向臺(tái)灣原住民道歉、認(rèn)錯(cuò)與賠償。

臺(tái)灣大學(xué)政治學(xué)系教授張亞中1日在島內(nèi)媒體上撰文稱(chēng)，蔡英文是否應(yīng)該要那個(gè)在1910年將臺(tái)灣排灣族原住民帶往倫敦的博覽會(huì)、當(dāng)成“人間動(dòng)物園”展出的日本政府道歉？要那個(gè)對(duì)原住民血腥殖民統(tǒng)治的日本國(guó)道歉？民進(jìn)黨當(dāng)局如果還繼續(xù)在歷史教科書(shū)中美化日本的殖民統(tǒng)治，那就不是真的道歉，而是再一次加害。張亞中認(rèn)為，如果只是將向原住民道歉作為推動(dòng)“轉(zhuǎn)型正義”的工具，但卻美化日本殖民，仍舊用清算、斗爭(zhēng)、丑化來(lái)打擊另一個(gè)族群或政黨，這樣的道歉缺乏美德，只是淪為權(quán)力的工具而已。▲