王露露

有一年，荷蘭一家大銀行的部門經(jīng)理專程從阿姆斯特丹來海牙拜訪我。她愛讀我的小說，想邀請我在他們馬上要組織的文化活動上做講座。我忙穿上自己最好的裙子，拿上Gucci（古馳）包赴約會。

過了幾天，我收到她的郵件，不但要把講座推遲到猴年馬月———具體時間我得恭候她的佳音，而且她還要把我的講座費攔腰砍，問我同意不。

一年后，我的新書出版，免不了又與媒體見面。這時那位部門經(jīng)理才決定重溫舊夢，繼續(xù)我的講座。

做講座那天，她到銀行大廳來接我，一雙祖母綠的眼睛盯著我的Gucci包，嘴角微微一撇。此時我才醍醐灌頂，恍然大悟。

講完后，我徑直趕到我的荷蘭好友安娜家，給她看我的包，并向她核實我的感覺是否正確。如我所料，我倆齊心合力猜到了那位部門經(jīng)理為啥撇嘴，為啥與我見面后把講座推遲了一年，并讓我的講座一次性跳樓大減價。

原來荷蘭這個清教徒國家好節(jié)儉、喜低調(diào)，對名牌貨敏感，甚至過敏！尤其是文化人要倍加小心，否則不僅打臉啪啪啪的，還有輕浮淺薄、招搖過市之嫌。

我冤枉呀！其實那Gucci包是我在荷蘭北部跳蚤市場上花25歐元買的山寨貨，我選擇它只是想配合一下場合而已。

那么，這豈不是意味著名牌在荷蘭等北歐清教徒國家就沒有市場了？不，我在荷蘭認(rèn)識一位名牌首飾進(jìn)口商，他告訴我一個竅門：同樣價錢的世界名牌首飾，他如果為北歐清教徒國家進(jìn)貨，則選擇亞光不起眼的品種；為南歐天主教國家進(jìn)貨，便專找金光閃耀、亮瞎人眼的。

此外，牌子在商品上的可見度也有講究。北歐人挑選名牌貨時，喜歡牌子放在隱蔽處的那種，而南歐人可不怕別人看到自己使用的是哪個大牌子。

也就是說，荷蘭人照樣注意彼此的穿戴是否貴重，但要是你服飾貴重得太明顯，你就被打入另一個社會階層，即政治精英、商界巨頭、文人雅士不愿與之為伍的人群。這種人100年以前在巴爾扎克的筆下叫新貴，在第二次世界大戰(zhàn)以后叫發(fā)戰(zhàn)爭橫財?shù)闹鲀?，目前多為足球巨星的闊太太?、4、5、6、7號女朋友，以及新近暴發(fā)但教養(yǎng)有限的商人等。

開車也有講究。在荷蘭，自詡品位高的人士一般不選擇奔馳、寶馬，而中意“雅”一點的貴車，比如Saab（薩博），Volvo（沃爾沃）等。而開奔馳、寶馬的為啥不被“高雅”人士待見呢？因為他們老搶道超車，顯擺自己車性能好，開得快。

顯擺在北歐清教徒國家不說是罪過，也給人以笑柄。但人終歸是人，所以，清教徒一方面尊重祖訓(xùn)，一方面巧妙繞過清規(guī)戒律，達(dá)成人之本能和道德倫理的妥協(xié)。