摘 要：追求幸福生活是人類發(fā)展的終極目標。影響幸福感的因素也眾多。隨著互聯(lián)網的日漸完善和智能手機的盛行，社交媒體，如微信、微博、qq等迅速成為人們日常使用的軟件或應用。人們的娛樂和交流逐漸從“線下”轉入“線上”。大學生是最早也是最常使用自媒體的一個群體。因此，自媒體的使用對大學生的幸福感的影響不可小覷。本文主要通過以往研究結果和結合目前現(xiàn)實情況考察大學生自媒體使用對其幸福感的影響以及采取如何策略去應對。

關鍵詞：自媒體 大學生 幸福感

自媒體作為近兩年迅猛興起的傳播媒介，以微博、微信為代表，挾裹其“零成本”、“低技術”、“高自由”等特征迅速侵襲到大學生生活的方方面面。同時它迎合了“90 后”大學生接受能力強、思想開放、追求自由和個性張揚的心理，占據了大學生的信息來源，方便了大學生的日常生活。然而，不可否認隨之帶來一些問題：如對網絡社交媒體的依賴程度高時所造成的拖延、效率低下、強迫行為等。有人認為這種娛樂和交流方式對我們的生活有害無益，有損我們的健康、親人關系和精神狀態(tài)，甚至有人說“所謂社交媒體，即是社交的相反”、“在交流中我們只分享我們最好的一面，且不帶真實的情感”、“當我們打開電腦，就等于關上我們的門”、等等，倡導“放下社交媒體，擁抱生活中的幸福”。因此，高校應如何做好自媒體時代青年大學生幸福感的覺察和培養(yǎng)工作，是當下需重視的一個重要課題。

一、自媒體：提升大學生幸福感的重要平臺

以微信為例，微信官方披露的數(shù)據顯示，截至2015年秋末，微信公眾號已經突破1000萬，且每天以1.5萬的速度增加。微信每月活躍用戶已超過5億，平均每50個活躍用戶持有1個公眾號。針對大學生運營微信公眾號情況，中國高校傳媒聯(lián)盟面向全國501位大學生發(fā)放問卷。結果顯示，55.89%的學生表示曾經“參與過微信公眾號的運營”，43.93%的大學生表示“自己或者與朋友一起創(chuàng)辦過微信公眾號”，同時，33.57%的受訪者表示“參與過商業(yè)性質的微信公眾號運營”。自媒體作為一種以“平等的分享”作為核心理念的媒介，與大眾傳媒相比，更具自由度、交互性和個性化色彩。在自媒體場域中，大學生感受到了一種自我平等感、自由感、補償感和歸屬感，自媒體也因此受到了大學生群體的廣泛追捧。

1.信息需求得到更好地滿足。自媒體將傳播權交付于社會大眾，極大地擴大了信息來源，也豐富了信息內容。微博或微信往往給人一種滿足感。比如說某地發(fā)生什么事故，事故現(xiàn)場的人在第一時間發(fā)出的第一手資料大量地被轉發(fā)，我們可以在微博上就可以知道在救援過程中具體發(fā)生了什么事情，第一時間了解到現(xiàn)場的情況，感覺信息的渠道豐富，更有那種身臨其境的感覺。其次，自媒體給予受訪者更多自主選擇信息的權利，受訪者可以根據自己的需要定制專屬于自己的信息內容。比如，社交網站可以自主決定加誰為好友，微博可以選擇與自己興趣領域相關的博主作為關注對象。這最大化地滿足了受訪者對信息的個性化需求。

2.社會需求有了更好的滿足。個體是依賴與他人之間的關系而生存的，我們都期望能在他人的關系世界中占有重要位置以獲得承認和認同。即時通訊打破了時空的限制，滿足了異地即時聯(lián)通的需求?？梢宰屗麄兒陀H人、好朋友保持即時的互動交流常常讓他們感到幸?！，F(xiàn)在的微信或qq上都會有一些“加好友”、“加關注”等功能，從而為大學生豐富社交活動提供了更廣闊的平臺。

3.自媒體使用提升自我價值感。自我價值感，即個人在社會生活中，認知和評價作為客體的自我（me）對社會主體（包括群體和他人）以及對作為主體的自我（I）的正向的自我情感體驗（黃希庭，1998）。有研究表明，大學生自我價值感與主觀幸福感有密切的關系，高自我價值感者體驗更多的幸福感。

