許立夫
【摘 要】在色彩美學(xué)視野下,印象主義繪畫(huà)蘊(yùn)藏著當(dāng)代油畫(huà)藝術(shù)大量的有用方法和資源。本文圍繞這一核心,試圖從三個(gè)方面來(lái)闡述印象主義繪畫(huà)的特點(diǎn),從中挖掘一些有價(jià)值的東西,以期促進(jìn)學(xué)習(xí)者更好地學(xué)習(xí)油畫(huà)色彩技藝。
【關(guān)鍵詞】色彩美學(xué);印象主義繪畫(huà);莫奈作品
中圖分類(lèi)號(hào):J233 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)07-0186-01
印象主義作為現(xiàn)代藝術(shù)的開(kāi)端,具有藝術(shù)史、文化史、精神史等多方面的意義;作為油畫(huà)繪畫(huà)本體,它的意義自然也是獨(dú)特的。
色彩美學(xué)以現(xiàn)代色彩科學(xué)為基礎(chǔ),受生理學(xué)、心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)、人類(lèi)學(xué)和美學(xué)等學(xué)科的制約,至今仍然是一門(mén)不是很成熟的學(xué)科。即使這樣,也不能低估它的意義。
一、印象主義繪畫(huà)與色彩美學(xué)
色彩美學(xué)的色彩科學(xué)理性精神延伸到印象主義繪畫(huà)領(lǐng)域,引領(lǐng)印象主義繪畫(huà)拓展繪畫(huà)色彩空間,印象主義繪畫(huà)與色彩美學(xué)的現(xiàn)代色彩科學(xué)理論密不可分。
二、色彩美學(xué)的特點(diǎn)
(一)印象主義畫(huà)家獨(dú)特的寫(xiě)生創(chuàng)作方法,既是創(chuàng)作的基本方式,也是學(xué)習(xí)繪畫(huà)的正確方法。寫(xiě)生作畫(huà)不是印象派畫(huà)家的首創(chuàng),印象派畫(huà)家在戶外直接描繪眼前的景色,強(qiáng)調(diào)的是直觀色彩的感受。
(二)印象主義畫(huà)家的色彩感覺(jué)是動(dòng)態(tài)的色彩感覺(jué),是全面深刻的感覺(jué)。重視色彩視覺(jué)感覺(jué)是所有造型藝術(shù)的普遍性規(guī)律,但古典傳統(tǒng)繪畫(huà)大師重視的是靜態(tài)色彩感覺(jué)。他們的繪畫(huà)色彩是建立在物象的“形”的基礎(chǔ)上的,缺乏背景在色彩上的鮮活和清晰度。
(三)印象主義繪畫(huà)創(chuàng)造出了新的繪畫(huà)本位圖像,構(gòu)建起了新的色彩系統(tǒng),改變了人們觀察世界和表現(xiàn)世界的方式。印象主義繪畫(huà)是一個(gè)新的色彩系統(tǒng),印象派畫(huà)家竭力沖破古典傳統(tǒng)繪畫(huà)的藩籬,杜絕表現(xiàn)“明暗法”過(guò)細(xì)的素描描繪。
三、莫奈的作品
(一)《日出·印象》?!度粘觥び∠蟆肥菍?xiě)生畫(huà)的杰作,堪稱是改變世界表現(xiàn)方式的作品,是印象主義繪畫(huà)中最具代表性的作品之一。1873年,莫奈寫(xiě)生于法國(guó)阿佛爾港口創(chuàng)作了《日出·印象》。作品因其在繪畫(huà)的技法上開(kāi)辟了“直接畫(huà)法”和色點(diǎn)筆觸的表現(xiàn)方法而被寫(xiě)入西方現(xiàn)代美術(shù)史,它的誕生已經(jīng)超出了當(dāng)時(shí)法國(guó)主流藝術(shù)的審美經(jīng)驗(yàn),之所以引起一片嘩然聲,原因也在于此。
(二)《圣拉扎爾火車(chē)站》。《圣拉扎爾火車(chē)站》是繪畫(huà)營(yíng)造色彩空間的范本,畫(huà)面統(tǒng)一中有豐富的色彩變化,機(jī)車(chē)噴出的煙霧形成藍(lán)色、紫色的和諧,虛渺而有詩(shī)意。
(三)“草垛”同一主題系列連作(組畫(huà))?!安荻狻蓖恢黝}系列連作(組畫(huà))是繪畫(huà)形式表現(xiàn)的新藝術(shù)觀念,它開(kāi)創(chuàng)了20世紀(jì)美術(shù)那些使之成為藝術(shù)潮流的繪畫(huà)表達(dá)方式。1890到1891年,莫奈共創(chuàng)作了“草垛”同一主題連作(組畫(huà))24幅。在“草垛”系列連作(組畫(huà))中,莫奈強(qiáng)調(diào)了色彩造型和“分離式”的筆觸所形成的色彩效果,講求色彩對(duì)比,使用灰色,分辨光與色彩的關(guān)系,看色調(diào)的色彩空間架構(gòu),將繪畫(huà)色彩的表現(xiàn)力向前推進(jìn)了一大步。
(四)《睡蓮》?!八彙蓖恢黝}系列連作(組畫(huà))中最有代表性的是莫奈在自己家中的池塘邊創(chuàng)作的巨幅作品《睡蓮》,作品與其說(shuō)是在表現(xiàn)大師家中的“池塘睡蓮”,還不如說(shuō)是在表現(xiàn)大自然的豐富色彩。
現(xiàn)在看來(lái),現(xiàn)代主義者們?cè)谒囆g(shù)接力賽中從古典傳統(tǒng)繪畫(huà)中接過(guò)接力棒,走進(jìn)了具象色彩畫(huà)→表現(xiàn)裝飾畫(huà)→抽象色彩畫(huà)……的藝術(shù)演繹環(huán)節(jié)中。這是繪畫(huà)藝術(shù)史的必然邏輯?問(wèn)題的提出,意味著思考已經(jīng)開(kāi)啟。
從印象主義繪畫(huà)已經(jīng)給定的答案中,我們學(xué)到最重要的東西就是在開(kāi)始學(xué)習(xí)油畫(huà)色彩時(shí),應(yīng)該認(rèn)識(shí)到最重要的、最基礎(chǔ)的是繪畫(huà)色彩意識(shí)。頂禮膜拜偶像不是我們的目的,我們能夠做到的就是用自己的方式來(lái)學(xué)習(xí)他們、尊重他們、尊重藝術(shù);知道藝術(shù)的昨天,領(lǐng)悟到藝術(shù)的今天,追尋藝術(shù)發(fā)展的明天。只有這樣,繪畫(huà)藝術(shù)才有穩(wěn)固的根基。
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