□ 奕 明

聽琴圖

□ 奕 明

《聽琴圖》 （局部）

《聽琴圖》，是一幅非常優(yōu)秀的人物畫作品。畫中主人公黃冠緇衣，作道士打扮，正襟危坐，微低著頭，雙手置于琴上，輕輕地撥弄著琴弦，全神貫注，豐神飄逸。

在其前方有聽者三人，其中二人著朝服紗帽，左右對坐，凝神恭聽。右一人紗帽朱袍者低首，左手執(zhí)扇，身體向后依斜，右手反支墩上，如癡如醉的神氣就像完全陶醉在這動人的曲調(diào)之中。左一人紗帽綠裳者，雙手隨意地放于膝上，身體微微前傾，仰首諦聽，思接天地。那狀態(tài)，正是被這美妙的琴聲挑動神思，在那里悠悠遐想。旁邊立著一個蓬頭童子，雙手交叉抱胸，遠遠地注視著主人公，似乎也被這美妙的琴聲所吸引，流露出陶醉的神情。三個聽眾，三種不同的神態(tài)，皆刻畫得惟妙惟肖、栩栩如生。這幅畫的背景和道具處理得十分簡練：主人公背后畫松樹一株，女蘿攀附，枝葉扶疏，亭亭如蓋；松下有竹數(shù)竿，蒼翠欲滴，折旋向背，搖曳多姿；道具除琴案外，僅一幾，幾上置熏爐，香煙裊裊；主人公對面設(shè)一塊小巧玲瓏山石，上有一小古鼎，其中插一束花枝。除以上這些外別無他物，卻使人感覺這是一個經(jīng)過作者精心剪裁的高級園庭。整個畫面的氣氛，使人覺得在這靜謐之中，仿佛有一陣陣的琴聲，混合著微風吹動松枝竹葉之聲，從畫中傳出。其妙處，真可謂“此時無聲勝有聲”。

趙佶十分信奉道教，他曾把溫州道士林靈素請到宮里來，又在皇宮附近建寶錄宮，請道士講道。道士們乘此機會，上尊號稱趙佶為“教主道君皇帝”。故此推測，裝扮成道士模樣的彈奏者，很可能是趙佶本人。

有關(guān)《聽琴圖》的作者問題，歷來有許多專家作過考證。但總體說來有兩種看法：其一認為是徽宗真跡；其二則認為是畫院畫師的代筆所為。由于畫面正中有蔡京題七言絕句一首，有專家據(jù)此考證認為：此畫非趙佶所做。理由是：作為君臣，蔡京怎敢把詩題到皇帝作品畫面的正中？但從畫面布局來看，左下角徽宗押“天下一人”的畫押及御印，松樹右上御書瘦金體“聽琴圖”三個大字，整個畫面也僅有松樹之上留有空白，蔡京只能題詩在那里。這當然是后人的理解，根據(jù)徽宗與蔡京的特殊關(guān)系，這樣的合作，也不是不可能。

首先，蔡京是三朝老臣，又是徽宗的兒女親家，官居太師，70歲時受封三公，史無前例。蔡京四次被彈劾，四次復(fù)出，而且官越做越顯赫，權(quán)力越來越大。第五次被彈劾時，國家將亡，徽宗都做了金兵的俘虜，當然已無人能救他。蔡京的兒子蔡攸、蔡絳，皆至大學(xué)士。蔡絳最受鐘愛，宣和六年（1124年）蔡京再次復(fù)出統(tǒng)領(lǐng)三省，時年78歲高齡，已是昏不能事事，因此，凡事均由其子蔡絳代辦。蔡絳權(quán)傾朝野， 與童貫、梁師成、朱等奸臣狼狽為奸，把持朝政，將徽宗牢牢掌控于股掌之間。

從政權(quán)到個人生活，徽宗都無法離開蔡京一家。他與蔡家的關(guān)系，全無君臣界限。僅宣和元年，徽宗竟七次微服去蔡家，蔡京的小兒子甚至拉著徽宗的衣服不讓他走，徽宗也全然不惱。

蔡攸與徽宗關(guān)系最為密切，他可以隨時去見徽宗。他在徽宗面前，可以穿戲衣，抹青紅，優(yōu)雜侏儒，以取悅徽宗。他開導(dǎo)徽宗說，人主當以四海為家，太平為娛，歲月能幾何？且徒自勞苦？徽宗納其言，遂微服行都市妓館酒肆。而蔡攸，每每事先皆為徽宗安排好妓院和女子。

《聽琴圖》 北宋·趙佶 絹本設(shè)色 51.3cm×147.2cm

葉曉山，安徽無為人。1963年畢業(yè)于鐵道兵學(xué)院參謀系，1991年畢業(yè)于中國書畫函授大學(xué)國畫系?，F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國作家協(xié)會會員、總政老年大學(xué)教師。其書畫作品被多家博物館和個人收藏。著有《葉曉山詩書畫集》《百幅蘆雁百首詩》《山水花鳥·題畫詩六百首》《墨蝦畫法》《蘆雁畫法》《第一聲汽笛》《風笛頌》等。

葉曉山追求詩、書、畫互補，形、神、韻相融。他的畫，筆墨清脫秀逸，取法虛谷、八大、邊壽民、齊白石等諸家之長而融會貫通，形成具有鮮明個性簡約純清的花鳥畫風格；他的書法，師承二王、北宋四家，也受過書壇巨擘啟功先生的指點，風格秀美俏麗，很少有險絕之筆；其以詩出道，并一生堅持創(chuàng)作，曾兼任《詩刊》和《中華詩詞》的函授導(dǎo)師，亦是位有影響力的軍旅詩人。

《蘆雁》 葉曉山

《群蝦爭游》 葉曉山

《八哥葡萄》 葉曉山

司天明， 1946年生，大專學(xué)歷。自2006年起，在蕪湖老年大學(xué)任教書法專業(yè)?，F(xiàn)為蕪湖市書法家協(xié)會名譽主席、民革蕪湖中山書畫院執(zhí)行院長、蕪湖書畫院特聘書法家、蕪湖老年學(xué)會藝術(shù)研究院副院長、蕪湖市老年書畫協(xié)會藝術(shù)顧問。

其幼承庭訓(xùn)從父學(xué)書，五十余年來臨池不輟，治學(xué)嚴謹。書法諸體兼修，以楷、行書見長。其部分書法作品在日本展出，并被德、日、法、美、瑞典、越南等國家及香港地區(qū)的友人和單位收藏。作品被編入《當代書畫篆刻家辭典》《跨世紀著名書畫家經(jīng)典》等；個人辭條被收入《安徽藝術(shù)家名錄》。

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《行書鏡心》 司天明

《行書橫幅》 司天明