二、自媒體時代大學生幸福感的困境

1.面對一些信息的厭倦感。對于網上的信息，可能剛開始有新鮮感，但是看多了就煩，因為你會漸漸明白，他們發(fā)的，比如“今天很高興”、“今天不高興”，這些東西跟你是沒有關系的。你覺得它是廢話，沒有什么價值。所以逐漸地興致變得不高，甚至會產生討厭、煩躁等消極情緒。也就是說，當他們從自媒體上接收的信息不能滿足他們對信息質量和價值的需求時，或是低價值信息過多而給他們帶來信息壓力時，他們容易產生負面情緒，當這種情緒漸漸積累到一定程度，他們就對這種自媒體有了厭倦感，甚至不再使用。

2.“表演型自我編輯”下虛擬自我與現(xiàn)實自我的混淆。個體在自媒體上的“自我呈現(xiàn)”與現(xiàn)實交際一樣難以脫離“表演”的成分。社會學家歐文·戈夫曼 認為：“社會上的人猶如在舞臺上表演的演員，為了得到觀眾的認可，他的表演總是傾向于迎合那些社會中公認的價值和規(guī)范，即使他的全部行為并不具備這種價值?！?實際上，由于自媒體相對于其他媒體來說發(fā)布門檻更低、自主性更強、個性化色彩更加強烈，導致大學生在進行“自我編輯”時具有更大的可控性和隨意性。這種通過塑造“網絡理想形象”久而久之陷入迷失自我本真的困境之中，從而產生迷失自我和挫敗感。

3.自媒體多元輿論中大學生價值選擇的迷思。自媒體給大學生開啟了了解社會的一扇窗，并以自己獨特的媒介文化影響了大學生關于自我、社會及國家的認同感。特別是一些在自媒體平臺上引發(fā)輿論狂潮的熱點事件，它們所代表的意義其實已經超出了信息范疇轉向了道德層面和價值層面的拷問，眾說紛紜的網絡亂象使得當代大學生在自我認同的價值選擇上顯得迷霧重重，而產生困惑感。

4.“自媒體依賴”下大學生人際交往的錯位。無論是認識自己，還是了解世界，都離不開與他者的互動。我們不能否認自媒體為大學生人際交往開辟了新的天地，但也不能諱言大學生在自媒體使用中存在的種種弊端。不知不覺間大學生的時間已被搭載在各類移動終端上的自媒體軟件所挾持，無論是在上課、吃飯或是乘坐交通工具時，拿出手機刷新自媒體軟件已成為青年人的習慣性動作。這不禁引人反思：到底是我們使用了網絡還是網絡駕馭了我們？對自媒體的過渡依賴，讓大學色喪失了獨立思考的能力，對待事物的判斷能力，以及只會陷入到虛擬的網絡環(huán)境中無法自拔，從而大大降低了與現(xiàn)實中人的接觸交往和溝通能力。國內外的相關研究主要從動機和認知兩個角度來討論媒體對大學生主觀幸福感的影響。整體而言，當前大學生社交媒體依賴處于中等偏上水平，不同個體間差異較大。心理性和工具性動機水平越高，滿足性行為越多，越感到幸福。分化水平越高，強迫性行為越多，越感到不幸福。另外關注常用社交媒體對主觀幸福感的影響。

三、自媒體時代大學生幸福感困境的化解策略

1.培養(yǎng)大學生網絡主體意識。從今日今時看來，自媒體已經不僅僅是一個技術概念，還是一種社會文化概念，它創(chuàng)建了一個自由度高、流行性強、信息量大的主體活動空間，然而又因脫胎于虛擬的網絡環(huán)境而存在弱范性特征。提高大學生在自媒體活動中的責任意識，能避免大學生在網絡匿名性的掩護下信馬由韁、迷失自我。

2.加強大學生媒介素養(yǎng)教育。從當前國內高等教育情況及自媒體發(fā)展現(xiàn)狀來看，專門針對培養(yǎng)大學生媒介素養(yǎng)的教育課程尚未普及，高等教育應通過要求大學生學習樹立正確的媒介接觸目標、掌握媒介接觸技巧及增強面對媒介的自我保護意識等提高大學生使用自媒體平臺時的信息加工、分析和獲取能力。

3.提高大學生自媒體交往資質。大學生在利用自媒體平臺因缺乏理性和追求自發(fā)價值意識而耽于浮華、留于表面的嫌疑，究其原因在于自媒體場域中主體間的交往資質有待提高。提高大學生自媒體交往理性，努力維持理性與情感的平衡，應以一種理性克制的態(tài)度，尊重包容的情懷，采取明確而務實的價值目標。

參考文獻：

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[2]姬雁楠.自媒體使用對大學生主觀幸福感的影響[D].蘭州大學本科學位論文，2012.

[3]呂夢醒，劉魁.自媒體時代大學生自我認同困境與化解[J].當代青年研究，2015.

作者簡介：王珍（1986—），女，河南開封人，就職于鄭州澍青高等專科學校，心理學碩士。