文/諸蕾芳
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吳中好處是蘇州
文/諸蕾芳
“先見虎丘塔,晚見蘇州城?!闭f起蘇州的勝跡,不能不提的便是虎丘了,宋人蘇東坡那一句“到蘇州而不游虎丘,乃憾事也”,更為虎丘奠定了“吳中第一名勝”的赫赫聲名。
其實(shí)虎丘根本稱不上是山,不過是一座小丘而已,然而,寫滿了傳說的它卻比那些名川大山更富傳奇性。虎丘,見證了蘇州的歷史,如一位開國元老般地位顯赫,尊不可越。
虎丘的本名叫海涌山,小的時(shí)候我常?;孟肽且欢ㄊ且?yàn)橥蝗婚g從海底涌出來的而得名吧,因此總對(duì)它充滿了神奇的想象。提到虎丘,除了被稱之為“東方斜塔”的云巖禪寺塔外,最聞名的就是劍池了。據(jù)傳,那里面埋藏著吳王闔閭和三千利劍,而每一把寶劍在那個(gè)時(shí)代即可換取“有市之鄉(xiāng)二,駿馬千匹,千戶之都二”,實(shí)可謂是價(jià)值連城矣,其中更有最為著名的魚腸短劍,那可是一柄助闔閭奪下王僚天下的名劍。傳說中的千人石,據(jù)說在雨中也會(huì)顯出殷紅的血色來,那是無數(shù)屈死的亡魂在泣訴,讓人不由地要為這世間之不平而浩嘆。而每到春天,風(fēng)燭之年的古塔下那滿坡的無名紫花總要爛漫地怒放,馨香的空氣里滿透出清新的味道,永恒畢竟太過遙遠(yuǎn),也許眼前的燦爛便已經(jīng)足夠,更何況誰又能負(fù)載得起永恒呢?后山的林蔭道上,不經(jīng)意地漫步,所有的前塵往事仿佛在一霎那間凝固,人便有了一種寧靜致遠(yuǎn)的清暢。
自古“英雄難過美人關(guān)”,吳國的無限風(fēng)光最終輕易地?cái)≡诹艘粋€(gè)叫西施的小女子手里,吳亡了,但是蘇州城卻留下了。唐朝詩人皮日休當(dāng)年曾作詩替吳不值:
綺閣飄香下太湖,
亂兵侵曉上姑蘇。
越王大有堪羞處,
只把西施賺得吳。
如今這些歷史的恩恩怨怨也早在蘇州人的淡然一笑間一筆勾銷了。
元朝那個(gè)叫奧敦周卿的人寫下了一曲《太常引》,從此便有了“上有天堂,下有蘇杭”之說。其實(shí),在此之前,蘇州便已“最是紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地”了。也許再?zèng)]有一個(gè)地方,曾經(jīng)這樣如明珠般散落著無以計(jì)數(shù)的私家花園和文化勝跡。
那些曾經(jīng)“養(yǎng)在深閨”的私家庭園,單從它們的名字便昭然可見造園者們的那番苦心了:拙者為之政也,蘇州園林的典范——拙政園之深意由此略可洞見一斑;網(wǎng)師者,漁隱也,網(wǎng)師園之名的妙趣也即油然而生;而獅子林之名最是通俗易懂的了,從獅林寺演變而來的獅子林里,滿園的湖山奇石中暗藏著500多只玲瓏似真、情狀不一的石獅,穿行于假山洞中,恍入迷陣,直叫人不知身在何處;俞越故居曲園,更因其庭園狀若曲尺,形似篆字“曲”而得名,取“人皆求福,己獨(dú)曲全”之意;怡園的“頤性養(yǎng)壽”;滄浪亭之水的濯人濁清……不一而足。據(jù)載,小小的姑蘇城在最盛時(shí)竟有大大小小的私家花園300處左右。
綜觀這些蘇州之園,不一定博大,然卻一定精深,松崗竹塢、曲水廊橋、亭軒樓閣,莫不精妙絕倫、含而不露,靜觀宛若一幅巨畫,直可用“尺幅千里”、“五岳起方寸”來詮注;色彩必是不夠濃艷,卻甚是分明,青的水、藍(lán)的天、黑的瓦、白的墻、綠的柳、翠的竹、紅的欄、灰的石,間或夾雜著四季繽紛的賞花……每一種顏色都是彼此襯托,相得益彰。
蘇州之園還有一個(gè)最大的妙處——當(dāng)你覺得“山窮水盡疑無路”的時(shí)候,每扇剔透的花窗、玲瓏的洞門,都可以帶給你“柳暗花明又一村”的喜悅,甚至在一扇不起眼的黑漆腰門之后也暗藏著另一番洞天。這也正代表著一種人生態(tài)度——人,不要輕易地灰心喪氣,看一看每扇門窗外的景色,就不能也不該輕言放棄了。
蘇州的園林如蘇州的人一般斯里慢條、不急不躁,它沒有一氣呵成的大氣,也沒有急于求成的浮躁,而是在幾經(jīng)易主中不斷地完善著自己。
君到姑蘇見,人家盡枕河。
古宮閑地少,水巷小橋多。
唐人杜荀鶴的《送人游吳》雖淺俗鄙俚,卻是那個(gè)時(shí)代蘇州的真實(shí)寫照,以致我每每在讀馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》時(shí),總要疑心那句“小橋流水人家”寫的就是蘇州。“長安一片月,萬戶搗衣聲”,枕河的人家那石駁岸邊還依稀響著歲月的回聲,韻尤未盡;“綠浪東西南北水,紅欄三百九十橋”,有霧的晨曦中你分不清哪是霧哪又是水,水升騰成霧,霧滴落成水,霧里穿梭而過的往來船只由遠(yuǎn)而近,再由近去遠(yuǎn),恍若穿越了時(shí)空的隧道,不必問從哪里來,也不必問往哪里去。
除了名園和遺跡,那些或生于斯、或流寓于斯、或途經(jīng)于斯的游宦才子們,也無不為蘇州添光增彩:窄巷,深不見底,也許,這里曾走過私訪民情的知府況鐘;高墻,幽不可測,也許,這里曾住過通俗文學(xué)之祖馮夢(mèng)龍;“吳中四才子”的故事是早已耳熟能詳?shù)牧?,“恃才自傲”的唐伯虎失了仕途卻成就了一代宗師之名;《楓橋夜泊》和張繼也是不必再念叨的了,“何似姑蘇詩太守,吟詠相繼有三人”,韋應(yīng)物、白居易、劉禹錫,這三任有著響當(dāng)當(dāng)詩名的蘇州刺史便足以令每個(gè)蘇州人為之傲然;先天下之憂的范仲淹不但造就了宋時(shí)最大的高等府學(xué),更與天平的紅楓結(jié)下了難解之緣;還有戴望舒,一首《雨巷》直引得欣賞者恨不能立刻撐上一把油紙傘去雨巷里等候那一個(gè)“結(jié)著愁怨的姑娘”;也難怪清人龔自珍發(fā)愿要“三生花草夢(mèng)蘇州”了……然而,不管怎樣,我們最應(yīng)該記住并感謝的人還是伍子胥,若沒有他,就不會(huì)有吳的昌盛,更不會(huì)有今天這樣一座風(fēng)韻卓然的姑蘇城……
“吳中好處是蘇州”,相信宋人楊萬里的詩贊總有他的理由。