王丹鳳

2015年11月，湖北省卓越工程中小學教師、校長境外培訓第二團一行赴臺灣交流學習。盡管只有十天時間，臺灣之行帶給筆者的沖擊卻不小，并促使筆者反思自己的教育教學理念和方法。

注重開發(fā)大腦，重視生命教育

在臺灣交流時，我們聆聽了幾位專家的講座。其中，臺北教育大學前任校長莊淇銘的《學習方式的變革》帶我們進行了一次時空大穿越。他用風趣的語言解釋“成長的停止就是死亡的開始”，提醒我們要進行腦的系統(tǒng)更新。時代不同、觀念不同、思維方式不同，如果還用老方法、老標準來培養(yǎng)學生，要求他們像工業(yè)社會那樣整齊劃一、按部就班，這就像電腦2.0版本的系統(tǒng)，遇到了4.0版本的問題，必然是不兼容的。從農業(yè)社會1.0掠過工業(yè)社會2.0，由信息社會3.0升級到知識社會4.0，面對時代發(fā)展與社會變遷，我們如何為知識的移民、教育的移民做好準備？教育的目的是什么？當今社會對人的要求是什么？……一個接一個的問題倒逼著我們開始思考如何為自己的能力升級，如何為自己的教育理念升級。

莊校長精通12種語言，任過三所大學校長，他不斷地挖掘自身的潛能，開發(fā)了多種課程，并以此改造臺灣的教學面貌。莊校長妙語連珠，句句引人深思?！俺砷L的停止就是死亡的開始”啟動了我們的危機意識，“沒有用就沒有用”讓我們對閑置的大腦驚覺不已，“閱讀重要，閱讀后更重要”讓我們汗顏。作為教師，要謹記改變教育要從改變自身開始，要及時“充電”，更新知識，刷新理念，讓自己思想跟上時代發(fā)展的步伐。

回歸教育本質，關懷生命成長。真理大學副校長蔡維民的《生命教育》把生命教育的目的、意義與方法展現(xiàn)得淋漓盡致。他指出，生命教育的目標在于幫助人建立“珍惜生命、尊重生命、欣賞生命、熱愛生命”的態(tài)度。生命教育是這個時代對于教育問題或更根本的人的問題的一種反省?！叭藶楹味?？應如何生活？如何能活出應活出的生命？”這三個人生根本問題，讓我們站在哲學層面、宗教層面、教育層面思考自己的人生，思考自己能給子女與學生帶來的影響。臺灣的生命教育是多元的、超前的、完整的，真理大學的生命教育師資培訓的課程形式豐富，有強調團體共融體驗活動的工作坊課程，有系統(tǒng)的生命教育專業(yè)理論課程，還有加強學員靈性發(fā)展的靈性培育課程。關懷學生要從大力培育生命教育師資做起，只有這樣才能以生命關愛生命，以人格塑造人格。

以學生的需要為出發(fā)點，真正做到為學生服務

我們在新北市參訪的四所學校各有特色。以“人文·快樂·創(chuàng)造”為辦學理念的文化小學讓我們感受到“文風薈萃化雨春風”的細膩；淡水小學以“生態(tài)藝術百年老校”之美讓我們流連忘返；淡水中學以“健康·人文·國際”嚴謹治學；明德中學以“誠正勤樸”為校訓，讓我們看到了“為人誠懇，處事正直，勤勉學問，樸實生活”的大器明德人。

最值得一提的是淡水小學以“藝術生態(tài)人文關懷”為發(fā)展主軸，校園內充滿藝術氣息，如生動活潑的積木校門、地面上的馬賽克藝術圖案、操場上印著的“跳房子”圖案。該校以“立足淡水，放眼世界”的全球視野，扎實做到“在地實踐”：校園里設置國際文教中心，通過國際交流打開世界之窗；走廊上懸掛著許多國家的國旗，墻上鑲嵌著世界地圖與游學地理；地面瓷磚上用許多國家的文字印著“你好”字樣……學校的每一處都在培養(yǎng)學生的國際化視野，真可謂“人人可學，處處可觀”。

課程設置。朱永新說，“課程的豐富性決定了生命的豐富性，課程的卓越性決定了生命的卓越性。”我們在臺灣參觀了四所學校的課程設置后，明白了何為課程的豐富性與卓越性。臺灣的課程設置真切地傳遞給我們“生活即教育”“社會即學?！薄耙磺袨榱藢W生的發(fā)展”等理念。

