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從《伊利亞特》到《特洛伊戰(zhàn)爭》

2016-08-23 11:38張凱
參花(上) 2016年8期
關鍵詞:伊利亞特完美價值取向

摘要:《伊利亞特》與《特洛伊戰(zhàn)爭》兩者雖有從屬關系,但后者較前者而言,多了思想與人性的光芒,展現(xiàn)出了完美英雄的意識,讓后人更能體會到力與美、剛與柔的完美結合。

關鍵詞:人性 時代 完美 愛情 價值取向

隨著電影的產(chǎn)生,《伊利亞特》一身戎裝,手執(zhí)利劍,登上了銀屏——《特洛伊戰(zhàn)爭》:影視展現(xiàn)了古戰(zhàn)場的人喊馬嘶、群雄爭斗、刀光劍影、血雨腥風。這一幕幕驚天動地、氣勢如虹的戰(zhàn)爭場面,本身就是展現(xiàn)英雄的詩篇。因而,《特洛伊戰(zhàn)爭》為《伊利亞特》增光添彩。下面就從幾個角度分析兩者的不同。

一、赫克托耳與帕里斯的手足情

帕里斯——或許不應該是特洛伊戰(zhàn)爭的原因,但至少應該是戰(zhàn)爭的導火線,是他把“金蘋果”給了愛神阿弗蘿蒂特,從而得到了愛神的幫助,拐走了天下最美的女人——斯巴達王后海倫,引起了長達十年的特洛伊戰(zhàn)爭。在奴隸社會,私有財產(chǎn)不可侵犯,海倫的被搶,對于斯巴達,對于整個希臘來講,是多大的恥辱,我們完全可以想象。帕里斯是懦弱的,是沒有責任感的、不敢擔當?shù)呐撤蛐蜗?,是令當時人們所不齒的?;蛟S帕里斯是戰(zhàn)爭的犧牲品,也是歷史的替罪羊。

赫克托耳——特洛伊的守護者與英雄。他馳騁疆場,驍勇善戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功,而且它是帕里斯的兄長。他的眼中容得下自己的親弟弟為了女色將國家安危置之不顧嗎?荷馬筆下的赫克托耳,淡化的手足情,彰顯的是國家民族利益的至高無上,他憎惡帕里斯,尤其是那個尚武的時代風尚下,帕里斯被迫于與墨涅拉奧斯比武時懦弱膽怯的樣子,他甚至羞辱親弟弟:“可惡的帕里斯,外表相貌堂堂,卻干勾引女人的勾當……你為父親、城市、人民帶來了災難,卻不敢和阿瑞斯最鐘愛的墨涅拉奧斯見面……”這里面包含著一個勇士對懦弱者的不屑與不齒,完全看不到一點人性與親情的影子,從這一點出發(fā),書本中的赫克托耳是個冷血的王子形象。他與小王子的感情一直處于結冰狀態(tài),文章用帕里斯的懦弱、自私和不成熟來襯托赫克托耳的勇敢、忠誠和高瞻遠矚。他是特洛伊的守衛(wèi)者,對損害國家利益的行為很不齒,哪怕這個人是自己的親弟弟。

而影視中的帕里斯,更多的透露出責任與走向成熟。從為真愛引發(fā)戰(zhàn)爭到平息戰(zhàn)爭,提出與墨涅拉奧斯比武,再到為心愛的人躲避挑戰(zhàn),著重展現(xiàn)他內心的掙扎與矛盾。雖與時代風尚相抵觸,但讓我們看到了一個鮮活的人的成長過程。年少時犯的錯誤是可以饒恕的,況且王子也是凡人。最后,他戰(zhàn)勝了自己,戰(zhàn)勝了稚嫩,用一枚箭射向阿基里斯的腳踵作結,使帕里斯得到了解脫,雖然這種成長的代價未免太大,但還是成全了觀眾接受完美的心靈。

《特洛伊戰(zhàn)爭》中的大小王子的感情一直都是熾熱的,他疼愛他的弟弟,更袒護他,甚至不惜用自己的生命去為帕里斯贖罪。從同意把海倫帶回家到殺死帕特洛克羅斯,再到自己死在阿基里斯的手上,這血濃于水的親情,這手足情深,是影視作品要展示給人們的。這里的英雄不僅僅是戰(zhàn)場上的殺手,更多的還包含了強烈的血肉性格。這就是中世紀以來重視的人文主義精神的影射。

二、阿基里斯心中的“愛神”

阿基里斯與阿伽門農矛盾的原因在《伊利亞特》和《特洛伊戰(zhàn)爭》中是不完全相同的。前者因為阿伽門農交出了自己的“床伴”(阿波羅祭祀的女兒),卻蠻橫地帶走了阿基里斯的戰(zhàn)禮——“美貌的布里塞伊斯”,這象征著他的戰(zhàn)績和榮譽被侵犯,愛情在這中間只有微乎其微的分量。女人,在中間只是一個籌碼,一個隸屬于勝者的私有財產(chǎn),完全可以被物質化,用多少牛來計算。書中的阿基里斯,我們看到的沒有愛情的影子,只有一個不懂風情的只懂得在戰(zhàn)場上瘋狂拼殺的野蠻殺手。

而《特洛伊戰(zhàn)爭》則更多刻畫了阿基里斯內心深處的溫柔情懷。布里塞伊斯對他來講,不僅僅代表著勝利與榮譽,更多時候,他把她平等地當做一個朋友,在她面前,桀驁不馴的阿基里斯收起了他的粗魯與野蠻,并鈍化了布里塞伊斯的憎恨與恐懼,包容與崇敬讓愛情在兩者心里生根發(fā)芽,正由此,才更突顯出愛情的艱難與掙扎的苦痛:眼睜睜地看著自己的表哥被心愛的人殺死、折磨,卻又要親眼目睹至親讓心愛的人命喪黃泉,這就是他們的悲情,時代造就的悲劇。影視最后在大火彌漫中的阿基里斯瘋狂地尋找他的愛人,以至于腳踵受了致命的一箭。布里塞伊斯痛哭流涕地乞求無效后,兩人靜靜地相擁,絕望地看著彼此,這一刻即是永恒。哪怕有死亡,哪怕有戰(zhàn)爭,愛情依然如開始時芬芳。這里的阿基里斯也有凡人的七情六欲,也懂得溫柔與為愛癡狂。結局讓我們在失落的同時也會有一絲苦澀的甜蜜縈繞心頭。

與真實的描述相比,影視中的阿基里斯更真實,更接近于我們的情感??赐旰笪覀儍刃臅幸环N暖暖的感覺。畢竟他們相愛了,這無關于時代,無關于戰(zhàn)爭,甚至無關于生死,只是關于彼此。這已是超越時代的勇氣。既然生死早已注定,何不提早說出彼此的感受?我們慶幸阿基里斯走出了自己,在生命的最后作出了選擇,影視滿足了觀眾的心理,將世間最美好的感情植入了人們心中。

(作者簡介:張凱,男,河北大學外國語學院研究生在讀,研究方向:英語筆譯)(責任編輯 王芳)

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