佟明增

“天下至德，莫大于忠?！敝艺\不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)。共產(chǎn)黨人的忠誠，是建立在對黨的性質(zhì)、宗旨、綱領和路線堅定信念基礎上的忠誠。這種忠誠是人世間最虔誠、最執(zhí)著、最經(jīng)得起考驗的忠誠，更是共產(chǎn)黨人把個體生命、價值追求與黨的崇高事業(yè)、奮斗目標高度融合的忠誠。

忠誠是共產(chǎn)黨人的理想之魂、奮斗之魂、事業(yè)之魂。對黨忠誠，這是每一個共產(chǎn)黨員始終不渝的第一信仰、第一標準、第一追求。如果沒有了這個信仰，失去了這個標準，遠離了這個追求，忠誠就不再是至真無聲的信念，忠誠就不再是至恒無盡的堅守，忠誠就不再是至廣無垠的奉獻。從戰(zhàn)爭年代的腥風血雨到改革開放的強國之路，共產(chǎn)黨人忠誠的品質(zhì)從未改變、忠誠的脊梁從未坍塌。正是篤定了這樣鋼鐵般的忠誠，中國革命之花才那樣的絢爛、中國建設之花才那樣的壯麗、中國改革之花才那樣的姹紫嫣紅。

在我們黨長期執(zhí)政的歷史進程中，共產(chǎn)黨人對黨絕對忠誠是根本政治要求，是根本政治考驗，更是關系到黨的生死存亡的一道根本“大考題”。習近平總書記指出：“對黨絕對忠誠要害在‘絕對兩個字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠?！?/p>

對黨“唯一的、徹底的、無條件”的忠誠，就是任何時候任何條件下必須堅持信仰定力的一以貫之?！拔乙簧鸀辄h工作，堅信馬列主義、堅信黨，現(xiàn)在生命快到盡頭，但我死而無憾?！边@是曾任毛澤東機要秘書的張文彬在國民黨獄中的忠誠吶喊。正是高擎這種政治信仰不變、政治立場不移的忠誠旗幟，張文彬才能面對敵人的殘酷折磨、威逼利誘嗤之以鼻、凜然痛斥，最后以嘶啞的聲音高唱《國際歌》走向刑場。堅持信仰定力的一以貫之，就是堅持把個人命運與黨的命運緊密相連，就是像愛護自己眼睛一樣珍惜黨的形象和威望。

對黨“不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分”的忠誠，就是任何時候任何條件下必須堅持真理定力的一以貫之。1930年8月27日，共產(chǎn)黨員裘古懷在臨刑前的幾分鐘，有感于“每一個同志在就義時都沒有任何一點懼怕，他們差不多都是像完成工作一樣跨出牢籠的”，于是奮筆寫下了給中國共產(chǎn)黨和同志們的遺書，飽含深情地用“滿意”和“遺憾”來詮釋自己對忠誠的理解：“我滿意為真理而死！遺憾的是自己過去的工作做得太少，想補救已經(jīng)來不及了?！濒霉艖训摹皾M意”，道出了共產(chǎn)黨人對理想信念一以貫之的至忠至誠，而他的“遺憾”更是一個革命者對黨的未竟事業(yè)的無限憧憬。

習近平總書記說：“堅持對黨絕對忠誠，必須對黨高度信賴，做到熱愛黨、擁護黨、永遠跟黨走。”熱愛黨，就要在黨言黨。擁護黨，就要在黨護黨。永遠跟黨走，就要在黨為黨、在黨興黨、在黨強黨。在黨言黨才有對黨的歸屬感，在黨護黨才有對黨的責任感，在黨為黨、在黨興黨、在黨強黨才有對黨的使命感、獻身感。在黨必須言黨、護黨、為黨、興黨、強黨，這是黨員干部對黨絕對忠誠的義不容辭的責任。一個真正的共產(chǎn)黨人從來不把自己對黨忠誠的責任當作裝飾門面的招牌，只有那些變節(jié)者才常常擺出一副表面“虔誠”實則背叛的嘴臉?！坝姓l對黨不敬，我會同他拼命”，這是濟南市委原書記王敏所謂的“忠誠誓言”。在這種道貌岸然的表演背后，收受賄賂2000余萬元的鐵證，就是對他一面高談絕對忠誠、一面拋棄信仰信念的無情諷刺。

我們黨越是長期執(zhí)政，越是面臨著黨員干部精神懈怠的危險、脫離群眾的危險、能力不足的危險和消極腐敗的危險。這些危險就是一道道“考題”，而在這些“考題”中最根本的“大考”還是對黨絕對忠誠這道“試題”。習近平總書記指出：“全黨同志要堅定理想信念，增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，真正做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。”共產(chǎn)黨人做到對理想信念的“虔誠而執(zhí)著”，就必須“心中有黨”；共產(chǎn)黨人做到對黨的綱領和宗旨的“至信而深厚”，就必須“心中有責”。黨員干部只有“心中有黨”“心中有責”，才能永遠答好對黨絕對忠誠這道根本“考題”。