文化小學與淡水小學的課程之全、系統(tǒng)之嚴謹讓我們“大開眼界”。文化小學的校本課程以“人文、快樂、創(chuàng)造”為核心來架構，設置了六個方面的特色課程，分別為“品德教育”“愛鄉(xiāng)讀鄉(xiāng)”“多元社團”“健康與競技”“歡迎蝴蝶來上學”和“國語文傳承”?！皭坂l(xiāng)讀鄉(xiāng)”“健康與競爭”這兩門課程，充分挖掘了社會資源與自然資源，以學生的能力發(fā)展為主旨而設置。如“愛鄉(xiāng)讀鄉(xiāng)”課程為：一年級認識淡江中學古跡，二年級認識馬偕，三年級認識“小白宮”，四年級參觀清水祖師廟與淡水老街，五年級認識紅毛城，六年級認識滬尾炮臺；“健康與競技”課程則為：一年級“舞動魔力客”，二年級“高人一等”，三年級“大顯‘繩通”，四年級“水中蛟龍”，五年級“急救CPR（心肺復蘇術）”，六年級“自行車成人禮”。更讓人感動的是，文化小學的校長歐亞美將自己的別墅開發(fā)出來，培植生態(tài)蝶園，研發(fā)出蝴蝶生態(tài)教育課程。在這里，各式花卉爭奇斗艷，各種蝴蝶翩翩起舞，學生在花開花謝之間探訪自然規(guī)律，在大自然中感受生命的神奇。

淡水小學是一所生態(tài)藝術的百年老校，其校本特色課程更為豐富，從一年級到六年級分別有“活力新淡水”“成長的喜悅”“淡水的故事”“樂人文趣自然話淡水”“新世紀少年驚異大奇航”“成長與蛻變”等課程。該校聘請外教，采用兩位教師共同結合的方式開設了雙語實驗課程，根據學生的身心發(fā)展特點開設詳細的課程，提供多種交流機會讓學生訓練中、英語能力。該校還以其優(yōu)勢建立書法教學種子學校，其課程內容包括教師行草班、志工隸書班、書法欣賞與入門班、中高年級書法班與篆刻班、硬筆書法班與假日親子書法班。

淡水中學的一般課程為培養(yǎng)民眾應具備基本能力，課程以全體發(fā)展、社會文化及自然環(huán)境等三個方面為主，包含語文、健康與體育、社會、藝術與人文、數學、自然與生活科技及綜合活動七大學習領域，并將一般課程、本位課程、特色課程相結合進行編排。明德中學的課程更為多元，如生涯發(fā)展教育、職業(yè)試探體驗課程、暑期光學探索科學營、校本資優(yōu)實驗課程、外籍教師入班互動課程等，課后有豐富的社團活動，如西洋劍社、圍棋社、吉他社、二胡社、網球社、武術社、書法社、街舞社等，并為之開展各種活動平臺與競技平臺。

另外，臺灣學校在教材選擇上自由且規(guī)范，課程的設置豐富且嚴謹。如教材的選擇：成立教科書評選小組，召開教科書評選說明會，各領域分組公開評審教科書，審視各版本教材評選優(yōu)良教材，公告各年級教科書版本并進行采購；在課程設置方面，會召開課程發(fā)展委員會議審查課程計劃，透過教學研究來研討課程，定期實施學生學習成果多元化評價，配合教育局實施各領域學習能力檢測，分析檢測結果進行補救教學及修正教學，以此來落實課程評鑒，提升學習成效。

學生輔導。在臺灣參觀四所學校時，我們發(fā)現(xiàn)幾所學校處處都在折射著“以學生為中心”這一理念。

從學校行政機構的設置來看，每所學校都設有輔導處。淡水小學向我們介紹其輔導計劃及實施情況，如落實三級輔導機制并擬定學校輔導辦法，整合教、訓、輔等處室職能，辦理各式講座活動提升輔導職能，結合社區(qū)輔導資源協(xié)助適應困難學生，妥善存放個案紀錄信守保密原則，充實學校輔導設施規(guī)劃輔導空間。對于好動、注意力不集中學童，課后需要照顧與補救的學生，特殊教育學生、高風險學生等都有輔導計劃。

臺灣的同仁們用行動在詮釋著什么是教育。在淡水小學的課堂上，筆者發(fā)現(xiàn)同時出現(xiàn)了三位教師，一位是正在授課的外教，另一位在觀評記錄，還有一位像母親一樣挨坐在一個孩子身旁，筆者十分疑惑。陪同的教務主任解釋說，這個孩子是正在輔導中的學生，他情緒不穩(wěn)，經常會控制不住地大叫，當有人親密陪伴時便十分正常，輔導處擬定的方案之一便是請專人陪伴他，全程給予安撫和關懷。

無獨有偶，在明德中學的教室里，筆者也發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象：一間教室第一排的桌子上擺著一個大機器，墻上還有些字。筆者很好奇，便詢問原因，原來，這是為隨班就讀的一個視障學生專門準備的，因為視力原因，他只能在第一排看到放大很多倍的文字，桌上擺放的是盲文打字機，這些都是學校為了方便這個孩子更順暢學習而特備的。

每個孩子都渴望像正常人一樣擁有平等受教育的權利，而不是在特校感受自己的“正?！?，所謂教育就是這樣讓每個學生在溫暖的環(huán)境里覺得被尊重、被期待，臺灣地區(qū)的教育真正地做到了這一點。